煖之。主祭奉高祖考盤盞位前東向立、執事者西向斟酒於盞、主祭奉之奠於故處。次奉高祖妣盤盞亦如之。奠訖、位前北向立。執事者二人舉高祖考妣盤盞、立於主祭之左右。主祭跪。執事者亦跪。主祭受高祖考盤盞、右手取盞、祭之茅上、以盤盞授執事者、反之故處。受高祖妣盤盞亦如之。俯伏興、少退立。執事者炙肝於罏、以楪盛之。兄弟之長一人奉之、奠於高祖考妣前匙箸之南。祝取版立於主祭之左、跪讀曰、某年某月某朔某日孝玄孫某官某、敢昭告於顯高祖考某官府君、顯高祖妣某封某氏。氣序流易、時維仲春。追感歲時、不勝永慕敢以潔牲柔毛、粢盛醴齊、祗薦歲事。以某親某官府君、某親某封某氏祔食。尚享。畢、興。主祭再拜退詣諸位、獻祝如初。每逐位讀祝畢、即兄弟眾男之不為亞終獻者、以次分詣本位所祔之位、酌獻如儀、但不讀祝。獻畢、皆降復位。執事者、以他器徹酒及肝、置盞於故處。曾祖前稱孝曾孫。祖前稱孝孫。考前稱孝子、改不勝永慕為昊天罔極。凡祔者、伯叔祖父祔於高祖、伯叔父祔於曾祖、兄弟祔於祖、子孫祔於考、餘皆倣此。如本位無、即不言以某親祔食。亞獻、則主婦為之。諸婦女奉炙肉及分獻如初獻儀、但不讀祝。終獻、則兄弟之長、或長男、或親賓為之。眾子弟奉炙肉及分獻、如亞獻儀
侑食
主祭升。執注就斟諸位之酒皆滿、立於香案之東南。主婦升、扱匙飯中、西柄、正箸、立於香案之西南。皆北向再拜。降復位
闔門
主祭以下皆出、祝闔門。無門處、即降簾可也。主祭立于門東、西向。眾丈夫在其後。主婦立於門西、東向。眾婦女在其後。如有尊長、則少休於他所。此所謂厭也
啟門
祝聲三噫歆、乃啟門。主祭以下皆入。其尊長先休于他所者、亦入就位。主祭主婦奉茶、分進于考妣之前。祔位、使諸子弟婦女進之
受胙
執事者設席於香案前。主祭就席北面。祝詣高祖考前舉酒盤盞、詣主祭之右。主祭跪。祝亦跪。主祭受盤盞、祭酒啐酒。祝取匙並盤、抄取諸位之飯各少許、奉以詣主祭之左、嘏於主祭曰、祖考命工祝、承致多福、於汝孝孫、使汝受祿於天、宜稼於田、眉壽永年、勿替引之。主祭置酒於席前、俯伏、興、再拜、跪受飯嘗之、實於左袂、掛袂於季指、取酒卒飲。執事者受盞、自右置注旁。受飯亦如之。主祭俯伏興、立於東階上、西向。祝立於西階上、東向。告利成、降復位、與在位者皆再拜。主祭不拜、降復位
辭神
主祭者以下、皆再拜
納主
主祭者與主婦皆升、各奉主納于櫝。主祭以笥歛櫝、奉歸祠堂、如來儀
徹
主婦還、監徹酒之在盞注他器中者、皆入于瓶椷封之、所謂福酒。果蔬肉食、並傳之燕器。主婦監滌祭器而藏之
餕
是日設席、男女異處。尊行自為一列南面、自堂中東西分首。若止一人、則當中而坐。其餘以次相對、分東西向就坐。行酒薦食。酒饌不足、則以他酒他饌益之。將罷、主祭頒胙于內外執事者、遍及微賤、其日皆盡
家廟圖
（見圖）
（見圖）
右家禮祠堂神主位次、以西為上今品官士庶祭祀、遵用時制奉高祖居中東第一龕。曾祖而下、則以次而列云
神主式 【 禮經及家禮舊本、於高祖考上、皆用皇字。今止用顯字】
（見圖）
作主用栗、取法於時日月辰。趺方四寸、象歲之四時。高尺有二寸、象十二月。身博三十分、象月之日。厚十二分、象日之辰。 【 身趺皆厚一寸二分】
剡上五分為圓首。寸之下、勒前為額而判之、一居前、二居後。 【 前四分。後八分】 陷中以書爵姓名行。【書曰故某官某公諱某字某第幾神主。陷中長六寸闊一寸】 合之植於趺。 【 身出趺上一尺八分、并趺高一尺一寸】 竅其旁以通中、如身厚三之一。 【謂圓徑四分】 居二分之上。 【 謂在七寸一分之上】 粉塗其前、以書屬稱。 【 屬、謂高曾祖考。稱、謂官、或號。行如處士秀才幾郎幾公】 旁題主祀之名。
【 曰孝子某奉祀】 加贈易世、則筆滌而更之。 【 水以灑廟墻】 外改中不改
櫝韜籍式
（見圖）
古尺當宋省尺五寸五分弱。周尺當宋省尺七寸五分弱。宋省尺當周尺六尺三寸四分。神主用周尺
櫝式
（見圖）
尺式
（見圖）
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