陛下有尧、舜之资，桧不能致陛下如唐、虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责曰：「侍郎知故事，我独不知?」则桧之遂非狠愎已自可见。而乃建白，令台谏、侍臣签议可否，是益畏天下议己，而令台谏、侍臣共分谤尔。有识之士皆以为朝廷无人，吁，可惜哉！孔子曰：「微管仲，吾其被发左衽矣。」夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区而为衣裳之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗而归左衽之乡，则桧也不惟陛下之罪人，实管仲之罪人矣。孙近传会桧议，遂得参知政事。天下望治有如饥渴，而近伴食中书，谩不敢可否事。桧曰「敌可讲和」，近亦曰「可和」；桧曰「天子当拜」，近亦曰「当拜」。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰：「已令台谏侍从议之矣」。呜呼!参赞大政，徒取充位如此。有如敌骑长驱，尚能折冲御侮耶?臣切谓秦桧、孙近亦可斩也。臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿断三人头，竿之藁街，然后羁留敌使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶!』辛亥，秘书省正字范如圭献书于秦桧曰：『《礼》经有曰：「父母之雠，不与共戴天，寝苫枕干，誓死以报。」《春秋》之法，雠不复，贼不讨，则不书葬。葬者，臣子之事也。不书葬，以为无臣子也。天下之痛，莫甚于不得其死，君亲不得其死而不复雠，不讨贼，虽得梓宫而葬之，于臣子之心，能安否乎?古之人有命将出师、誓灭鲸鲵，以迎梓宫者矣。虽其力小势穷，不能有济，而名正言顺，亦可以无愧于天下后世，未闻发币遣使，祈哀请命，以求梓宫于寇雠之手者也。女真用是知我无复雠之心，可以肆为玩侮，乃示欲和之意，使伦归报，交使往来，至于再，至于三，其谋益深，言益甘，我之信彼益笃，礼益恭，堕其计中，不自知觉，虽三尺童子，皆为朝廷危之。《春秋》之法，凡中国诸侯与夷狄盟会者，必谨志而深讥之。女真自海上结盟，借助于我以灭契丹，存丹既灭，遂犯汴梁，其不可信一也；既为城下之盟，讲解而退矣，曾不旋踵，复围太原，其不可信二也；自时厥后，和使项背相望，而侵犯之兵无岁不有，其不可信三也；既破京城，乃始敛兵议和，诱我二帝出郊，劫之而去，其不可信四也；刘豫其所立也，事之无所不至，一旦执之，如探囊中物，其不可信五也。彼包藏奸诡，不可测度如此，何为一旦与我如此之厚哉?闻其使称诏谕，挟策命而来，要主上以下拜之礼，果有之乎?其无之也，果可从乎?其不可从也。反面事雠，匹夫犹不肯为，忍以堂堂之宋，君臣相率而拜不共戴天之人哉?主上哀疚在躬，考友天至，必曰：「吾为梓宫屈，为皇太后屈，为渊圣皇帝屈，何不可之有?使子弟之情获伸于一日，志愿足矣，遑恤其他?」相公何不以必然之理开陈于咫尺之前乎?诚使一旦拜受女真之诏册，则将行女真之命令，颁女真之正朔，普天之下，莫非女真之土，率土之滨，莫非女真之臣。我宋君臣上下，虽欲求措身之所，且不可得，无乃违主上圣孝之心，失相公大忠之节乎?昔汉高祖责数项羽，兵不少解，卒免太公于俎上。晋大夫征绩以辅孺子，使恶我者惧，卒能归惠公于强秦。此古人已试之明验也。相公不用此策以慰我主上孝弟之念，奈何欲误主上举祖宗二百年之天下委而弃之哉?设若敌拥梓宫、母后、渊圣于大江之外，下一纸诏，召吾君相以下来迎于境，我若从之，立有祸变，如其不从，彼将责我曰：「吾归而父母之丧，归而亲，归而兄，有大造于而国，乃违我之命不肯来迎，是不孝于父母，不恭于兄，不忠于我也。」声罪来寇，将何以待之?主上南面而君天下十有二年矣，其即位也，由天下军民推戴所迫，不得已而从之，至于今日，天下军民，岂肯听吾君北面而为仇贼之臣哉?主上以思念君父母兄之故，不惮于屈己，天下军民以爱君之故，不肯听主上之辱身，用此拒敌，不为无辞者。若其举兵而来，适足以激怒吾众，我以大义明诏天下，率励疮疾之余，共雪父兄之耻，乃不可失之机会也。相公若必欲拂天下之情，赞成主上受此屈辱，有如奸雄，因众心之愤，拥数十万之众，仗大义以问相公之罪，则将何辞以对?相公尝自谓我欲济国事，死且不恤，宁避滂怨？相公之心则忠矣。使杀身而有益于君，志士仁人之所愿为也。若犯众怒陷吾君于不义，政恐不惟怨谤而已，将丧身及国，毒流天下，遗臭万世。苟非至愚无知，自暴自弃，天夺其魄，心风发狂者，孰肯为此?若曰圣意坠确，臣下莫之能回，此非所望于相公也。』桧不答。是日，枢密院编修官胡铨昭州编管。铨之上书也，都人喧腾，数日不定。上语秦桧曰：『朕本无黄屋心，今横议若此，据朕本心，惟应养母耳。』于是秦桧等乃拟昭州编管。时铨妾孕临月，遂寓湖上僧舍，欲少迟行，而临安已遣人械送贬所。秘书省正字范如圭与敕令所删定官方畴同见吏侍晏敦复为铨求援，敦复曰：『顷尝言秦桧之奸，诸公不以为然。今方专国，便敢如此，此人得君，何所不为?』敦复即往见守臣张澄，语之曰：『诠论宰相，天下共知。祖宗朝言事官被谪，开封府必不如是。』澄愧谢曰：『即追还矣。』壬子，胡铨送吏部与广南监当。铨既窜斥，秦桧、孙近又奏：『铨所上封章言及臣等，若重加窜责，于臣等分谊有所不安。』台谏勾龙如渊、李谊、郑刚中亦共救解之，乃以铨监昭州盐仓。铨之行也，监登闻鼓院陈刚中以启送之曰：『屈膝请和，知庙堂御侮之无策；张胆论事，喜枢庭谋远之有人。身为南海之行，名若泰山之重。』又曰：『知无不言，愿借上方之剑；不遇故去，聊乘下泽之车。』秦桧大恨之，寻贬刚中令安远，死焉。
十二月丙辰，秦桧恐言者不已，白上下诏，以铨上书狂悖戒谕中外。戊午，提举临安府洞霄宫李纲言：『臣窃见朝廷遣王伦使金国奉迎梓宫，往返屡矣。今伦之归，与敌使偕，乃以诏谕江南为名，不著国号，而曰江南，不云通问，而日诏谕，此何礼也?以愚意料之，敌为此名以遣使，其邀求大略有五：必降诏书欲陛下屈体降礼以听受，一也；必有赦文欲朝廷宣布颁示郡县，二也；必立约束欲陛下奉藩称臣，禀其号令，三也；必求我赂，广其数目，使我坐困，四也；必求割地，以江南为界，淮南、荆襄、四川尽欲得之，五也。此五者，朝廷从其一，则大事去矣。金人变诈不测，贪惏无厌，纵使听其诏令，奉藩称臣，其志犹未已，必继有号召，或使亲迎梓宫，或使单车入觐，或使移易将相，或使改革政事，或竭取赋税，或脧削土宇，从之则无有纪极，一不从则前功尽废，反为兵端。以谓权时之宜听其邀求可以无后悔者，非愚则诬也。』试礼部侍郎曾开和婺州。先是，秦桧尝因语和议事曰：『此言大系安危。』开于座中抗声曰：『丞相今日不当说安危，止合论存亡尔。』桧瞿然警其言而罢，遂命出守。开辞，改提举江州太平观。己未，吏部尚书李光参知政事。秦桧与光初不相知，特以和议初成，将揭榜，欲藉光名以镇压耳。乙丑，诏绍兴府南班不带遥郡；宗室十八员，岁拨上供米五百斛。以同判太宗正事士偯言宗室俸薄，不足于籴故也。丙寅，新知潭州王庶落职，提举临安府洞霄宫。以中丞勾龙如渊论其罪故也。诏秘书省校书郎许忻入对，秦疏言：『金人始入寇也，固尝云讲和矣。靖康之初，约肃王至大河而返，已而挟之北行，讫无音耗。河朔千里，焚掠无遗，复破威胜、隆德等州。渊圣尝降诏书，谓金人渝盟，必不可守。是岁又复深入，朝廷措置失宜，都城遂陷。敌情狡甚，惧我百万之众必以死争也，止我诸道勤王之师，则又曰讲和矣。乃邀渊圣出郊，次邀徽宗继往，追取宗族，殆无虚日，倾竭府库，靡有孑遗，公卿大臣，类皆拘执，然后伪立张邦昌而去。则是金人所谓讲和者，果可信乎?此已然之祸，陛下所亲见。今徒以王伦缪悠之说诱致敌人，责我以必不可行之礼，而陛下遂以屈己从之，臣是以不觉涕泗之横流也。』枢密院编修官赵雍上书，略曰：『天子之孝与臣庶不同，报难报之恨，雪难雪之耻，精变天地，诚动金石，震国威，立法制，为匹夫匹妇复雠，而朝四夷于明堂，此陛下之职，而群公所当尽心也。为今日之计，当以讲和为中国一事，不必张皇，委宰相平见使者，遣使臣再议，直俟梓官已还，母兄相见，然后徐议称号，折中典礼，南北兄弟，自有故事。愿陛下少抑一身孝爱之情，俯徇天下至正之论。』丁卯，王扬英为太常博士。扬英献所著《黼扆箴》十二篇，上召对，而有是命。戊辰，湖北京西宣抚使岳飞乞差胡邦用知靖州。上曰：『郡守牧民之官，亦藩屏所寄，当自朝廷选差。若皆由将帅辟置，非臂指之势也。』庚午，殿中侍御史郑刚中言：『今日之势，尤急于边郡，如楚、泗、通、泰、滁、潦、江、鄂以至荆襄、关陕之地，不过二十余郡。愿诏大臣精选二十余辈分而布之，使其招徕牧养，朝廷又时遣使按行，无状者易之，处处得人，则须以持久，增秩、赐金之事可行矣。』从之。辛未，参知政事李光言月桩之害、常平之利。上曰：『月桩事，朕数为赵鼎言之，不以为意。常平司当复置，三省可条具取旨。』癸酉，秘书省著作郎胡珵、尚书司勋员外郎朱松、秘书省著作佐郎张广、凌景夏、秘书省正字常盟、范如圭上书曰：『臣闻主忧臣辱，主辱臣死。前者上皇讣闻，陛下方宅大忧，天下受其辱矣。今者闻诸道路，口语籍籍。审如是，将辱在陛下之身，臣等得其死为有名之时也。人谁无死?为君父死之，为有宋宗社死之，为古今臣子忠孝大训死之，岂为无名乎?敌人方据中原，吞噬未厌，何忧何惧，而一旦幡然与我和哉?盖其狃于荐食之威，动辄得志，而我甚易恐，故常喜于和之说以侮我。又虑我训兵积粟，蓄锐俟时而事有不可测知者，故不得不为和之说以挠我耳。盖敌之和使即秦之衡人，兵家用之，百胜之术也。六国不悟衡人割地之无餍以亡其国，今国家不悟敌使请和之得策，其祸亦岂可胜言哉?彼以和之一字得志于我，十有二年矣，以覆我王室，以弛我边备，以竭我国力，以解体我将帅，以懈缓我不共戴天之雠，以绝望我中国讴吟思汉之赤子，奈何至今而犹未悟也?信如道路之言，则敌人之要我至不逊也，至无稽也，是坐而约降我也。艰难以来，彼苟可以毒我者，无遗力矣，独欠约降一事尔。陛下奈何不顾祖宗社稷二百年付托之重，将不虑而从之，以万乘之尊冒险而侥幸。彼敌国者，苟获其不逊无稽之谋而藉躏以逞，将焉避之哉?』如圭又言：『今女真之使，以诏谕江南为名，要陛下以稽首之礼，自公卿大夫以至六军万姓，莫不扼腕忿怒，岂肯听陛下北面而为仇贼之臣哉?岂如今日痛愤肝胆之际，明谕敌使而谢遣之，然后诏在廷之臣与守边之将，讲明战守之策，日夜饬厉，常若临敌，表里江淮，必足以防侵轶之患。愿陛下枕戈尝胆，深思此策而力图之，则梓宫终有山陵之期，母后终有东朝之养，渊圣终免鴒原之难，陛下终得遂孝悌之心，而天下臣子亦得伸眉吐气，食息世间，俯仰无所愧怍。与夫忍耻事雠，荣辱祸福，相去万万矣。』时士大夫皆以和为不可，而如圭与王庶、曾开、户部侍郎李弥逊、监察御史方庭实言之尤力。庭实疏言：『臣自靖康以至今日，每论议和之无益，徒竭民膏血，坐困中国，沮将士之气，启奸雄之谋，此臣愚陋，自守所见而不敢附会其说以欺陛下。今使人以江南诏谕为名，或传陛下欲屈膝受诏，则臣不知所谓也。呜呼!谁为陛下谋此也?天下者中国之天下，祖宗之天下，群臣万姓三军之天下，非陛下之天下。陛下躬聪明勇智之资，传嗣正统，有祖宗积累之基，有长江之险，有甲兵之众，群臣万姓三军皆一心欣戴陛下，如子弟之从父兄，手足之扞头目。陛下纵未能率励诸将克复神州，尚可保守江左，何遽欲屈膝于敌乎?陛下纵忍为此，其如中国何?其如先王之礼何?其如天下之心何?』甲戌，提举万寿观韩肖胄签书枢密院事。乙亥，以肖冑为大金奉表报谢使，枢密副都承旨钱愐副之。丙子，金国诏谕使张通古、签书宣徽院事萧哲至行在，言先归河南地，徐议余事。以左仆射府馆之。监察御史施庭臣为侍御史。庭臣抗章力赞和议，故有是除。命下，中外骇愕。丁丑，起居郎刘一止试中书舍人，司农寺丞莫将赐同进士出身，除起居郎。都省翻黄下吏部，兼权吏部尚书张焘、试吏部侍郎晏敦复言：『仰惟陛下圣孝天至，痛梓宫之未还，念两宫之未复，不惮屈己
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
