白话史记 - 梁孝王世家

作者: 史马迁4,947】字 目 录

景帝忧虑害怕。

这时梁王来到宫门前伏卧在斧钺上认罪,然后太后、景帝大为高兴,互相哭泣,又像从前一样。

景帝诏令梁王的随从官员全部入关。

然而景帝更加疏远梁王,不与他同车共辇了。

梁孝王三十五年冬天,再次进京朝见。

梁孝王上奏章想留在京城,皇上不允许。

回到梁国,心情闷闷不乐。

到北面良山狩猎,有人献上一条牛,脚从背上长出来,梁孝王厌恶它。

六月间,得了热病,六天后就去世了,谥号叫孝王。

梁孝王仁慈而孝顺,每当听到太后生病时,口不能进食,住不能安睡,总想留在长安侍奉太后。

太后也疼爱他。

到听说梁王去世时,窦太后哀痛欲绝,不能进食,说:“皇上到底杀死了我儿子!”景帝悲伤害怕,不知怎么办。

与长公主商量这件事,于是将梁国一分为五,全部封立孝王的五个儿子为王,五个女儿都享有汤沐邑。

于是把这些措施报告太后,太后才高兴,特地为皇帝加了一次餐。

梁孝王的大儿子刘买封为梁王,这就是共王;次子刘明封为济川王;三子彭理封为济东王;四子刘定封为山阳王;五子刘不识封为济阴王。

梁孝王没去世时,财产要用亿万来计算,无法算清。

到他去世后,府库里还剩有黄金四十多万斤,其他财物也与此相等。

梁共王三年,景帝驾崩。

共王封立七年后去世,儿子刘襄继位,这就是梁平王。

梁平王刘襄十四年,他的母亲叫陈太后。

梁共王的母亲叫李太后。

李太后是梁平王的亲祖母。

平王的皇后姓任,叫任王后。

任王后很得平王刘襄的宠爱。

当初,梁孝王在世时,有一个飠樽,价值千金。

梁孝王告诫后人,要妥善地保管飠樽,不要用它送人。

任王后听说这事后想得到飠樽。

平王的祖母李太后说“:先王有遗命,不要用飠樽送人。

其他的财物哪怕价值亿万,都可自由处置。”任王后非常想得到飠樽。

平王刘襄径直派人打开仓库拿出飠樽,赐给任王后。

李太后大怒,朝廷使者来时,她想去亲自诉说,平王刘襄和任王后拦住她,把门关上,李太后与他们争夺门户,夹着了手指,于是没能见到朝廷使者。

李太后也私下与食官长和郎中尹霸等人私通淫乱,而平王与任王后抓住这个把柄派人暗示李太后,阻止她对飠樽的干涉。

李太后私下有淫乱的行为,也只好作罢。

后来李太后因病去世。

在李太后生病时,任王后不曾去探问病情;去世后,任王后又不居丧守孝。

汉武帝元朔年间,睢阳有个叫类犴反的人,有人侮辱了他的父亲,那人与淮阳太守的客人外出同坐一辆车子。

太守的客人下车走了,类犴反在车上杀死了他的仇人然后走了。

淮阳太守发怒,以此责备梁国二千石俸禄的执事官员,二千石以下的官员缉拿类犴反很紧迫,抓住了类犴反的亲戚。

类犴反知道梁国宫中的阴私,于是向朝廷报告紧急的事变,全部告发梁平王与他的祖母争夺飠樽的情况。

当时朝廷中丞相以下的官吏都清楚地知道这件事,想借此打击梁国的高史记级官吏,就把报告上报天子,天子把这件事交给官吏审问,果然有这回事。

公卿大臣请求皇上废梁王刘襄为平民。

天子说“:李太后有淫乱的行为,而梁王刘襄没有好的太师太傅教导,所以做出不义的事来。”于是削除梁国八座城邑的封地,砍下任王后的脑袋挂在大街上示众。

梁国还剩有十座城邑。

刘襄继位三十九年去世,谥为平王。

儿子刘无伤继位为梁王。

济川王刘明,是梁孝王的儿子,以桓邑侯的身份在孝景帝中元六年(前144)被封为济川王。

七年后,犯了射杀他的中尉的罪行,朝廷的有关部门请求天子诛杀济川王,天子不忍心诛杀他,废刘明为平民,迁到房陵,他的封地纳入朝廷立为郡。

济东王刘彭离,是梁孝王的儿子,在孝景帝中元六年(前144)被封为济东王。

二十九年后,刘彭离骄横跋扈,丧失作人君的礼仪,在夜晚私自与他的奴仆和少年亡命之徒几十人从事抢劫杀人,以夺取财物为乐事。

被他杀害的人已经发觉的就有一百多人,国都的人都知道,没有人敢在晚上走路。

被害人的儿子上书朝廷告发。

朝廷有关部门请求皇上诛杀济东王刘彭离,皇上不忍心,废他作平民,迁居上庸,封地纳入朝廷,设置为大河郡。

山阳哀王刘定,是梁孝王的儿子,在孝景帝中元六年(前144)被封为山阳王。

在位九年去世,没有儿子,封国被废除,封地纳入朝廷,设置为济阴郡。

太史公说:梁孝王虽因是窦太后的爱子、孝景帝的亲弟的缘故,占有肥沃富饶的土地,而且躬逢汉朝国运隆盛,百姓殷富,所以能积聚他的财富宝货,扩大宫殿房屋,车骑服饰比于天子,然而也超越本分了。

褚先生说:我在做郎官的时候,从宫殿中喜欢谈论的老郎官口中听到他们讲述梁孝王的事迹。

我私下认为使梁孝王心怀怨恨不满、要做坏事的原因,是从朝廷中产生的。

那时窦太后,是女主人,因为宠爱小儿子的缘故,想让梁孝王作太子。

大臣们不及时正告梁孝王不能作太子的情由,曲意奉承不顾大局,暗中取悦太后以接受赏赐,不是忠臣所为。

假如大臣们都像魏其侯窦婴那样直言相谏,哪有后来的祸患?孝景帝与梁孝王宴饮相见时,侍候太后喝酒,景帝说“:在我去世后把帝位传给梁王。”太后听了很高兴。

窦婴在跟前,伏在地上说:“汉朝法制的规定,帝位传给儿子传给嫡孙,现在皇上为什么要传给弟弟,擅自破坏高祖的规定呢?”这时景帝默默不作声,太后心中不高兴。

以前周成王跟他的幼小的弟弟站在树下,成王摘下一片桐叶给弟弟,说“:我把某地封给你。”周公听见了,上前见成王说:“天子赐封弟弟,很好。”成王说:“我只不过跟他开玩笑罢了。”周公说:“人君没有错误的举动,没有开玩笑的话,说了话就必须要做到。”于是就把某地封给小弟。

从这以后周成王到老不敢有开玩笑的言语,说了就必然做到。

《孝经》上说:“不合法规的话不说,不合道义的事不做。”这是圣人的格言。

孝景帝不应该对梁孝王说漂亮话。

梁孝王上有太后的看重,骄横傲慢已经年深日久,多次听景帝说漂亮话,说要在去世后把帝位传给梁孝王,而实际上景帝没有这样做。

又诸侯朝见天子,按照汉朝的制度一共有四次朝见。

刚到时,进宫小见;到正月一日早晨,进献放在鹿皮上的璧玉祝贺正月,按照礼仪正式朝见;过后三天,天子与诸侯王设置酒宴,赐与金钱财物;再过两天,又进宫小见,然后告辞回去。

一共留在京城长安不超过二十天。

所谓小见,就是天子闲暇时在皇宫禁门内召见,在宫禁中饮酒,这不是一般的士人能够进入的地方。

梁孝王到西边京城朝见,随便留下,将近半年。

进来时跟天子同辇,出去时跟天子同车。

告诉他大话而实际上不给他,使他口出怨言,阴谋叛逆,这时就接着为他而忧虑,不也太离谱了吗!不是大贤之人就不懂得推让,现在汉朝的礼仪制度,朝见皇帝庆贺正月的,常常是一个国王与四个诸侯一起朝见,十多年来一次。

现在梁孝王常常是连年入京朝见,留得很久。

俗话说:“骄子不孝。”这不是坏话啊。

所以诸侯王应当为他们安排好的太师太傅,任用能进忠言的人为相,如汲黯、韩长孺等人,敢于直言苦谏,哪里还会有祸患呢!听说梁孝王西入京城朝见,谒见窦太后,在寝宫中平常见面,与景帝都陪坐在太后面前,言语亲切和悦。

太后对皇上说“:我听说殷朝的原则是亲近自己的亲人,周朝的原则是尊尚祖先的传统,其道理是一样的。

在我百年之后,我把梁孝王托付给你。”景帝跪在席子上,挺直身子回答说:“是。”吃罢酒宴出来,皇上召来袁盎等通晓经义权术的大臣说“:太后说这样的话,是什么意思呢?”大臣回答说“:太后心想立梁王为皇上的太子。”景帝询问殷、周是怎么回事,袁盎等人说“:殷朝的原则亲近亲人,意思是让弟弟继位。

周朝的原则遵从祖先,意思是让儿子继位。

殷朝的原则是崇尚质朴,质朴就是效法上天,亲近他所亲爱的人,所以让弟弟继位。

周朝的原则是崇尚文采,文采就是效法大地,尊就是敬的意思,敬重他的本源,所以立长子继位。

按周朝的原则,太子死了,就立嫡孙。

按殷朝的原则,太子死了,就立太子的弟弟。”景帝说:“你们的看法如何呢?”都回答说“:现在汉朝是效法周朝,按周朝的原则不能立弟弟,应当立儿子,所以《春秋》就因此责备宋宣公。

宋宣公去世,不立儿子而立弟弟。

弟弟继位为国君后死去,又反过来把君位传给哥哥的儿子。

弟弟的儿子与哥哥的儿子争夺君位,认为我当接替父亲继位,于是就刺杀了哥哥的儿子。

因此国家内乱,祸患不断。

所以《春秋》说:‘君子崇尚遵循正道,宋国的祸患是宣公造成的。’我们请求面见太后讲明情况。”袁盎等人入宫面见太后,说:“太后说想立梁王为太子,如果梁王去世,想谁继位?”太后说:“我再立皇上的儿子。”袁盎等人把宋宣公不立嫡长子,因而生出祸乱,祸乱延续五代不断,小处不忍心而伤害了大义的情况,陈述给太后听,太后才解悟而高兴,立即让梁孝王回到封国去。

而梁孝王听到那道理是从袁盎等大臣们那里来的,便怨恨他们,派人来暗杀袁盎。

袁盎回过头看着刺客说“:我就是袁将军,您莫非是弄错了吧?”刺客说:“杀的就是你!”刺杀袁盎,留下了剑,剑插在袁盎身上。

细察那把剑,是新铸造的。

审问长安城中的铸剑工匠,工匠说:“是梁国的郎官某人来铸造这把剑的。”因此了解并发觉了刺客,朝廷派使者追捕刺客。

光是梁孝王史记想要杀害的大臣就有十多人,执法的官吏追源究本,梁孝王谋反的迹象就很明显了。

太后不进饮食,日夜哭泣不停。

景帝很是为此担忧,问公卿大臣,大臣们认为要派通经义权术的官吏前往处治,才可以妥善了结。

于是派田叔、吕季主前往处置梁孝王。

这二人都精于经义权术,识大体。

回来,到达霸昌厩,用火全部烧掉了有关梁孝王谋反的供词,仅空着手来见景帝。

景帝说“:怎么样?”回答说“:梁孝王不知情。

做这件事的人,只是梁王的宠臣羊胜、公孙诡一帮人干的罢了。

我们谨按法律诛杀了他们,梁王没有受到伤害。”景帝高兴,说:“赶快跑去报告太后。”太后听到后,立即坐起来进餐,心情平静恢复正常。

所以说,不通经术,不知古今大礼,不可以担任三公和身旁大臣,缺乏见识的人,就如同从管中窥看天空一样。

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