皇朝经世文统编 - 卷一百六 杂着部二

作者: 邵之棠66,951】字 目 录

载道始行奏请办赈及西人代为劝捐力行赈救在各省办理闻有西官劝华官助赀者均以无力为辞有以捐簿求华官印者人以另办为辞故致西官反在各处张罗而各处之华官反无一人提及此事者由是观之则英人之新议条列美国之欲改和约若以华官视之尚觉其为多管闲事未免事不干己也吾独不解华人在家则困顿无聊以致谋生于数万里之海外正当卧薪尝胆之不暇更何心于嘲笑他人之妇女偷窃他人之财物哉何其顽梗狂悖若斯也即前者旧金山土人之所借口者亦谓华人不遵法度耳吁如此行为即设领事又安能袒护其短哉试观西人之在中国也强横者有之甚至杀死华人者然果华官据理与争仍照中国之例以抵偿否则亦须给与尸亲之钱以调处至于戏侮良家之妇女窃盗人之财物今尚无之而中国各省之人犹少有不怨恨者何华人之在海外犹复任性妄为安得不取他国之怒也方以类聚物以群分此一定之理也即同为一国之人而迁往他方犹招人忌何海外之异国乎即能谨言慎行尚恐不合时宜何诸多不谨慎乎故凡往他国谋生者惟有谨守论语子张问行一章则庶乎其可否则难矣凡事当易地而观返躬自问不必尽责他国之人也

说利

中国自正义不谋利之说起而读书谈道之士遂以谋利为诟病其实利亦何必以谋为诟病哉盖利有义外之利有义中之利何谓义中之利公其利于人而合乎义者是也何谓义外之利私其利于己而悖乎义者是也自世人多私欲其利于己故为己谋者势必阴攘他人之利以为己利即凡为人谋者亦必袭取众人之利以利此一人而仍巧夺之以饱其欲壑至于众人之失利固不暇计也又不特失利甚或因彼专利而并受其害亦不复也究之利为人所同欲道德五千言中所谓熙熙皆为利来攘攘皆为利往者而欲一人独私其利则人与人争利而倾轧之端启害早伏于利中不至尽丧其本有之利不止则甚矣义外之利正不可谋也若夫公其利者不然虽所处之地所值之时适有自然之利昧昧者初未及知而彼独知之知之而出其才力以开其源则利之所被者广矣抑若别无可兴之利庸庸者了不能创而彼潜创之创之而竭其聪明以作之则则利之所垂者远矣于是而又举一乡之利以推之四境渐以达之于天下则其利赖为尤宏矣就一日之利以衍之百年顺以传之于后世则其利济为无穷矣而原其无往不利之故实惟人与人让利用能各给其欲各养其求而争夺之害不作则甚矣义中之利不可不谋必谋之而利始溥也乃今观于西人其所以谋利者非即所谓公其利于人而合于义者乎何以言之西人谋利之大本制之于国中者则为工利运之于国外者则为商利制造精则工利盛转运远则商利增而所以维持而调剂之者则在公司惟公司主计之人罔不周知大体故能使公中之利沾溉乎力作贸易之俦而咸获其应有之利间或折阅国家又从而辅之故工利商利均有蒸蒸日上之势而民之殷富者在此国之盛强者在此此其利为何如乎而今之中国则异是达而在上者祗以利禄为怀而忠义之概无闻也散而分属于士农工商之列亦惟货利是殖而廉耻之闲不立也由是贵者几无不富富者亦几无不贵既富且贵而与下争利之心如故也卒至贫相轧富相耀贫者日愈倾富者日愈壅或以羡慕或以愤怨或以骄恣或以吝啬浇漓诡异之俗百出不可止至不平之气郁于天地之间而水旱疫疠盗贼之祸亦百出不可穷呜乎此在自私其利者尚能常保其利乎然而好利之祸于古亦有然矣战国之人好利而有焚坑之祸魏晋之间好利而有刘石之祸后魏宣武后朝士贪鄙而有河阴之祸唐大中后令孤绹以贿用方镇而有庞勋朱温之祸迨夫宋之熙丰小人好利之祸甚且延及敌国今可不引为大戒而不改弦易辙以弭其衅乎窃谓今日而欲弭其衅其道无他亦惟公其利于众而不自私其利而已今夫天之有万物也润之以雨露震之以风霆敛之以霜雪凡此者皆所以遂万物之生而藉以利乎民者也易干文言干始以美利利天下而不言所利意正谓此而土地之所产如稼穑之利蚕桑之利山林原隰之利地之所以利乎民者亦可想见固不独因民所利而利为君相利民之政以能保我子孙黎民尚亦有利为大臣利及后世之政而可不法之以普利乐于无穷乎而狃于目睫之徒每以西人之工利商利孜孜焉日期当事者改我之法而从之夫亦知西人所以长握此利乐而国与民并擅其利者非独其法之利实本与众公利之心以行之而后有利而无害也今我改行西法仍令自私自利之徒主之西法虽足利我其果有利于我否乎愚故谓今正不必以谋利相诟病也但期人存公利之心上以保民为利罢无名之举节无益之用官不以贪为能吏不以贿为计如是则取之于民而民亦无所怨至凡化导乎下者务使士以旧德为利农以先畴为利商贾以平易不欺为利工艺以勤作为利妇女以女红蚕绩为利而天下之本立矣天下之本既立将利在今日者亦利在于后世而或以为迂阔而不切于事情则非我之所敢知矣故作利说用以质诸知本者

中外贫富异同论

客曰子亦见今日之事势乎费千百万之帑银而制造机器驱中国人之子弟而学习西文十年之间政教号令先后悬殊即使机器精良不至虚縻帑项子弟勤敏不至往返徒劳吾恐官商一体尊卑贵贱罔有等威且使天下之人逐逐于利智巧者争先愚拙者落后将见富者益富贫者益贫于中国何利焉余曰不然今日之中国正所谓富者益富贫者益贫也中国地广民稠元明以前风犹近古人得安饱不思妄求其时之贫者不过两端一荒歉一征徭而风化之迁流因时变易今综计天下贫民在农工商贾外者略有数等一曰捐纳之官一曰解之幕一曰失主之仆其最下者为游惰之民此皆无恒业者也夫人自少而壮壮而老岂无一业可习而甘于至此者何耶风俗日尚奢靡啖粗粝者觊粱肉衣布素者羡纨罗于是弃正业而捐官者以为头衔可荣苟有际遇则得盈千累万之财可以归享矣厌寒儒而作幕者以为客食诸侯藉以结声势赚丰修较胜于坐馆乡村提篮贡院矣其好逸厌劳甘称小的屈膝人前及游惰好闲者更无论矣不知辕门听鼓差委无期旅栖身荐书谁上官幕若是则失主之长随可知乃呼喝而出者犹是官也何彼乐而我忧耶傲睨而来者犹是幕也何彼安而我劳耶生衙管稿狐假虎威者犹是长随也何彼得时而我失势耶虽然一官之俸苟恪守官箴不过数千金或数百金一幕之修苟严绝贿嘱不过数百金或百十金至于门签家丁乡绅无贿托胥吏无馈赠亦不过钱粮平余官司堂费已耳乃此三者趋之若骛非误于贪何至若是至于闲居数载妻子饥寒朋友讪笑竟有饔飧不给不能自安者无他贪心萌而前此之不务正业害之也要之中国立法官府过尊即四民之身家殷实者亦必畏之如虎人孰不欲趋荣利尚声势而思托附官场哉即如幕友跟随等辈则亦不招而至所由乐于为官而不乐于为民也若泰西诸国则君民可以相亲官商不分二等而一切佣资辛俸数倍于中国俾其足赡身家而后可精技艺今衙署中征收书启等席月修亦止数金虽优缺相延亦格于成例而不加外此伙伴经纪月俸不过十千佣妇仆人岁资不过十两又安望其必能食禄忠事哉然行店伙友但得妻子可给巨室佣仆苟能衣食自完亦不至妄有希冀惟本有正业可图而自逃于四民外者则更为可虑身必御罗绮口必饫甘旨起居必求安逸应酬必徇人情苟得其时则富而益富苟失其时则贫而愈贫此其弊自军兴以来盖已日甚一日矣今为中国策致富之道莫如将此三者使各执四民之业捐纳而无才具者止袭虚衔其它廪禄之酬者足资温饱技艺之精者按给佣资苟能官为定制优其俸值使专心从事于斯则荣利之念自必先绝幕中少一闲人里中即多一良民安见屡中之智不如西人制造之精不过西人哉中土物产之多与夫华人之聪明本不在泰西人以下人习一艺艺养一家正不特煤铁机器奇技淫巧之利不岁于西人而地利人功之所兴亦何难赚西人之利而归我中土耶今制造机器教习西学二端止行于通商海口而各直省之人未尝留意于其间何也务其末而未正其本且习之者少于 国家仍无所利也即有通晓贸易熟习西学者亦仍为西人所用也夫周礼六官不废考工司徒所掌详言货贿孔子以九经告哀公亦曰日省月试既禀称事所以劝百工也然则三代工商类皆官为制度正不得以官商一体之制为不足效也且三代以上工执艺事以谏子亦谓其尊卑贵贱罔有等威耶后世户工二部仅存其名工商利弊官府不知今苟因而行之是行古之道而非反古之道也子顾虑其富者益富贫者益贫抑未审观夫今日之大势耳

中西贫富互勘论

勤俭为致富之源骄奢乃食贫之渐中西人共知交勉而何以中西人之贫富殊判天壤要皆积习相沿春婆未醒中人自以为勤俭而其实勤俭中仍不免骄奢也西人竞视为骄奢而其实骄奢中仍不失为勤俭也时至今日上下交困不得不大声疾呼以冀天下悔悟或有转移之一日请为分别言之西人最重礼拜每逢七天安息一天看来似乎旷工而六日之中莫不日出而作日入而息勤勤恳恳虽饮食亦准晷刻绝无斯须闲荡中人纵无休沐之期往往日上三竿犹是黑甜正熟及至勉强从公终不免因循偷安转不如西人之有一定限制乎吞云吐雾之俦十居其半更难与之较量且中人风气莫不全恃家长无论士农工商五口八口皆赖其奔波跋涉以谋仰事俯育之资虽宽裕支绌仍各视其所入以为出要之男女坐食则大都类是西人自二十一岁以后无论男女人各谋生铢积寸累易于取盈人人自食其力不比中人有恃无恐玩愒消耗视为无足重轻至于日用各事尤觉分道扬镳一居室也有厅有堂有书室有卧房陈设物件必期苟完苟美一服御也冬则衣裘夏则披葛冠履至微寒暖雨晴等夷各别一饮馔也山珍海错备极精华所谓富家一席酒穷汉半年粮山珍海错不足为异西人则不然启扉而入会安即写字之房卧榻即起居之地绝无半椽余屋自然简便衣服无绸缎绫罗之华巾帼虽华于须眉亦无珍奇玩好等物大餐未必尽人所能餐即餐亦未必如中人之日费万钱犹嫌无下箸处不特此也冠婚丧祭古人原有定制自今夸多斗靡挥霍千金比比皆是其实毫无实际至于鬼神为德宣圣犹言其盛不可以不敬独奈何诚意未孚徒事争胜事神以迎会演戏为务动辄盈千累百废时失业莫此为盛媚鬼与恶僧妖道为缘有拔亡超度增设种种名目无非欺骗钱财如其僧道果有法力则富者不妨作恶直可夺造化之权天下有是理而朝山进香成结队消费实多习俗相沿贤者不免徒为有识者所齿冷耳西人以此等银钱权其子母以三十年一世为度千金之资可获六十万四千纵未能操必胜之权即得半之道亦得三十万有奇由此观之中人纵误于骄奢西人究善于勤俭是以贫者日见其贫富者愈形其富书有之不作无益害有益功乃成不贵异物贱用物民乃足当此民穷财尽之时若不改弦易辄万一饥寒起盗心窃恐外患未平内忧复作祸等噬脐追悔莫及所望衮衮诸[公](分)施回天之力具捧日之心明白劝谕身先表率俾野无旷土国无游民或者否极泰来尚有振兴气象否则婢学夫人虽日讲求西法终恐贻诮效颦耳不独挖肉做疮无补挽救即令天文地理格致制造诸法均能驾而上之而于根本切实之地全不理会谁能枵腹从公耶乎鸦片日盛洋货日多漏卮岁以千百万计中土虽地大物博亦断无不竭不尽之时环顾地球不禁心长语重为迷途剀切言之知我罪我所不计焉

中国急宜收回利权说

盖自通商互市三十年于兹同一懋迁也西人坐享其成而我国同受其弊此何故哉窃尝反复思之而得其解矣西人生财之道制造与商务两端而已其制造之法多以气机为之是以价值祇取其极廉货物则务为适用此固想百年来之培植通国人之智虑以成其精艺也我中国所当尽力讲求而未可遽期速效者也然则其将振兴商务以纾我民困乎曰是诚良善惟是我中国积习相沿未易骤革小者姑弗论矣请先言其大者即如鹾纲一项为我 国家正供所在生活攸关何等郑重至今日而官不得入私咸充斥销数顿滞然而岁征固不可少有事尤须苛派当此疮痍未复之年试问商民有几许脂膏可以供长官之朘削乎即曰请奖实职原属体恤至周无如衣食不遑头衔曷贵彼长官岂真铁石心肝哉亦有所不得已耳顾牛羊受牧之讥已无以自逭矣谓得而熟计之至如西人经商有公司以保护之有教士以伺探之又制造既巧成本亦轻则利权之在又安得不让西人以独揽哉鄙人目击情形知漏卮之难塞叹寸柄之莫操是以不揣冒昧辄欲为当轴者责其愚焉语云往者不可谏来者犹可追及时为之不犹愈于任其流出也乎按泰西各国均有银行之举其大者资本至千万之多流通至五大洲之广悉由官家主持故其国兵争相持至十数年之久而饷粮兵费豪不竭蹶者立法固其善也其小者资本亦数十百万或招股成或一家独任听商民自为之其章程一切与公家不甚相异耳此等银行我中国通商各口岸皆有之故西人之在华谋生者虽些须汇费我华人皆不得沾其微利反是则不然矣此固我中国所急当仿而行之宜如何妥议章程充场面自有前鉴在固无俟鄙人之絮餂也其次则莫如整顿钱币夫制钱之法既便民用又崇国体立法之善可云至已余尝谓佛氏鸦牙皆由泰西传来流毒中国其害无穷

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】