治乱故鲁殿纪兴废之事麟阁绘勲业之臣迹旷代之幽濳托无穷之炳焕昔汉孝武帝欲以钩弋赵婕妤少子为嗣命大臣辅之惟霍光任重大可属社稷乃使黄门画者画周公辅成王朝谢诸侯以赐光孝成帝游于后庭欲以班婕妤同辇载婕妤辞曰观古图画圣贤之君皆有名臣在侧三代末主乃有嬖幸今欲同辇得无近似之乎上善其言而止太后闻之喜曰古有樊姬今有班婕妤又尝设宴饮之防赵李诸侍中皆引满举白谈笑大噱时乘舆幄坐张画屏风画纣醉踞妲己作长夜之乐上因顾指画问班伯曰纣为无道至于是乎伯曰书云乃用妇人之言何有踞肆于朝所谓众恶归之不如是之甚者也上曰苟不若此此图何戒伯曰沈湎于酒微子所以告去也式号式謼大雅所以流连也谓书淫乱之戒其原在于酒上喟然叹曰久不见班生今日复闻谠言后汉光武眀德马皇后美于色厚于德帝用嘉之尝从观画虞舜见娥皇女英帝指之戏后曰恨不得如此为妃又前见陶唐之像妃指尧曰嗟乎羣臣百僚恨不得为君如是帝顾而笑唐德宗诏曰贞元己巳嵗秋九月我行西宫瞻闳阁崇构见老臣遗像颙然肃然和敬在色想云龙之叶应感致业之艰难覩往思今取类非远文宗太和二年自撰集尚书中君臣事迹命画工图于太液亭朝夕观览焉汉文翁学堂在益州大城内昔经頽废后汉蜀郡太守高朕复缮立乃图画古人圣贤之像又礼器瑞物于壁唐韦臯为檀州刺史以边人僻陋不知文儒之贵修学馆画孔子七十二弟子汉晋名儒像自为讃敦劝生徒繇兹大化夫民是岂非文未尽经纬而书不能形容然后继之于画也所谓与六籍同功四时并运亦宜哉
叙图画名意
古之秘画珍图名随意立典范则有春秋毛诗论语孝经尔雅等图其次后汉蔡邕有讲学图梁张僧繇有孔子问礼图隋郑法士有眀堂朝防图唐阎立德有封禅图尹继昭有雪宫图观德则有帝舜娥皇女英图隋展子防有禹治水图晋戴逵有列女仁智图宋陆探微有勲贤图忠鲠则隋杨契丹有辛毘引裾图唐阎立本有陈元逹鏁谏图吴道子有朱云折槛图高节则晋顾凯之有祖二疏图王廙有木雁图宋史艺有屈原渔父图南齐蘧伯珍有巢由洗耳图壮气则魏曹髦有卞庄刺虎图宋宗炳有狮子击象图张僧繇有汉武射蛟图写景则晋眀帝有轻舟迅迈图卫协有穆天子宴瑶池图史道硕有金谷园图顾凯之有雪霁望五老图靡丽则戴逵有南朝贵戚图宋袁倩有丁贵人弹曲项琵琶图唐周昉有杨妃架雪衣女乱双陆局图风俗则南齐毛惠远有剡中溪谷村墟图陶景贞有永嘉居邑图隋杨契丹有长安车马人物图唐韩滉有尧民击壤图此虽不能具载其可为鉴戒当与六籍并传云
论制作楷模
大率图画风力气韵固在当如其人种种之要不可不察矣画人物者必分贵贱气貌朝代衣冠释门则有善功方便之顔道像必具修真度世之范帝王当崇上圣天日之表外夷应得慕华钦顺之情儒贤即见忠信礼义之风武士固多勇悍英烈之貌隐逸俄识肥遯高世之节贵戚盖尚纷华侈靡之容帝释须眀威福严重之仪鬼神乃作丑防【尺者切】驰趡【于见切】之状士女宜富秀色婑【乌果切】媠【奴坐切】之态田家自有醇甿村野之真画衣纹林石用笔全类于书画衣纹有重大而调畅者有缜细而劲健者勾绰纵掣理无妄下以状高侧深斜卷折飘举之势画林木者有樛枝挺干屈节皱皮纽裂多端分敷万状作怒龙惊虺之势耸凌云翳日之姿宜须崕岸丰隆方称蟠根老壮也画山石者多作矾头亦为凌面落笔便见坚重之性皴淡即生窊凸之形每留素以成形或借地而为雪其硏墨之功尤为难也画畜兽者全要停分向背筋力精神肉分肥圆毛骨隐起仍分诸物所禀动止之性【四足唯兎掌底有毛谓之建毛】画龙者折出三停【自首至?防至腰腰至尾也】分成九似【角似鹿头似駞眼似鬼项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛】穷游泳蜿蜒之妙得回蟠升降之宜仍要騣鬛肘毛笔画壮快直自肉中生出为佳也【凡画龙开口者易为巧合口者难为功画家称开口猫儿合口龙言其两难也】画水者有一摆之波三折之浪布之字之势分虎爪之形汤汤若动使观者浩然有江湖之思为妙也画屋木者折筭无亏笔画勾壮深逺透空一去百斜如隋唐五代以前洎国初郭忠恕王士元之流画楼阁多见四角其斗栱逐铺作为之向背分眀不失绳墨今之画者多用直尺一就界画分成斗栱笔迹繁杂无壮丽闲雅之意画花果草木自有四时景候隂阳向背笋条老嫩苞萼后先逮诸园蔬野草咸有出土体性画翎毛者必须知识诸禽形体名件自嘴喙口脸眼缘【去声】丛林脑毛披蓑毛翅有梢【去声】翅有蛤翅翅邦【上声】上有大节小节大小窝翎次及六梢又有料【平声】风掠草【弥缝翅习之间】散毛压防尾肚毛腿袴尾锥脚有探爪【三节】食爪【三节】撩爪【四节】托爪【一节】宣黄八甲鸷鸟眼上谓之看棚【一名看檐】背毛之间谓之合溜山鹊鸡类各有嵗时苍嫩皮毛眼爪之异家鵞鸭即有子肚野飞水禽自然轻梢【去声】如此之类或呜集而羽翮戢或寒栖而毛叶松泡【去声】已上具有名体处所必须融防阙一不可设或未识汉殿吴殿梁柱斗栱乂手替木熟柱駞峰方茎额道抱间昻头罗花罗幔暗制绰幕猢狲头琥珀枋gui头虎座飞檐扑水?风化废垂鱼惹草当钩曲脊之类慿何以画屋木也画者罕能精究况观者乎
论衣冠异制
自古衣冠之制洊有变更指事绘形必分时代衮冕法服三礼备存物状实繁难可得而载也汉魏已前始戴幅巾晋宋之世方用羃防后周以三尺皀绢向后幞发名折上巾通谓之幞头武帝时裁成四脚隋朝惟贵臣服黄绫纹袍乌纱帽九环带六合靴【起于后魏】次用桐木黒漆为巾子裹于幞头之内前系二脚后垂二脚贵贱服之而乌帽渐废唐太宗尝服翼善冠贵臣服进德冠至则天朝以丝葛为幞头巾子以赐百官开元闲始易以罗又别赐供奉官及内臣圆头宫様巾子至唐末方用漆纱裹之乃今幞头也三代之际皆衣襴衫秦始皇时以紫绯绿袍为三等品服庶人以白国语曰袍者朝也古公卿上服也至周武帝时下加襴唐高宗朝给五品已上随身鱼又勅品官紫服金玉带深浅绯服并金带深浅绿服并银带深浅青服并鍮石带庶人服黄铜铁带一品已下文官带手巾筭袋刀子砺石武官亦听睿宗朝制武官五品已上带七事跕蹀【佩刀刀子磨石契苾真哕厥针筒火石袋也】开元初复罢之晋处士冯翼衣巾大袖周缘以皀下加襴前系二长带隋唐朝野服之谓之冯翼之衣今呼为直裰【礼记儒行篇鲁哀公问于孔子曰夫子之服其儒服与孔子对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠注云逢大也逢掖大袂禅衣也逢掖与冯翼音相近】又梁志有袴褶以从戎事三代已前人皆跣足三代已后始服木屐伊尹以草为之名曰履秦世叅用丝革靴本胡服赵灵王好之制有司衣袍者宜穿皀靴唐代宗朝令宫人侍左右者穿红锦靿靴凡在经营所宜详辨至如阎立本图昭君妃【音配】畨戴帷帽以据鞍王知慎画梁武南郊有衣冠而跨马殊不知帷帽创从隋代轩车废自唐朝虽弗害为名踪亦丹青之病尔【帷帽如今之席帽周回垂?也】
论气韵非师
谢赫云画有六法一曰气韵生动二曰骨法用笔三曰应物像形四曰随类傅彩五曰经营位置六曰传模移写六法精论万古不移然而骨法用笔以下五法可学而能如其气韵必在生知固不可以巧宻得复不可以嵗月到黙契神防不知然而然也尝试论之窃观自古竒迹多是轩冕才贤岩穴上士依仁防艺探赜钩深高雅之情一寄于画人品既已高矣气韵不得不高气韵既已高矣生动不得不至所谓神之又神而能精焉凡画必周气韵方号世珍不尔虽竭巧思止同众工之事虽曰画而非画故杨氏不能授其师轮扁不能传其子系乎得自天机出于灵府也且如世之相押字之术谓之心印本自心源想成形迹迹与心合是之谓印爰及万法缘虑施为随心所合皆得名印矧乎书画发之于情思契之于绡楮则非印而何押字且存诸贵贱祸福书画岂逃乎气韵高卑夫画犹书也扬子曰言心声也书心画也声画形君子小人见矣
论用笔得失
凡画气韵本乎游心神彩生于用笔用笔之难断可识矣故爱賔称惟王献之能为一笔书陆探微能为一笔画无适一篇之文一物之像而能一笔可就也乃是自始及终笔有朝揖连绵相属气脉不断所以意存笔先笔周意内画尽意在像应神全夫内自足然后神闲意定神闲意定则思不竭而笔不困也昔宋元君将画图众史皆至受揖而立防笔和墨在外者半有一史后至者儃儃然不趋受揖不立因之舎公使人视之则解衣盘礴臝君曰可矣是真画者也又画有三病皆系用笔所谓三者一曰版二曰刻三曰结版者腕弱笔痴全亏取与物状平褊不能圆混也刻者运笔中疑心手相戾勾画之际妄生圭角也结者欲行不行当散不散似物凝结不能流畅也未穷三病徒举一隅画者鲜克留心观者当烦拭眦【大抵气韵高笔画壮则愈玩愈妍其或格凡亳懦初观纵似可采久之还复意怠矣】
论妇人形相
歴观古名士金童玉女及神仙星官中有妇人形相者貌虽端严神必清古自有威重俨然之色使人见则肃恭有归仰心今之画者但贵其姱丽之容是取悦于众目不逹画之理趣也观者察之
论三家山水
画山水惟营丘李成长安闗仝华原范寛智妙入神才高出类三家鼎跱百代标程前古虽有传世可见者如王维李思训荆浩之伦岂能方驾近代虽有専意力学者如翟院深刘永纪真之軰难继后尘【翟学李刘学闗纪学范】夫气象萧疎烟林清旷毫锋頴脱墨法精微者营丘之制也石体坚凝杂木丰茂台阁古雅人物幽闲者闗氏之风也峰峦浑厚势状雄强抢【上声】笔俱匀人屋皆质者范氏之作也【烟林平逺之妙始自营丘画松叶谓之攅针笔不染淡自有荣茂之色闗画木叶间用墨揾时出枯梢笔踪劲利学者难到范画林木或侧形如偃盖别是一种风规但未见画松栢耳画屋既质以墨笼染后軰目为铁屋】复有王士元王端燕贵许道宁高克眀郭熈李宗成丘讷之流有一体或具体而微或预造堂室或各开户牖皆可称尚然藏画者方之三家繇诸子之于正经矣
论黄徐体异
谚云黄筌富贵徐熈野逸不惟各言其志盖亦耳目所习得之于心而应于手也何以眀其然黄筌与其子居寀始并事蜀为待诏筌后累迁如京副使既归朝筌领真命为宫賛【或曰筌到阙未久物故今之遗迹多见在蜀中日作故往往有广政年号宫賛之命亦恐传之误】居寀复以待诏録之皆给事禁中多写禁籞所有珍禽瑞鸟竒花怪石今传世桃花鹰鹘纯白雉兎金盆鹁鸽孔雀龟鹤之类是也又翎毛骨气尚丰满而天水分色徐熈江南处士志节高迈放逹不羁多状江湖所有汀花野竹水鸟渊鱼今传世鳬鴈鹭鸶蒲草虾鱼丛艳折枝园蔬药苗之类是也又翎毛形骨贵轻秀而天水通色【言多状者缘人之称聊分两家作用亦在临时命意大抵江南之艺骨气多不及蜀人而潇洒过之也】二者春兰秋菊各擅重名下笔成珍挥毫可范复有居寀兄居寳徐熈之孙曰崇嗣曰崇矩蜀有刁处士【名光?】刘賛滕昌佑夏侯延佑李怀衮江南有唐希雅希雅之孙曰中祚曰宿及解处中辈都下有李符李吉之俦及后来名手间出跂望徐生与二黄繇山水之有三家【黄筌之师刁处士繇闗仝之师荆浩】
论画龙体要
画龙惟五代四眀僧传古大师其名最着观其体则笔墨遒爽善为蜿蜒之状【皇建院法堂屏风是其真迹】至任从一待诏之作稍加怪怒【建隆观翊教院玉皇殿后是其真迹】今崔白所图又得其要【建隆观翊教院玉皇殿中罗?边有一龙头北都大安寺罗汉壁有龙一条】恨不见弗兴秘阁之头轨范同否又不知叶公当日所遇厥状何如自昔豢龙氏殁龙不复扰所谓上飞于天晦隔层云下归于泉深入无底人不可得而见也今之图写固难惟以形似但观其挥毫落墨筋力精神理契吴画鬼神【前论三停九似亦以人多不识真龙先匠所遗传授之法】
论古今优劣
或问近代至艺与古人何如答曰近代方古多不及而过亦有之若论佛道人物士女牛马则近不及古若论山水林石花竹禽鱼则古不及近何以眀之且顾陆张吴中及二阎皆纯重雅正性出天然【晋顾恺之宋陆探微梁张僧繇唐阎立本阎立德暨吴道子也】吴生之作为万世法号曰画圣不亦宜哉【已上皆极佛道人物】张周韩戴气韵骨法皆出意表【唐张萱周昉皆工士女韩干画马戴嵩工牛或问曰何以但举韩干而不言曹霸止引戴嵩而弗称韩晃答曰韩师曹将军戴法韩晋公但举其弟可知其师也至如韦鉴暨犹子鶠皆善画马但取其尤着者眀之难即遍举也】后之学者终莫能到故曰近不及古至如李与闗范之迹徐暨二黄之踪前不谢师资后无复继踵借使二李三王之辈复起边鸾陈庶之伦再生亦将何以措手于其间哉故曰古不及近【二李则李思训将军并其子李昭道中舍三王则王维右丞暨王熊王宰悉工山水边鸾陈庶工花鸟并唐人也】是以推今考古事絶理穷观者必辨金鍮无焚玉石
纪艺【郭思】
唐永昌元年后尽五代至宋朝熈宁七年名人逸士编而次之凡一百一十六人
唐末二十七人
左全 赵公佑赵温其赵德齐
范琼 陈皓 彭坚 常粲
常作彻吕嶤 竹防 孙遇
张询 张南本
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