都赋》注）
◇ 延宾赋
延宾命客，集我友生。高谈清宴，讲道研精。りり侃侃，娱心肆情。（《初学记》十四）
◇ 宣清赋
哀薰草之见焚。（《御览》九百八十三）
慰情赋（一作《慰志赋》）惟潜龙之勿用，戢鳞翼以匿影。（《文选》谢?《观朝雨诗》注，又《宣德皇后令》注）◇ 啸赋
逸群公子，体奇好异，傲世忘荣，绝弃人事，?高慕古，长想远思，将登箕山以抗节，浮沧海以游志。于是延友生，集同好，精性命之至机，研道德之玄奥，愍流俗之未悟，独超然而先觉。狭世路之?厄僻，仰天衢而高蹈。邈?夸俗而遗身，乃慷慨而长啸。于是曜灵俄景，流光??，逍遥携手，踟?朱步趾，发妙声于丹唇，激哀音于皓齿，响抑扬而潜转，气冲郁而?起。协黄宫于清角，杂商羽于流徵。飘游云于泰清，集长风乎万里。曲既终而响绝，遗馀玩而未已，良自然之至音，非丝竹之所拟。是故声不假器，用不借物，近取诸身，役心御气。动唇有曲，发口成音，触类感物，因歌随吟。大而不ㄜ，细而不沈，清激切于竽笙，优润和于瑟琴，玄妙足以通神悟灵，精微足以穷幽测深，收激楚之哀荒，节北里之奢淫，济洪灾于炎旱，反亢阳于重阴。唱引万变，曲用无方，和乐怡怿，悲伤摧藏。时幽散而将绝，中矫厉而慨慷，徐婉约而优游，纷繁骛而激扬。情既思而能反，心虽哀而不伤。总八音之至和，固极乐而无荒。
若乃登高台以临远，披文轩而骋望，喟仰?而抗首，嘈长引而そ亮。或舒肆而自反，或徘徊而复放，或冉弱而柔挠。或澎濞而奔壮。横郁鸣而滔涸，冽飘眇而清昶。逸气奋涌，缤纷交错，列列飙扬，啾啾响作。奏胡马之长思，向寒风乎北朔，又似鸿雁之将雏，群鸣号乎沙漠。故能因形创声，随事造曲，应物无穷，机发响速，怫郁冲流，参谭云属，若离若合，将绝复续。飞廉鼓于幽隧，猛虎应于中谷，南箕动于穹苍，清飙振乎乔木；散滞积而播扬，荡埃蔼之溷浊。变阴阳之至和，移淫风之秽俗。
若乃游崇岗，陵景山，临岩侧，望流川，坐盘石，漱清泉，藉皋兰之猗靡，荫修竹之蝉??。乃吟咏而发散，声骆驿而响连，舒蓄思之悱愤，奋久结之缠绵。心涤荡而无累，志离俗而飘然。若夫假象金革，拟则陶匏，众声繁奏，若笳若萧，?崩?良震隐，訇?盖?卿嘈。发徵则隆冬熙蒸，骋羽则严霜夏凋，动商则秋霖春降，奏角则谷风鸣条。音均不恒，曲无定制，行而不流，止而不滞。随口吻而发扬，假芳气而远逝。音要妙而流响，声激?翟而清厉。信自然之极丽，羌殊尤而绝世，越《韶夏》与《咸池》，何徒取异乎郑卫！于时绵驹结舌而霄精，王豹杜口而失色。虞公辍声而止歌，宁子检手而叹息，钟期弃琴而改听，孔父忘味而不食。百兽率舞而?足，凤皇来仪而拊翼。乃知长啸之奇妙，盖亦音声之至极。（《文选》，《艺文类聚》十八，《晋书·成公绥传》）
◇ 琴赋清飙因其流声兮，游弦发其逸响。心怡怿而踊跃兮，神感宕而忽恍。（《初学记》十六）
四气协而人神穆兮，五教泰而道化通。（同上）穷变化于无极兮，尽人心之好善。（同上）
遂创新声，改旧用，君山献曲，伯牙奏弄。（同上）
伯牙弹而驷马仰，子野挥而玄鹤鸣。清角发而阳气亢，白雪奏而风雨雪。（《艺文类聚》四十四，《文选·别赋》注，《初学记》十六）◇ 琵琶赋八音之用，诵于典艺，箫韶九奏，物有容制。惟此琵琶，兴自末世。尔乃托巧班输，如意横施，因形造美，洪杀得宜。柄如翠虬之仰首，盘似灵龟之觜{唯角}，临乐则齐州之丹桂，柱则梁山之象犀。扌?以玳瑁，格以瑶枝。若夫盘图合灵，太极形也；三材片合，两仪生也；分柱列位，岁数成也；回窗华表，日月星也。（《艺文类聚》四十四，《初学记》十六）
飞龙列舞，赵女骈罗，进如惊鹤，转如回波。（《初学记》十五）
好和者唱赞，善听者咨嗟。眩睛骇耳，失节蹉跎。（《初学记》十六）
改调高弹，急节促挝。飞龙引舞，赵女骈罗。（《初学记》十六）
掇止金石，屏斥笙簧。弹琵琶于私宴，授西施与毛嫱。撰理参畅，五齐五章。（《初学记》十六）
◇ 故笔赋（并序）
治世之功，莫尚于笔，能举万物之形，序自然之情，即圣人之心，非笔不能宣，实天地之伟器也。有仓颉之奇生，列四目而兼明，慕羲氏之画卦，载万物于五行。乃发虑于书契，采秋毫之类芒，加胶漆之绸缪，结三束而五重，建犀角之玄管，象齿于纤锋，染青松之微烟，著不泯之永踪。则象神仙，人皇九头，式范群生，异体怪躯。注玉度于七经，训河洛之谶纬，书日月之所躔，别列宿之舍次。乃皆是笔之勋。人日用而不寤。仡尽力于万机，卒见弃于行路。（《艺文类聚》五十八）
◇ 芸香赋
美芸香之修洁，禀阴阳之淑精。去原野之芜秽，相广厦之前庭。茎类秋竹，叶象春柽。（《艺文类聚》八十一，《御览》九百八十二）
◇ 柳赋宅京宇之西偏，滨犊鼻之清渠。启横门于大路，临九达之通衢。愍行旅之靡休，树双柳于道隅。弥年载而成阴，纷惮援而扶疏。（《艺文类聚》八十九）
◇ 日及赋序
日及者，华甚繁茂，荣于仲夏，讫于孟秋。（《艺文类聚》八十九）
◇ 木兰赋
许昌西园中木兰树，余往观之，遂为赋曰：
览众树之列植，嘉木兰之殊观。至于玄冥授节，猛寒严烈，峨峨坚冰，霏霏白雪，木应霜而枯零，草随风而摧折。顾青翠之茂叶，繁旖旎之弱条。谅抗节而矫时，独滋茂而不雕。（《艺文类聚》八十九）
◇ 鸿雁赋（并序）余尝游乎河泽之间。是时鸿雁应节而群至，望川以奔集。夫鸿渐著羽仪之叹，《小雅》作于飞之歌，斯乃古人所以假象兴物，有取其美也。余又奇其应气而知时。故作斯赋：
辰火西流，秋风厉起，轩翥鼓翼，抗志万里。起寒门之北垠兮，集玄塞以安处，宾弱水之阴岸兮，有沙漠之绝渚。奔巫山之阳隅兮，?彭泽之遐裔。过云梦以娱游兮，投江湘而中憩。昼顾眺以候远，夜警巡而相卫。上挥翮于丹霞兮，下濯足于清泉。经天地之遐极兮，乐和气之纯暖。（《艺文类聚》九十，又《初学记》三十引三条）◇ 鹰赋
陵高霞而轻举。（《文选》孔德璋《北山移文》注）
◇ 乌赋（并序）
有孝乌集余之庐，乃喟然而叹曰：余无仁惠之德，祥禽曷为而至哉！夫乌之为瑞久矣，以其反哺识养，故为吉乌，是以《周书》神其流变，诗人寻其所集，望富者瞻其爰止，爱屋者及其增叹，兹盖古人所以为称。若乃三足德灵，国有道则见，国无道则隐，斯乃凤鸟之德，何以加焉！?恶鸟而贾生惧之，乌善禽而吾嘉焉，惧恶而作歌，嘉善而赋之，不亦可乎！（《艺文类聚》九十二，《御览》九百二十）
惟玄乌之令乌兮，性自然之有识，应炎阳之纯精兮，体乾刚之至色。望九里之回翔兮，翩群鸣以?翼。差自托于君子兮，心虽迩而不逼。潜幽?巢而穴处兮，将待期于中春（二句从《北堂书钞》一百五十八补，上下文尚有阙）。起彼高林，集此丛灌，栖息重阴，列巢布干。缤纷雾会，回皇尘乱，来若雨集，去若云散。哀鸣旦夕，鼓翼昧旦，噫哑相和，音声可玩。嗟斯乌之克孝兮，心识养而知慕。同蓼莪之报德兮，怀凯风之至素。雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。游朝霞而氵?厉兮，飘轻翥于玄冥。有昆山之奇类兮，体殊形于玉趾。氵?西极以翱翔兮，为王母之所使。时应德而来仪兮，介帝王之繁祉。入中州而武兴兮，集林木而军起。能休祥于有周兮，矧贞明于吉士。嘉兹鸟之叔良兮，永和乐而靡纪。（《初学记》三十）
◇ 鹦武赋（序）
鹦武，小鸟也。以其能言解意，故为人所爱玩，育之以金笼，升之以堂殿，可谓珍之矣；然未得鸟之性也。（《御览》七百六十四，又九百二十四）
◇ 射兔赋收辅车之双辔，舍良马之长?。擒迅羽之轻焱，截逸足之狡弄。盈得获于后乘，充庖厨之所贡。（《御览》三百五十八）
◇ 蜘蛛赋
独高悬以浮处，遂设网于四隅。南连大庑，北接华堂，左冯广厦，右依高廊。吐丝属绪，布网引纲，纤罗络漠，绮错交张。云举雾缀，以待其方。于是苍蚊夕起，青蝇昏归，营营群众，薨薨乱飞。挂翼绕足，??丝置围。冲突必获，犯者无遗。（《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十八）
◇ 螳螂赋
仰乃茂阴，俯缘条枝。冠角峨峨，足翅岐岐。寻乔木而上缀，从蔓草而下垂。戢翼鹰峙，延颈鹄望。推翳徐翘，举斧高抗。鸟伏蛇腾，鹰击隼放。俯飞蝉而奋猛，临蟪咕而逞壮，距车轮而轩翥，固齐侯之所尚。乃有翩翩黄雀，举翮高挥，连翔枝干，或鸣或飞。睹兹螳螂，将以疗饥，厉嘴胁翼，其往如归。（《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十六）
◇ 七唱其居也，背山临谷，岩栖穴处，枕石漱流，鼓腹容与。（《书钞》一百五十八）秦无清体，先和宜醇。香旗九酝，渊澄十旬。（《书钞》一百四十八）
琼弁曜首，玉缨照目。（《御览》六百八十六）
金?煌煌，貂珥峨峨。（《御览》六百八十八）
奋长袖以飙回，擢纤腰以烟起。镇抗首而委蛇，飒顿足而立?寺。纷龙转而凤翔，忽若倒而中止。（《初学记》十五）
◇ 贤明倾
於铄姜后，光配周宣。非义不动，非礼不言。晏起早朝，永巷告愆。正用勤政，万国以虔。（《艺文类聚》十五）
◇ 菊颂
先民有作，咏兹秋菊。绿叶黄花，菲菲??。芳逾兰蕙，茂过松柏。其茎可玩，其葩可服。味之不已，松乔等福。（《艺文类聚》八十一）
◇ 征士胡昭赞
投簪卷带，韬声匿迹。（《文选·北山移文》注）
◇ 钱神论
路中纷纷，行人悠悠。载驰载驱，唯钱是求。朱衣素带，当途之士。爱我家兄，皆无能已。执我之手，说分终始。不计优劣，不论能否。宾客辐凑，门常如市。谚言：「钱无耳，何可り使？」岂虚也哉？（《御览》八百三十六）
◇ 市长箴
贸迁有无，市朝有处。人以攸资，货以攸叙。交易而退，各得其所。曹参相齐，清净以义。奸不可扰，顾托有寄。市臣掌肆，敢告执事。（《初学记》二十四）◇ 蔽髻铭诗美首弁，班有□□。或造兹蔽，南京翠翼。明珠星列，繁华致饰。（《北堂书钞》一百三十五）
◇ 菊铭敷在三九，时惟斯生。（《艺文类聚》八十一）
◇ 椒华铭
嘉哉芳椒，载繁其实。厥味惟珍，蠲除百疾。肇惟岁首，月正元日。永介眉寿，以祈初吉。（《艺文类聚》八十九，《御览》二十九，又九百五十八）
◇ 魏相国舞阳宣文侯司马公诔
应期降命，笃生我公。九德聿修，百行兼通。文皇践位，龙飞天衢。协赞大命启迪灵符。光我圣主，齐德有虞。受兹介祉，封国建畿。入总纳言，敷化衡机。出登上将，奋武明威。皇舆省方，作镇于许。旌旗既反，抚戎荆楚。巴蜀作寇，侵我边疆。乃眷西顾，董统雍京。丹麾所指，莫之敢抗。仁济宇内，威摄外荒。流惠陕西，齐美甘棠。加命九锡，尊位相国。比王齐鲁，以崇殿礼。（《艺文类聚》四十五）◇ 戒火文
余家遭火，屋宇焚尽，器用廓然，乃造于四邻，以为戒火文，曰：
经籍为灰，篇章为炭。（《初学记》二十五）隶书体。（《御览》七百九十四）皇颉作文，因物构思，观彼鸟迹，遂以成意，阅之后嗣，存载道义，□□□□纲纪万事。俗所传述，实由书记，时变巧易，古今各异。虫篆既繁，草藁近伪，适之中庸，莫尚于隶。规矩有则，用之简易，随便适宜，亦有弛张。操笔假墨，抵押毫芒，彪焕磊落，形体抑扬，芬葩连属，溢分罗行。烂若天文之布曜，纬若锦绣之有章。或轻拂徐振，缓案急挑，挽横引从，左牵右绕，长波郁拂，微势缥缈。工巧难传，善之者少，应心隐手，必由意晓。尔乃动纤指，举弱腕，握素纨，染玄翰，彤管电流，雨下
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