乔知之诗，笔意清警，大拟晋之石崇。而窈娘之见夺，与绿珠適相似，亦一奇事。
思王诗回环曲折，展转相生，文章之道，灿然大备。後世学步，如何让少陵一人，独探其秘？
读康乐诗，但学其整括，是从思王来也。
人谓我将学李，我将学杜。要知李、杜就古人学，而不能便为古人，因而成为李、杜。今人就李、杜学，必不能理为李、杜，不能为李、杜，将复为今人矣。学李、杜，亦学其所学可乎？
求句调谐適，音韵铿锵，须多读熟读六朝诗。
凡人学诗，往往先作七律，到工夫进时，一首都不得佳。七律大难，不如从五律入手，其错处还容易周防；且五律，众诗之基也。
文中子论六朝人品，以渊明为最，而诗亦独推渊明。人品系於学问，有如是哉！
古人用意远胜今人，人须学古人用意，非直用古人意。近时颇有学古人者，读其诗竟是古人。此由极力摹古，但求逼似，当时本无己意，空袭古人之意，拈弄笔墨已尔。
看今人作诗，方寸问把此心尚未摆定，拈一题执笔便写，滔滔数百言，顷刻了事，问其方寸间摆定否，仍茫然也。此种诗如何得佳？
陆士衡诗，组织工丽有之，谓其柔脆则未也。愚观士衡诗，转觉字字有力，语语欲飞。
唐之诗人盈千累百，而其有真气、有灵气者，亦不过数十人。其馀特铺排妥適而已。有明诸公皆力摹唐贤，但苦其概而学之，未能择其有真气、有灵气者耳。盖所谓真气灵气，以意见不以词见，能师法古人用意之妙，何至有“优孟衣冠”之诮耶！
予家四葊之弟秀厓，十岁时随兄读书东城小菴，尝得“雨势压山来”之句。年二十馀而卒。著有《秀厓吟稿》四卷，禀质清丽，于晚唐人中可置一座。平昔视予犹兄也，予常悯之，将欲选刻百篇，附《白华集》後。
宋人多不讲音韵，所以大逊唐人也。要知离脱音韵，便不可谓之诗。
姚惜抱先生诗，力量高大，音韵朗畅，一时名辈，当无其匹。今人但重其文，而不知其诗，何耶？
有观古人太难者，有观古人太易者。太难者，到底或能成功；太易者，万无一成也。
凡人作诗须求与古会，勿急与今通。急与今通，必绝与古会，而今终亦不通。
左太冲诗，精采独饶，後之人能撷其一二分，便大觉出色。
凡作诗必要书味薰蒸，人皆知之。又须山水灵秀之气，沦浃肌骨，始能穷尽诗人真趣，人未必知之。试观古名人之性情，未有不与山水融合者也。观今之诗人，但观其游览诸作，虽满纸林泉，而口齿间总少烟霞气，此必非真诗人也。
五七律结语兜得驻，统首皆振拔矣。
《史记 货殖传》，统篇文义拉杂至末，此皆诚之所致，一句捏定，便成大文。太史公篇法之妙，独少陵常用之於诗。
白华山人诗说
附录：
白华山人诗说（清）厉志 撰
清厉志撰，二卷。有吴德旋序。厉志（1783～1843），初名允怀，字心甫，号骇谷，又号白华山人。浙江定海人。诸生。与镇海姚燮、临海姚濂齐名，有“浙东三海”之称。有《白华山人诗集》。诗话作于道光十六年（1836）前，所论大体为学诗而发，由指示学诗门径而及评骘古今。多述心得甘苦之言，见解平实，精覈处不让清初诸名家，堪称晚近力作。通行有道光十六年刊白华山人诗集附录本、光绪九年重刊本、郭绍虞辑清诗话续编本。
厉志（1804－1861）字骇谷，号白华山人，岱山县秀山乡人。
厉志（1804－1861）字骇谷，号白华山人，又号白华居士，晚年改名厉允怀，笔名景阳氏，岱山县秀山乡人。工诗，善书画，为清道光年间我国著名书画家、诗人。《中国人名大辞典》、《中国画家大辞典》均录其名。
清嘉庆九年（1804），厉志出生在秀山北浦厉家村（近年有人质疑厉志出生年月为乾隆四十七年，尚待继续考证），自幼失去父母，家境贫寒，从小刻苦读书，考入补学弟子员（县学生员）。道光五年（1825），应好友陈在谦之邀，开始"作四方游"。（陈在谦，字画渔，广东人。举人，好古学，善书，兼工画，与厉志志趣相投，彼此成为挚友）。两人结伴出游，"旷览天台、雁荡诸胜"。"生平耽吟鱯'，"自瓯游归，益致力于诗、古文、词"。有《白华山人诗钞》十八卷行世。
厉志诗品甚高，"胎息名家"（学到了名家的真谛），天然去雕饰。其书画作品，艺术造诣甚高。惜传世不多。秀山退休老工人厉家法收藏一幅书法手稿，所书内容为宋代爱国将领韩世忠凭吊岳飞七律诗一首，落款"骇谷"，篆体朱印"景阳氏"。手稿为厉志中年落第时所作（其晚年多用"厉允"落款），以借韩世忠凭吊岳飞之辞，抒发自己怀才不遇之感叹和世态冷漠之情怀。也是对当时满清文字狱之抨击。
厉志行草具有"捉管疾扫，全以神行，故无不妙"之造诣。字之形，如寒梅傲骨；字之力，可锲木三分。形神兼备、一气呵成。中年患目疾，而书画益精。曾为西湖昭庆寺指画巨松。作画时，思考再三，一旦落笔，顷刻满纸。
近年，在秀山北浦厉家第五房墙门内又发现厉氏手迹石碑一块，长1.5米、宽0．8米，上书"十亩间"三字。题首"道光元年"，落款"白华居士书"。北浦厉家华家中，发现其祖传珍藏厉志手迹水墨画二幅，颇有研究价值。
厉志当时名气很大，常被一些名门贵族请去题字作画，但到中年屡试不第，渐趋冷眼官场，厌恶权贵。对一些不太清正之名门大族，常托辞婉谢。一生自命清高，广交不仕名流，转游他乡，终日以游山玩水、写诗习书作画为乐。只求艺精，不谋囊饱，是位清雅高洁、高风亮节的正直文人。
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