崇楼言言，上下太清。
鸣钟在悬，飞鲸是名。
在昔先民，制器尚形。
取类相感，用谹其声。
此方真教，由闻而入。
诞敷法音，昭我玄极。
假物以鸣，与世作则。
震惊大千，群响俄息。
维此积善，灵僧之宫。
爰作斯楼，警昏启蒙。
侯谁尸之，曰沙门惠。
公胡溃于，成矢誓在。
躬瞻彼飞，楼峙于东。
海华䲔在，兹蒲牢震。
骇苦轮乃，轫音场无。
碍于千万，年迷者永。
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崇楼言言，上下太清。
鸣钟在悬，飞鲸是名。
在昔先民，制器尚形。
取类相感，用谹其声。
此方真教，由闻而入。
诞敷法音，昭我玄极。
假物以鸣，与世作则。
震惊大千，群响俄息。
维此积善，灵僧之宫。
爰作斯楼，警昏启蒙。
侯谁尸之，曰沙门惠。
公胡溃于，成矢誓在。
躬瞻彼飞，楼峙于东。
海华䲔在，兹蒲牢震。
骇苦轮乃，轫音场无。
碍于千万，年迷者永。
1. 1. 四言诗
明释妙声撰。妙声字九皋，吴县人。元末居景德寺，后居常熟慧日寺，又主平江北禅寺。洪武三年，与释万金同被召，莅天下释教。所作诗文，缮写藏之山房。洪武十七年，其徒德瓛始刊行之。《明史·艺文志》、明僧宏秀集皆作七卷。此本有汲古阁印，盖毛晋家钞本。前有晋题识，亦称德瓛所刻凡诗三卷、杂文四卷。而其书、杂文及诗仅共为三卷，盖传录时所合并也。妙声入明时，年已六十馀，诗文多至正中所作，故顾嗣立《元诗选》亦录是集。然方外者流，不婴爵禄，不能以受官与否为两朝之断限。既已谒帝金门，即属归诚新主，不能复以遗老称矣。今系之明，从其实也。妙声与袁桷、张翥、危素等俱相友善，故所作颇有士风。当元季扰攘之时，感事抒怀，往往激昂可诵。杂文体裁清整。四六俪语，亦具有南宋遗风。在缁流之内，虽未能语带烟霞，固犹非气含蔬笋者也。