乡人多失学，悍然不为耻。
其父既自愚，乃复愚其子。
灵智日以寒，有若牛与豕。
习俗仍不变，百年亦如此。
居食已不洁，寒暑又失理。
日渐而月渍，百病由此始。
愚顽不知药，诿曰神所使。
巫笑假神言，托为神意旨。
或谓醮可禳，或谓戏可止。
费时复伤财，居人多枉死。
虢公昔信神，事神祈福祉。
忽焉亡其国，神何不福汝。
养生贵寡欲，却病在药饵。
嗟尔乡愚人，曷不读经史。
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乡人多失学，悍然不为耻。
其父既自愚，乃复愚其子。
灵智日以寒，有若牛与豕。
习俗仍不变，百年亦如此。
居食已不洁，寒暑又失理。
日渐而月渍，百病由此始。
愚顽不知药，诿曰神所使。
巫笑假神言，托为神意旨。
或谓醮可禳，或谓戏可止。
费时复伤财，居人多枉死。
虢公昔信神，事神祈福祉。
忽焉亡其国，神何不福汝。
养生贵寡欲，却病在药饵。
嗟尔乡愚人，曷不读经史。
1. 1. 出处：柘园诗草
修承浩（1875～1953），字翰青，湖南沅陵人。清光绪二十八年举人。曾任广西省抚台内收发并负责机要，并任宜山、富川知事和广东省阳江厅同知等职。在此期间，结识蔡锷并秘密参加同盟会，两人意气相投，结为金兰。辛亥革命后，蔡锷将军任云南省都督，承浩公任都督府秘书长，力助蔡锷创办云南讲武堂。之后，任四川省永宁、川东道道尹，四川省政务厅厅长等要职。民国五年，当蔡锷率部护国讨袁进入四川时，承浩公正在四川任永宁道尹，立即因势利导，力促四川军务陈宦宣布四川独立。蔡锷病故，四川军政各派明争暗斗，官场腐暗，民生涂炭，其深感厌恶，于民国六年乞假回乡，筑庐隐居。后湖南、湖北、四川等省多次邀请出任省府要职，均谢绝。民国十五年，贺龙元帅北伐途经沅陵，仰慕承浩公高义，曾专程登门拜访。民国十八年，沅陵修纂县志，县长罗亨衢聘为修纂。解放后，任湖南省第一届人民代表大会委员、湖南省政治协商会议第一届常务委员、湖南省文献委员会委员。