编撰“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》），整理《挂枝儿》等民歌
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喻世明言
概述：暂缺《喻世明言》简介
情史
概述：《情史》一名《情史类略》，又名《情天宝鉴》，为明代著名文学家冯梦龙选录历代笔记小说和其它著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集，全书共二十四类，计故事八百七十余篇。其中《情外类》选录了历代的同性爱情故事，记载的人物上自帝王将相，下至歌伶市民。读者们也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。《情史》是冯梦龙的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的说教大得多，因此在《序》中写道：“我欲立情教，教诲诸众生。”他既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操，也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。《情外类》中对同性爱情的描述也是如此。《情史》于１９８４年４月在大陆首次出版时，《情外类》没有被选入。８６年再版时，删去的内容全部被恢复。《情外类》中选录的故事足以说明同性恋并非“源于西方”，而是一种存在于各个民族、各种社会和各类阶层的自然现象。
东周列国志
概述：暂缺《东周列国志》简介
山歌
概述：明小曲时调集。又名《童痴二弄》。明冯梦龙辑。卷首有《叙山歌》一文，标明“墨憨斋主人(冯梦龙)所题”，备言编辑缘起及宗旨。原书十卷，卷一至卷九，包括评注时录，共收吴语“山歌”三百五十六首，如果把评注中说明有异文的别作三首计入，则为三百五十九首;卷一○收“桐城时兴歌”二十四首，共计三百八十三首。此书为保存吴中“山歌”最为完备的一种专集，而其中的《桐城时兴歌》，就数量言也仅次于《明代杂曲集》卷七所收的二十五首。在所录山歌歌词之后，辑者多附以评注。除了注明异文、出处，或经过某文人润色的事实外，还对吴地方言吴中风俗作了一定说明。《童痴二弄·山歌》的主要版本有郑振铎旧藏明启、祯间(1621—1643)的写刻本;1935年由顾颉刚校点的上海传经堂排印本;同年由上海中央书店排印的包括据传经堂排印本增补过的《黄山谜》。1962年，中华书局上海编辑所内部发行了《明清民歌时调丛书》，其中《童痴二弄 ·山歌》部分是以郑振铎旧藏本为底本，以两种清旧抄本和明《适情十种》中所载的山歌选六十首为参校本整理校点的。1986年，上海古籍出版社修订重印了此书，改名为《明清民歌时调集》。
警世通言
概述：作为古代白话短篇小说的一个高峰，本书构筑了自己独特的艺术世界。全书内容分为婚姻爱情与女性命运，功名利禄与人世沧桑，奇事冤案与怪异世界三个部分，为你呈现了那个时期生活中的社会百态。 本书的内容主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。 作为古代白话短篇小说的一个高峰，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说，是在“说话”、“话本”的基础上，经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”，现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。
醒世恒言
概述：暂缺《醒世恒言》简介
喻世明言
概述：暂缺《喻世明言》简介
喻世明言
概述：《喻世明言》，明冯梦龙篡辑，宋元明话本小说选集，兴《警世通言》、《醒世恒言》合稱＂三言＂．本书是＂三言＂中的第一种．《喻世明言》初版本名为《古今小说》，全稱《全像古今小说》．后重印改名为《喻世明言》。为兴〈三言〉其他作品书名相配，我社此次出版，也用此名。全书四十卷，每卷一篇，共四十篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。作品题材广泛，内容复杂．有對封建官僚醜恶的譴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊＼爱情的歌颂和对背信棄義负心行为的斥责．更有不少作品描写了市井之民的生活．可以说是写画了当时社会＂千奇百怪事＂、“各式各样”，再现了宋元明市井萬象．本书是具有现实主義的通俗小说，是宋元明时代商品经济发展的产物，同时也是一个时代的文学象徵，显示了中国古代民间文学的水平．全书大多数作品故事完整、情節曲折，摹擬人情世能真实、刻划人物傅神，给后人留下了许多膾灸人口的人物形像和雅俗共赏的奇篇。
醒世恒言
概述：《醒世恒言》，明冯梦龙纂辑。宋元明话本小说撰集。与《喻世明言》、《警世通言》合稱“三言”。本书是《三言》中的第三種。《醒世恒言》全书四十卷，每卷一篇，共四十篇。是出版于明天啟丁卯年（1627），略稄于《喻世明言》和《警世通言》。流传下来的宋元话本，大部分已收在《明言》和《通言》譞了。《恒言》所收宋元作品在内。这些作品题材广泛，内容複雜有。有对封建官僚醜的譴责和对正真官吏德有不少作品描写了市井之民的生活。可以说是了当时社会“千奇百怪事”、“各工各样的人”，再现了宋元明市井幕万象。是具有现实意義的通俗小说，是宋元明三代商品经济发展的産物，同时也是一个时代的文学象微，提示了中国古代民间文学的水平。大多数作品故事完整，情节曲折，摹擬人情世真实，刻画了人物传神，给後人留下了许多脍炙人口的作品和雅俗共赏的奇篇。
警世通言
概述：《警世通言》，明冯梦龙纂辑，宋元明话本小说选集，兴《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”。本书是“三言”中的第二种。全书四十卷，每卷一篇，共四十篇。它和《喻世明言》、《醒世恒言》一样，为宋元明话本小说。作品题材广泛，内容复杂。有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信充义负心行为的斥责。更有不少作品描写了市井之民的生活。可以说是万象。是具有现实主义的通俗小说，是宋元明三代商品经济发展的产生，同时也是一个时代的文学象征，显示了中国古代民间文学的水平。大多数作品故事完整、情节曲折、草原拟人情世态真实、刻画了人物传神，给后人留下了许多脍灸人口的作品和雅俗共赏的奇篇。现存《警世通言》主要有三种版本：一为金陵兼善堂本，现藏日本，国内有根据传抄印的《世界文库》本；一为衍庆堂本，书不全，缺两篇，抄补八篇，又掺入《古今小说》四篇；一为三桂堂本，只存三十六篇。我社以金陵兼善堂本为底本，参考衍庆堂本和《今古奇观》有关篇目对校，漫漶处以“*”号代替，繁体竖排，宣纸精印，出版独具特色的线装本。
精忠旗
概述：《精忠旗》署“西陵李梅实草创，东吴龙子犹详定”。对于原作者李梅实，我们别无所知。修订这个剧本的龙子犹，是明末著名通俗文学家冯梦龙。冯字犹龙，别署龙子犹，室名墨憨斋，因此又号黑憨斋主人。江苏吴县人。生于明万历二年（1754），卒于清顺治二或三年（1645或1646）。崇祯时曾为福建寿宁知县，不久退职家居。所作传奇有《双雄记》、《万事足》，经他改编、修订的戏曲有《墨憨斋新曲十种》，《精忠旗》是其中的一种。他的戏曲主张接近吴江派。经他收集、改编、整理和创作的还有小说“三言”、《新列国志》、《平妖传》，散曲《太霞新奏》，俗曲《挂枝儿》，笑话、笔记《古今谭概》、《智囊补》、《情史》等，诗文集有《七乐斋诗稿》、《春秋衡库》、《中兴传略》等，在中国俗文学史上有杰出地位。 《精忠旗》写南宋民族英雄岳飞被卖国贼秦桧谋害的故事，是我国古典戏曲中比较优秀的悲剧作品。岳飞的故事在民间流传久远，在宋元戏曲中就有《秦太师东窗事犯》和《宋大将岳飞精忠》；明代传奇有《东窗记》、《精忠记》等作品。清中叶以后，花部勃兴，地方戏曲中出现了许多岳飞故事戏，它们都不同程度地表现了岳飞的爱国主义精神，特别当民族矛盾加剧的时候，岳飞形象更起了鼓舞人们团结抗敌的重要作用。
古今笑史
概述：暂缺《古今笑史》简介
南明史料
概述：本书（四册四七六面二八五、六○○字）分四卷，系由「明清史料」甲编、乙编、丁编、戊编及己编选辑清初敉平南明江、浙、皖、赣等省抗清运动有关档案而成。当年南明之坑清，由福、鲁、唐、桂诸王相继监国、继统与之相持；东南各地倡义响厅，风起云涌。有关清廷应付台湾郑氏之一切档案，已另汇辑「郑氏史料」，分刊第一五七种「郑氏史料初编」、第一六八种「续编」及第一七五种「三编」。本书即就关涉郑氏以外之资料汇辑，总名曰「南明史料」。计卷一有六十二件，自顺治二年迄四年：卷二有四十八件，自顺治五年迄七年；卷三有三十件，自顺治八年迄九年；卷四有五○件、自顺治十年迄康熙元年：全书共收一九一件。凡此文件；虽然充满「叛贼」、「寇逆」之类字样，却适足反映当时东南各省民族情绪之高昂与抗清运动之激烈。本书应与「郑氏史料」并读，方可获得南明抗清之概观。 崇祯十七年（一六四四）三月北京沦陷、明思宗殉国之后，吴三桂便引清兵入关，扫除「流寇」，占有黄河流域。同时，明朝的宗室和遗臣也在南京成立政府，力谋匡复。不幸福王昏庸，马、阮专权，到第二年（一六四五）五月里，南都就又覆亡了。于是鲁王监国于绍兴，唐王称帝于福建。他们虽然相继失败，但还有郑成功在东南沿海、桂王在两广黔滇继续抵抗清朝。后来桂王失败了，郑成功的子孙却仍以台湾为反清复明的基地，仍用桂王的年号，直到永历三十七年（一六八三）纔为清朝的征服。所以清朝从顺治元年（一六四四）入关起，到康熙二十二年（一六八三）平定台湾止，要经过四十年的用兵，纔得统一中国。因此，这四十年是清朝统一中国的时期，也是南明努力奋斗的时期。 当清兵南下破扬州、陷金陵、转攻浙闽的时候，东南一带，民族情绪激昂到极点，各地起义抗拒清兵的不可胜数。如给事中陈子龙、吏部主事夏允彝等起兵松江，兵部主事吴易、举人孙兆奎等起兵吴江，行人卢象观奉宗室瑞昌王起兵宜兴，中书葛麟、主事王期升等奉宗室通成王起兵太湖，主事荆本彻、员外郎沈廷扬等起兵崇明，副总兵王佐才起兵昆山，典史阎应元、陈明遇等起兵江阴，佥都御史金声与邱祖德、尹民兴、吴应箕等起兵徽州宁国。江西方面，则有益王据建昌起事、永宁王据抚州起事、兵部侍郎杨廷麟据赣州起事。他们或近受鲁监国的节制，或遥与唐王通声气（见稻叶君山「清朝全史」第二十六章明人恢复事业之悉败上）。监国元年（一六四六），鲁王被迫航海，走厦门。四年（一六四九），张名振迎鲁王入浙，占据舟山。于是浙江方面的反清运动又盛极一时，温、台、宁、绍诸遗...
金声巧联
概述：暂缺《金声巧联》简介
广笑府
概述：暂缺《广笑府》简介
醒世恒言
概述：暂缺《醒世恒言》简介
智囊全集
概述：《智囊》初编成于明天启六年（1625），以后此书又经冯梦龙增补，重刊时改名《智囊补》，其他刊本也称《智囊全集》、《增智囊补》、《增广智囊补》等，内容上均同《智囊补》。全书共收上起先秦，下迄明代的历代智慧故事1238则，依内容分为十部二十八卷。《上智》、《明智》、《察智》所收历代政治故事表达了冯氏的政治见解和明察勤政的为官态度；《胆智》、《术智》、《捷智》编选的是各种治理政务手段的故事；《语智》收辩才善言的故事；《兵智》集各种出奇制胜的军事谋略；《闺智》专辑历代女子的智慧故事；《杂智》收各种黠狡小技以至于种种骗术。本书由古籍学方面的专家发掘整理，采用明崇祯七年（1634）的刻本为蓝本，经数十位历史学、语言学、古文字学、军事学、谋略学等领域的专家历经数载系统编撰而成，整理者对原著古文业译注，文白对照。以原著十部二十八卷为纲，增广了因时代所限原著无法涉及的精彩案例一千余则，极大地丰富和补充了这部谋略巨著，在今天全球竞相研究中国古代谋略学的热潮中，这部熔中国古人高超的智谋和当代学者独到见识于一炉的智谋大全增广本－－《智囊全集》的出版，是我国政、军、商、文各界书友们的一大幸事。
警世通言
概述：暂缺《警世通言》简介
