概述:暂缺《与梁武帝论书启》简介
概述:暂缺《草书势》简介
概述:暂缺《隶书体》简介
概述:暂缺《论书表》简介
概述:暂缺《四体书势》简介
概述:暂缺《草书势(含今译)》简介
概述:暂缺《论书》简介
概述:暂缺《非草书》简介
概述:暂缺《奴书订》简介
概述:暂缺《笔意赞》简介
概述:暂缺《六书缘起》简介
概述:暂缺《评书》简介
概述:暂缺《采古来能书人名》简介
概述:暂缺《书后品》简介
概述:暂缺《海岳名言》简介
概述:暂缺《临池诀》简介
概述:暂缺《书旨述》简介
概述:暂缺《翰墨志》简介
概述:释亚栖,晚唐书法家。洛阳(今之洛阳城东,洛水北岸)人。生平事迹不详。《宣和书谱》云:“喜作字,得张颠笔意,自谓吾书不大不小,得其中道,若飞鸟出林,惊蛇入草。” 《葆光禄》曰:、“亚栖书骨气不及誊光,而遒媚过之,二人俱应制,其踪海内旨盛。”李日华《六研斋二笔》云:“亚栖书开元寺壁,笔势浓郁,古帖有之,亦是晚唐奇迹。” 《论书》一篇,强调推陈出新,“若执法不变,纵能入石三分,亦被号为书奴。”这个观点,无疑是正确的。 凡书通即变。王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南等,并得书中法,后皆自变其体,以传后世,俱得垂名,若执法不变,纵能入石三分,亦被号为书奴,终非自立之体。是书家之大要。
概述:暂缺《笔髓论》简介