刘彦昺集
概述：九卷 明刘炳撰。刘炳字彦昺,以字行,鄱阳(今江西波阳)人。生卒年不详,刘炳事迹略见《明史·文苑传》。洪武初,献书言事,授中书典签。出为大都督府掌记,考其《吊余阙墓》结衔称《大都府掌记》,及《哀曹国公》“三年忝记府,龙钟侍文墨”和《沐西平挽诗》“十年参幕府,惭愧簪缨客”等诗句中,可略知其这段经历。后为山东东阿知县。越两考,引疾归。所著诗文本名《春雨轩集》,乃其门人刘子升所编,杨维桢尝为其评定。其评语亦附载集中,杨维桢及危素、宋濂、徐矩皆为之作序,王祎、俞贞木、周象初皆为之作跋。此本题为《刘彦昺集》,不知何人所改。刘炳乃才识之士。其诗作诸体并工,诗格伉爽挺拔,类其为人。颇为杨维祯等人的推重,如《燕城怀古》中“广寒宫殿玉为楼,万岁鳌峰压九州。番国胡僧青鼠帽,天魔宫女彩龙舟”等句,时人称可与宋讷的 《壬子过故宫》、刘嵩的 《早春城怀古》相媲美。惟末附杂文一卷,气象纤弱,殊逊其诗。是集被收入《四库全书》。
存研楼文集
概述：十六卷。《文集二编》二卷。《存研楼》二集二十五卷。清储大文(1665—1743)撰。大文字六雅，号画山。江苏省宜兴人。康熙六十年(1721)进士，改庶吉士，官编修。告归后，主持维扬安定书院，初以科举八股文出名，归田后乃潜心古学，尤精地理之学。是书内容：文集卷一辑《圣寿无疆颂》，《颁六十年时宪书贺表》等颂、表七篇，卷二至卷十辑《审势》、《荆州论》、《独石长城形制》等杂著一百十三篇，卷十一辑《山西通志序》、《双桥范氏宗谱序》等序二十八篇，卷十二辑《英巳庙碑》、《西塞山记》等碑记、记二十六篇，卷十三辑《沮授传》、《蒋平川传》等传十九篇，卷十四辑《书宣示帖后》、《收阆仙故宅》等书后、书二十篇，卷十五辑《子师陶公墓表》、《汤学士诔》等碑铭表志、祭告文、诔哀辞、辞二十篇，卷十六辑《与姜翰林》、《答万鹤��》等书札、杂文三十六篇。文集二编卷一辑《汇草辨疑序》、《寿本忠吕君序》等序二十八篇，卷二辑《杂记》、《刘启公像赞》、《勉学》等记传、杂文二十篇。《存研楼二集》内容：卷一为赋、诗，卷二为诗，卷三至卷九为序，卷十为记，卷十一为传，卷十二为书，卷十三为论、颂、赞、启，卷十四、卷十五为碑志，卷十六为墓表、行状、祭文，卷十七至卷二十三为各体散文，卷二十四至卷二十五为家传。是书以清乾隆九年至十九年 (1744—1754) 自刻本传世。
北磵集
概述：诗文集。南宋释居简撰。10卷。一本20卷。居简字敬叟，原潼川王氏子，嘉熙中住净慈光孝寺。因久寓北，故以名集。其集原诗、文各为一编单行，文10卷，诗9集。文集原附嘉定十年(1217)张自明序。二集宋刊本曾存于日本，尚完帙，文集后题“崔尚书宅刊梓”。日本又存宋刊《北磵外集》，不分卷，载有关赞颂题跋等，末附僧大观撰行述。此外，日本有五山刊本，合文集、诗集、外集为20卷，系据崔尚书宅本翻刻。国内涵芬楼曾藏宋刊残本，阙九、十两卷。《四库全书》据旧抄本著录，仅文集10卷。居简诗文清新俊拔，张序称其文与唐圭峰禅诗相伯仲，诗则在参寥、觉范之上。又精于鉴别，集中书画碑版题跋多中肯之语，其中《湖隐方圆叟舍利塔铭》，注明方圆叟即世所谓“济颠”者，尤可资考证。
陶学士集
概述：二十卷。明陶安 (1315—1371)撰。陶安,字主散,安徽当涂人。元至正四年 (1344)举乡试,授明道书院山长。朱元璋置翰林院,首召陶安为学士,并亲制门帖 “国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”赐之。洪武元年 (1368)命为知制诰,兼修国史,官至江西行省参知政事。著有《辞达集》、《知新近稿》、《黄岗寓稿》、《鹤沙小记》、《江行杂咏》等。后合为《陶学士集》二十卷。此书分体编次,收所作词、赋共为十卷;其文亦为十卷,而送人之序引居其半。人人以得其赠言为荣,故求之者多,可见其文名之盛;同时安还以儒臣司著作,于郊社、宋朝典礼,皆有奏议。如明初分祭南北郊,及四代各一庙之制,皆定于安,刑律亦安所裁定。然集中均不载此类之文,殆以朝廷公牍,同署者并非一人,故不复列入私集。世人言祝寿之序,自归有光始入集。考此集已有二篇,则此种作法非自归有光始也。陶安声价亚于宋濂,然学术深醇,其词皆平正典实,有先正遗风。一代开国之初,应运而生者,其气象固终不侔。是集收入 《四库全书》。
蔡中郎集
概述：诗文集。东汉蔡邕(132—192)撰。原集已佚。现传本皆后人所辑。6卷,汉蔡邕撰。该集见《四库全书》本。《隋志》载其集12卷,注曰梁有20卷,看来其集至隋已非完本矣。《旧唐志》仍作20卷。当有官书佚脱而民间传本未亡,故复出也。《宋志》著录仅10卷,则又经散亡非其旧本矣。邕字伯喈，陈留圉(今河南杞县)人。年少博学，喜辞章、数术，精通音律。灵帝时召拜为郎中，校书于东观，迁为议郎。后因上书论朝政，流放朔方。遇赦，亡命江湖十余年。董卓专权，任为侍御史。卓被诛、王允当权，邕下狱死。此编为明张溥辑本，所录赋、疏、表、书、论、议、对问、设论、连珠、颂、赞、箴、铭、碑、灵表、诔、神诺、哀赞、祝辞、弔文、诗凡一百三十一篇。本传列后。赋或吟琴棋笔扇，或写婚姻爱情。《述行赋》最为著名，写陈留往洛阳途中所见，陈古刺今，抨击汉末腐朽政治，关心百姓疾苦，语极沉痛。其文清丽典雅，多用骈偶句。《陈太丘碑》和《郭有道林宗碑》悼念汉末名士，朴实自然，为表墓正宗。诗以《饮马长城窟行》成就最高，《文选》却题为乐府古辞，后人多持此说。《翠鸟》一诗，亦为汉末五言佳作。《篆势》、《隶势》论书法，如数家珍，音调铿锵。《释诲》继承设辞传统，忧生念乱，愤嫉直陈。有清光绪五年(1879)信述堂刻本。
逊志斋集
概述：诗文别集。二十四卷,其中诗二卷。明方孝孺撰。孝孺诗文在其生前即行编辑,明太祖洪武三十年(1397)林右、王绅曾为作序。孝孺遇难后,其作品严禁流传。其门人王稌将其文私下抄录成《侯城集》,但未能刊刻。英宗天顺七年(1463),临海赵洪始从烬馀采掇编辑其诗文,共得二百六十七篇,得以在成都刊刻,世称蜀本。此为方身后之首刻本。宪宗成化(1465—1487)间,谢铎、黄孔昭等人有慨于蜀本遗漏太多,又与叶盛、林鹗、王汶等人勤加蒐辑,编成文集三十卷、拾遗十卷,共得诗文一千二百馀篇,宁海(方氏家乡)守令郭绅愿为刊刻,遂于成化十五年己亥(1479)刻于宁海,世称邑本。武宗正德(1506—1521)间,台州知府顾璘有慨于邑本之版年久漫漶,遂与参军黄绾等删定伪谬,重加订正,于正德十五年庚辰(1520)刊于台州,版藏郡斋,世称郡本。世宗嘉靖(1522—1566)间,浙江按察司提督学政副使范惟一、浙江按察司佥事唐尧臣及台州知府王可大以郡本为底本,参酌蜀本、邑本等版本,去伪存真,增遗补漏,编为二十四卷本,于嘉靖四十年辛酉(1561)刊于浙江。后世刊方集多据此本。民国间商务印书馆所编《四部丛刊》即影印此本。明神宗万历(1573—1620)间,丁宾、孙如游等在南京所刊《逊志斋集》亦据此本,只是增加“外纪”二卷。《四库全书》所收亦为此本。
梅岩文集
概述：十卷。宋胡次焱(约1270年前后在世)撰。胡次焱,字济鼎,号梅严,晚号余学。江西婺源人,生卒年不详。其先祖本李唐宗室,五代时育于胡,因此姓胡。咸淳四年(1268)进士,官贵池县尉。宋亡,奉母归,教授乡里以终。著有 《梅岩文集》。次焱诗文于宋元时,未曾结集,因此藏书家多不著录。此集乃明嘉靖中,由其族孙胡琏收辑编次刊行共十卷。其中,赋、诗、杂文共八卷,九卷以下皆附录往来赠答之作。集前有胡琏序。其文以序、记、论、说等散文为主,但并无突出之作。其诗甚少,多以咏物抒怀见长。如 《雪梅赋》,以雪梅斗寒,喻自己之志洁行芳,十分引人注目。此集有《四库全书》本,《四库全书珍本初集》本存世。
青溪漫稿
概述：明代诗文别集。倪岳(字舜咨)著。倪岳是倪谦之子,谦谥文僖,岳谥文毅,父子俱得谥,自倪氏始。其集24卷。岳稿旧为其嗣子中书舍人霦所藏,正德年间熊桂刻于徽州。此刻本目录后有夹行注云:“文毅倪公《青溪漫稿》诗文七十八卷,《讲章奏议》二十一卷,南畿提学莆田黄公刊行二十四卷。”看来,24卷本是个选本,凡赋、诗、诗余、致语9卷,经筵讲章1卷,奏议4卷,颂表赞箴铭1卷,记1卷,序3卷,书说题跋策问1卷,碑及神道碑1卷,墓表志铭2卷,传、哀辞、诔、祭文1卷。前有李东阳序。《四库全书》著录本也是24卷本。李序评其集说:“诸疏亦尝考古义,稽故典,极陈利害,辞严理正,深得古人告君之体。至词赋碑表序记著述赋咏之作,长篇大章,泉涌山出,情兴逸发,事理兼备。”显然是过誉之辞。其实,倪岳的诗文成就不如其父倪谦。
枫山集
概述：四卷。《附录》一卷。明章懋 (1437—1522)撰。章懋字德懋,号暗然子,晚号谷滨遗尧,浙江兰溪人。成化二年 (1466)举进士第一,改庶吉士,授编修,因疏谏元夕张灯,庭杖谪官,迁福建按察司佥事,政绩甚著,后官至南京礼部尚书。著有《枫山集》、《枫山语录》(已著录)。此集为嘉靖二十年 (1542)虞守愚刻本,收入章懋所作诗文共四卷。集前有余祜、唐龙序。章懋为人耿直,以敢于直言相谏而闻名,但他对诗文创作却不十分重视,有人劝其著述,则以文章“小技耳,予弗暇”,“先儒之言至矣,芟其繁可也”对之。可见其于语言文字之间非所留意,而刻意于身体力行。陈田的《明诗纪事》也说他“以清望重一时,不欲以文藻见长。”集中的首篇 《原疏》,考元旦张灯未为失德,反复力陈其根据,虽有些言语过激,仍不失于秉公持正,有君子之风。从其诗 《禁中闻莺》“不随舞袖歌金缕,却伴仙韶奏玉墀。长信梦回欹枕处,琐闺吟罢绮阑时。”的诗句中可以看出,章懋虽不着意于诗,但诗中仍不乏清丽可诵之句。章懋所作的诗文虽不多,但所存诗文皆辞意醇正,有和平温厚之风。除本集外,《枫山集》还有嘉靖九年 (1530) 张大纶所刻九卷本 (收入《金华丛书》) 传世。
沙溪集
概述：明代诗文别集。孙绪(字诚甫,号沙溪)著。四库著录是集,凡23卷,文8卷,赋1卷,杂著1卷,《无用闲谈》6卷,诗7卷。其所依据的底本是与马中锡《东田集》合刊者,《四库全书》编者认为其“学问笔力皆胜中锡”,所以将此集著录正目,将马中锡《东田集》放其存目中。集中《无用闲谈》论文、论诗较有识见。他反对模拟:“大抵文章与时高下,人之才力,亦各不同。今人之不能为秦、汉、战国,犹秦、汉、战国之不能为六经也。世之文士,往往尺寸步骤,影响謦咳,晦涩险深,破体难读。”并说:“至魏晋李杜之诗,秦汉之文,即拱手降服,惟恐不及,问其所以为佳,茫然四顾,不取必于心,而徒论世之先后。学之卤莽,一至于此。”至于其诗文创作,《四库全书》编者评其文“沉著有健气”。陈田《明诗纪事》评其诗说:“沙溪,瀛州才子,所作清新典丽,足以名世。”但其有些文章时犯知识性错误,王士禛《池北偶谈》曾摘其误以五代王祚事为彭时事。其人过早离世,未能尽展其才。从总体看,他的诗文成就并不如马中锡,这是《四库全书》编者往往不能从文学角度审视别集的缘故。
客亭类稿
概述：诗文词别集。宋杨冠卿著。十四卷。前六卷,四六编,表、箴、启一百余篇;卷七至卷一○,杂著编,古赋、述赞、序跋等六十余篇;卷一一至卷一三,古律编,各体诗二百三十余首;卷一四,乐府编,词三十六首。冠卿别集,诸家书目皆无著录,但有宋刊巾箱小字本传世,为《四六编》四卷,《杂著编》三卷,《古律编》二卷,《诸老先生惠答客亭书启编》一卷;前后无序跋。清修《四库全书》,馆臣据知不足斋藏宋刊巾箱本抄,又从《永乐大典》中搜辑补缀,析为十四卷。又今人栾贵明《四库辑本别集拾遗》补辑诗四首。另有《湖北先正遗书》本,民国十二年(1923)沔阳卢氏慎始基斋据《四库全书》文津阁本影印。
承庵先生集
概述：诗文集，明 胡松撰明胡廷杰等编
孙可之集
概述：唐文别集。孙樵撰。孙樵字可之。一作《孙樵集》。据孙樵自序说:“所著文及碑碣书檄传记铭志得二百余篇,丛其可观者三十五篇,编成十卷,藏诸箧笥,以贻子孙。”《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《通志》等均著录为3卷,题名为《经纬集》。《直斋书录解题》作10卷,35篇,与自序所记相同。传世的是10卷本,3卷本不见流传。今存宋代版本有南宋初刻本《孙可之文集》,10卷;明正德十二年(1517)震泽王鏊刊本,题名《孙可之集》,为现通行本的祖本,明天启五年(1625)问青堂刻本即以此为据,再参校《文苑英华》等书纠正其误。《四部丛刊》即据问青堂本影印。后来,毛晋汲古阁刻《三唐人集》,也以正德本为蓝本。《四库全书》即据毛晋汲古阁本著录。清代有同治六年(1867)平步青刊本和嘉庆三年(1798)孙冯翼问经草堂刻巾箱本等。上海古籍出版社1979年据蜀刻本影印,线装1册。
元丰类稿
概述：曾鞏生平及文集版本源流已見前。據卷末田金楠跋稱，是本‘刊始於光緒庚寅（十六年）十月，越辛卯（十七年）十月訖工’，歷時一年。又謂‘此本舊爲先生裔孫國光重修刻本，謬訛殊多，今校其顯誤者正之，疑者仍舊，以俟後之多識君子’雲，據此可以判定是本當據康熙四十九年曾國光刻本重刊。其版式爲每半葉十行，行二十字，卷首有宋人王震元豐八年序，並附錄歐陽修、朱熹、邵庵虞氏諸家論說，又載《宋史》本傳。正文中於篇題及書葉天頭多有旁批、跋語。如卷九《書魏鄭公傳後》、卷十五《上歐蔡書》，旁批‘元本、殿刻本無’，卷四十七《太子賓客致仕陳公神道碑銘》天頭批‘缺文，殿刻、宋本補，見《義門讀書記》’之類即是，應爲田氏據宋本、元本、四庫本及何焯校勘識語所批，具有校勘價值。
伐檀集
概述：宋代诗文别集。2卷。黄庶著。黄庶，字亚夫，号青社，黄庭坚父。此书是作者所著诗文的汇集。卷上为各体诗歌167首，卷下收书启17篇，杂文49篇。黄庶散文学韩愈，“集中古体诸诗，并戛戛自造，不蹈陈因”(《四库全书总目》)。黄庶这种熔裁古事而又生新矫拔的做法，对黄庭坚的诗风产生较深的影响。书中收有《和柳子玉官舍十首》，其中《怪石》是其诗风的代表作。“山阿有人着薜荔”，代用楚辞《九歌·山鬼》中的诗句，“廷下缚虎眠莓苔”，化用《韩诗外传》中楚熊渠子夜行见寝石以为伏虎的典故，“手磨心语知许事”系从韩愈“手磨袖拂心语口”脱胎而来，最后一句“曾见汉唐池馆来”是由自然景物联想到的某种哲理。陈衍评论道：“落想不凡，突过卢仝，李贺”(《宋诗精华录》)。其诗往往能熔唐宋诗之长于一炉。有《四库全书》本，宜秋馆《宋人集》本。
说学斋稿
概述：元末明初文别集。危素著。据《千顷堂书目》,其集本50卷,明代已散佚不存。收入《四库全书》的浙江鲍士恭家藏本《说学斋稿》为4卷,乃是嘉靖三十八年(1559)归有光从吴氏处得危素手稿所传抄,皆在元时所作文,共计133篇。现存有成化间叶文庄公(盛)的手抄本,共有90篇,碑16篇,墓铭33篇,传状16篇,杂文25篇。除卷末《静修书院记》非文庄公手笔,当是后来补入之外,其余89篇皆是《四库全书》所收《说学斋稿》4卷本所无者。此抄本前后无书题,惟卷中有题《说学斋稿》3处,其下不记卷数,而记至正七年至至正十一年、至正十四年等字,知从稿本抄出。此抄本面页有叶盛玄孙恭焕手识,谓嘉靖辛酉岁(四十年,1561)震川归师从予觅危太仆文,因检不得,竟复之。自隆庆丁卯(元年,1567)后予以病淹,偶检点楼间元集,乃获此卷,实先文庄公抄存,题曰危翰林文者。因思往归师借时,若细加检阅,亦可应命,只缘不肯加功,故草草回之,今归师已仙去,而不获见。因此可知,叶盛手抄本,归有光在日亦未见。因此,两种手抄本的篇目几乎全不同。
西河集
概述：一百九十卷。清毛奇龄撰。毛奇龄,又名甡,字大可、齐于,号西河,浙江萧山人,康熙时举荐鸿博,授翰林院检讨,充《明史》纂修官,后辞归田。通经史、善诗文、工音律。著述颇丰,有《古文尚书冤词》、《四书改错》、《竟山乐录》、《春秋毛氏传》、《西河诗话》等。是集凡一百九十卷,一集八十三卷,二卷一百零七卷。毛氏著述范围包括策问、碑刻、拾遗、补注、诗话、词话、续录等,大致可分为时文、诗、词三部分,其水平以文最高,诗次之,词又次之。其文“纵横博辨,傲睨一世,与其经说相表里”,“不古不今,自成一格”; (《序》)其议论更是颇有独创。人物传记部分也保留了不少明人的珍贵史料。故具有一定的史料价值。但其文中歌功颂德篇幅不少,则不十分可取。是集系毛氏殁后,由其门人蒋枢辑成。最早版本为清康熙年李塨等校刻本,乾隆四十六年 (1771) 收入《四库》。现有1983年台湾影印《四库》本。
读书斋偶存稿
概述：四卷。清叶方蔼撰。叶方蔼，字干吉，号讱庵。昆山 (今江苏昆山)人。顺治十六年 (1659)进士，官翰林院学士，兼礼部侍郎，加礼部尚书衔。卒谥文敏。叶方蔼得官入朝后，就因文章得到顺治皇帝的赏识。其授学士述怀诗所云：“敢道齐贤留异日，屡称苏轼是奇才。”记载的即此事。后又被康熙皇帝召入内廷，此期所作，大略是歌咏升平的御用文字。叶方蔼尝著有《觚斋集》，得第后弃不复存。还著有《独赏集》。此集皆为在朝及告退时所作。不分体，不编年，疑为叶方蔼所制定。故篇什虽少，而一一皆其菁华。王原祁序称叶方蔼诗宗苏、陆，文宗眉山。生平服膺王士祯之诗，汪琬之文，实兼有二家之长。本集所收之诗诸体具备，虽未及王士祯之秀骨天成，而和雅春容、盛世之音，与王士祯亦各擅其长。该书有《四库全书》本。
