在历史长河中，冯道是个极具争议的人物。北宋司马光斥他为“奸臣之尤”，欧阳修痛骂他“不知廉耻”，可就是这个被儒家正统钉在耻辱柱上的人，却以一己之力救下过汴梁满城百姓，更是中国历史上唯一的“十朝元老”。
冯道，字可道，瀛州景城（今河北沧州）人。他身处五代十国的乱世，政权更迭如同走马灯，短短五十三年间，中原先后历经五个朝代，诞生十余位帝王。而冯道凭借过人的智慧与韧性，先后辅佐后唐、后晋、后汉、后周等五代十帝，始终身居相位，稳坐权力核心，堪称乱世中的“不倒翁”。
最令人称道的是，契丹大军攻破汴梁后，主帅耶律德光怒不可遏，扬言要屠城泄愤。危急关头，冯道挺身而出面见耶律德光，以“此时屠城易，日后治理难”的逻辑步步引导，又借“天子以百姓为天”的道理戳中对方软肋，用精准的话术抓住语言漏洞，最终说服耶律德光放弃屠城，救下满城无辜平民。
可这样一位救民功臣，为何会被后世文人唾骂？核心在于封建时代“忠孝节义”的伦理底线——儒家思想将“忠臣不事二主”奉为圭臬，而冯道“相十二君”的经历，被视为对“忠”的极致践踏。他的《天道》一诗，便藏着自己的处世哲学。