寇准：北宋最强“杠精”，凭一身硬骨撑起百年和平

读完宋徽宗的荒唐史，难免让人扼腕长叹：若北宋末年有一位能镇住场面、敢犯言直谏的大臣，是否能改写亡国悲剧？思来想去，唯有寇准——这位被范仲淹誉为“左右天子，不动如山”的大宋脊梁，有这份底气与能力。

他19岁高中进士，40年宦海五起五落，敢在朝堂上拉住皇帝的龙袍强辩，敢在辽军压境时硬逼天子亲征；他高智商却低情商，把同僚甚至皇帝都逼到崩溃，却总能在国家危亡之际，成为最可靠的定海神针。王安石盛赞他“欢盟从此至今日，丞相莱公功第一”，明代李贽直呼他“真宰相也”。

这位北宋最强“杠精”，用一生的刚正与忠义，在北宋初期的历史上写下了浓墨重彩的一笔。今天，我们就走进寇准的世界，看他如何以一身硬骨，撑起宋辽百年和平，又为何终落得贬谪蛮荒的结局。

公元961年，建隆二年，寇准出生于陕西渭南一个书香世家。渭南自古文脉深厚，寇准与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”，这份荣誉，早在他童年时就已显露端倪。

寇准的父亲寇湘，是后晋乙巳科状元，才华横溢。可惜生逢五代乱世，政权更迭频繁，寇湘的仕途刚有起色就戛然而止。心灰意冷的他，把所有希望都寄托在儿子身上，全力培养寇准读书治学。

寇准天资聪颖，是个不折不扣的神童。7岁那年，父亲带他登华山，面对巍峨险峻的山势，小寇准脱口而出《咏华山》：“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。” 这首诗意境开阔，气势磅礴，完全不像出自孩童之手，神童之名瞬间响彻乡里。乡邻们纷纷感叹：“此子日后必成大器，前途不可限量！”

然而，神童也有贪玩的年纪。10岁时，寇准的父亲不幸去世，家庭的重担落在了母亲身上。母亲是位知书达理的女性，深知“玉不琢不成器”的道理。看到寇准偶尔荒废学业，她拿出颜真卿的劝学诗“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，一字一句地教寇准背诵，还含泪告诫他：“你父亲临终前最大的心愿，就是希望你能金榜题名，为国效力。如今你不努力，如何对得起他的在天之灵？”

母亲的话深深刺痛了寇准，他当即跪地认错，从此发愤图强，日夜苦读。寒来暑往，从不间断，书房里的灯光常常亮到深夜。正是这份刻苦，为他日后的科举之路打下了坚实的基础。

公元979年，太平兴国四年，18岁的寇准参加乡试，凭借优异的成绩顺利通过，拿到了参加京城省试和殿试的资格。次年，寇准赶赴开封，参加了北宋历史上著名的“龙虎榜”科举考试——这一榜人才济济，寇准、李沆、王旦等日后都成为了北宋的宰辅重臣，堪称“北宋宰辅的摇篮”。

殿试环节，宋太宗赵光义亲自出题阅卷。太宗偏爱成熟稳重的官员，看到寇准年纪轻轻，就随口问他的年龄。旁边的考官悄悄暗示寇准，让他把年龄改大几岁，这样更容易得到皇帝的青睐。没想到寇准当场拒绝，直言道：“准方进取，可欺君邪？” 意思是，我正要凭借真才实学考取功名，怎么能欺骗皇上呢？

寇准的刚正不阿，让太宗刮目相看。他仔细阅读了寇准的试卷，发现其文章逻辑清晰、见解独到，字里行间透着一股锐气。太宗十分欣赏，当即钦点寇准为进士，让他成为了“天子门生”。这一年，寇准年仅19岁，是同榜进士中最年轻的几人之一。

金榜题名后，寇准被授予大理评事、知归州巴东县（今湖北巴东）的官职。巴东县地处偏远，百姓生活困苦，政务繁杂。但寇准丝毫没有抱怨，而是全身心投入到工作中。他深入田间地头，了解百姓的需求，教百姓种植粮食和桑树，兴修水利灌溉农田；为了实行政务透明，他把收税、徭役等各项事宜都写在县衙的墙上，让百姓一目了然。到了收税的时候，百姓们都主动排队缴纳，再也没有出现过偷税漏税的情况。

寇准在巴东县的政绩，很快传到了京城。朝廷考核官员时，寇准被评为“最优等”，为他日后的仕途晋升埋下了伏笔。

公元985年，党项族首领李继迁发动叛乱，侵扰北宋西北边境。朝廷急需一位有能力的官员前往前线督办军粮，寇准因为在巴东的出色表现，被调往西北前线。到了前线后，寇准深入了解军情，提出了“积极防御，以攻代守”的方案——一方面加固边境堡垒，抵御敌军进攻；另一方面主动出击，袭扰敌军的粮草补给线。这个方案深合太宗的心意，寇准也因此被召回京城，升职为右正言、直史馆编修，还被赐予绯袍银鱼袋，这在当时是对年轻官员的极高认可。

回到京城后，寇准的“杠精”本性彻底显露。他担任右正言期间，主要负责批评朝政、弹劾官员。每次朝会，他都毫不留情地指出朝廷政策的弊端和官员的失职之处，言辞尖锐，态度坚决。有一次，寇准在朝会上与太宗争论一个政务问题，太宗觉得理亏，想要中途退朝。没想到寇准上前一步，拉住太宗的龙袍，不让他走，坚持要让太宗把问题讨论清楚。

在场的官员都吓得大气不敢出，心想寇准这是不要命了。没想到太宗非但没有生气，反而哈哈大笑，说：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。” 把寇准比作唐太宗身边的名臣魏徵，这是对寇准最高的评价。从此，寇准更加敢于直言进谏，成为了太宗朝最敢说真话的官员。

27岁时，寇准就被任命为枢密直学士（三品官职），成为了北宋朝廷的核心官员之一。但他的刚正不阿，也得罪了不少人。当时的枢密使张逊，是太宗的宠臣，为人骄横跋扈。寇准多次在朝会上批评张逊的失职之处，两人矛盾越来越深。

一次，张逊故意找了个借口，在太宗面前诬告寇准。寇准据理力争，两人在朝堂上吵得不可开交。太宗虽然欣赏寇准，但也觉得他太过固执，为了平息纷争，就把寇准贬为青州知府。寇准离京后，太宗却常常怀念他，念叨着“寇准在青州过得好不好？” 没过多久，太宗就忍不住把寇准召回京城，任命他为参知政事（副宰相）。

公元994年，太宗晚年，身体日渐衰弱，立储之事成为了朝廷的头等大事。但太宗一直犹豫不决，又担心大臣们议论纷纷，所以迟迟没有下定决心。情急之下，太宗急调寇准回开封，专门商议立储事宜。

见到寇准后，太宗直接问他：“朕的几个儿子中，谁适合继承皇位？” 寇准深知立储是敏感话题，稍有不慎就会惹来杀身之祸。他没有直接回答，而是说：“为天下选择国君，是大事，不能和后妃、太监们商量，也不能听大臣们的阿谀奉承，陛下应该自己做出判断。”

太宗点了点头，又问：“那你觉得老三赵恒怎么样？” 寇准当即回答：“陛下既然认为他可以，那就请下定决心，不要再犹豫了。” 其实，寇准早就看出赵恒天资仁厚，有治国之才，是最合适的储君人选。在寇准的支持下，太宗最终下定决心，立老三赵恒为太子。

太子赵恒祭告太庙后，回宫途中，百姓们看到太子的仪仗，纷纷欢呼“万岁”。太宗听到后，心里很不舒服，觉得自己的皇权受到了威胁。寇准看出了太宗的心思，笑着说：“陛下，这是好事啊！百姓们欢呼太子，说明他们认可您的选择，这正是‘虎父无犬子’啊！” 太宗听后，才转怒为喜，更加信任寇准。

储君确定后，寇准更加受到太宗的倚重，与吕端同为执政大臣，朝廷的大事都由寇准决定。太宗还把自己珍藏的通天犀腰带赏赐给寇准，以示嘉奖。但好景不长，后来因为人事安排问题，寇准与其他大臣产生分歧，他坚持自己的意见，不肯妥协，让太宗十分失望。最终，太宗再次把寇准贬到邓州担任知州。

公元1004年，景德元年，寇准的人生迎来了最辉煌的时刻。这一年，辽国萧太后亲自率领20万大军南侵，一路势如破竹，很快就打到了澶州（今河南濮阳）北城，距离北宋都城开封仅一步之遥。消息传到开封，朝野震动，人心惶惶。

此时，宰相李沆刚刚病逝，朝廷急需一位有能力的宰相来主持大局。毕士安向真宗推荐寇准，称他“天资忠义、能断大事、忘身徇国、秉道嫉邪”，是化解危机的最佳人选。真宗采纳了毕士安的建议，任命寇准为兵部侍郎、同平章事，与毕士安同为宰相。

寇准上任后，第一时间召开紧急会议，商议应对之策。很多文官害怕打仗，纷纷提出迁都避祸的建议：王钦若建议迁都金陵（今江苏南京），陈尧叟建议迁都成都。寇准听后，怒不可遏，当场驳斥道：“现在辽军都打到家门口了，我们却要迁都逃跑，这不是向敌人示弱吗？一旦迁都，人心涣散，国家就完了！”

寇准力主真宗亲征，他说：“陛下亲征，将士们一定会士气大振，我们就能击退辽军；如果陛下犹豫不决，后果不堪设想。” 真宗生性懦弱，害怕打仗，迟迟不肯答应。寇准又联合大将高琼（注意：不是后来的高俅，两人相差近百年），多次劝说真宗。高琼也说：“陛下，寇宰相说得对，将士们都愿意为陛下效力，只要陛下亲征，我们一定能打赢这场仗！”

在寇准和高琼的再三力劝下，真宗终于下定决心，御驾亲征。当真宗的车驾抵达澶州南城时，他看到对岸的辽军阵营严整，又开始害怕，不肯过河前往北城。寇准再次急了，对真宗说：“陛下，现在两军对峙，胜负就在一念之间。如果陛下不过河，将士们就会觉得陛下没有决心，军心就会涣散；只要陛下过河，看到陛下的黄罗伞盖，将士们一定会士气高涨，奋勇杀敌！”

高琼也在一旁附和，还亲自扶着真宗的车驾，催促车夫过河。真宗无奈，只好下令车驾渡过黄河，抵达澶州北城。北城的宋军将士看到皇帝的黄罗伞盖，果然欢呼雀跃，士气大振，纷纷表示要与辽军决一死战。

就在此时，辽军统帅萧挞凛亲自率领亲兵视察阵地，想要寻找宋军的防守漏洞。宋军的床子弩手（一种威力巨大的远程武器）看到后，立即瞄准射击，一箭射中萧挞凛的额头。萧挞凛当场身亡，辽军顿时群龙无首，士气大跌。萧太后得知萧挞凛战死的消息后，悲痛欲绝，知道继续打下去也没有胜算，于是决定派人向北宋求和。

真宗本来就不想打仗，听到辽军求和的消息，十分高兴，当即同意议和。寇准却不同意，他认为此时宋军士气正盛，可以趁机收复失地。但真宗坚持求和，寇准无奈，只好妥协。他找到负责议和的大臣曹利用，严厉地告诉他：“这次议和，给辽国的岁币绝对不能超过30万两，如果你敢多给一分钱，我就砍了你的头！”

最终，宋辽双方签订了《澶渊之盟》，盟约的主要内容包括：宋辽结为兄弟之国，真宗为兄，辽圣宗为弟；以白沟河为两国边界，双方撤兵，互不侵犯，不藏匿对方的逃犯；北宋每年给辽国银十万两、绢二十万匹；在边境设置榷场（交易市场），允许双方百姓通商互市。

《澶渊之盟》的签订，结束了宋辽之间长达25年的战争，带来了两国近百年的和平。边境榷场的设立，促进了宋辽之间的经济文化交流，让两国百姓都过上了安居乐业的生活。而这一切，都离不开寇准的力挽狂澜。

澶渊之盟后，寇准的声望达到了顶峰，成为了百姓心中的“救时宰相”。但他的性格缺陷也开始暴露无遗——刚愎自用、行事任性，不懂得收敛锋芒，很快就树敌无数。

在人事任免上，寇准十分任性。他欣赏王曾的才华，就超标准提拔王曾；而他因为晏殊是江西人，存在地域歧视，坚决反对提拔晏殊，还说“江西人怎么能担任重要官职呢？” 这种任人唯亲、排斥异己的做法，让很多大臣不满。

生活上，寇准也十分奢侈。他经常在家里举办盛大的酒宴，邀请同僚好友饮酒作乐，还会关上大门，不让客人提前溜走。有一次，寇准的好友魏野前来拜访，看到他的奢华生活，忍不住劝他收敛一些，寇准却不以为意，说：“我现在身居高位，享受一下又何妨？”

毕士安去世后，寇准成为了独相，权力更大，也更加肆无忌惮。王钦若等曾经被寇准驳斥过的大臣，开始暗中勾结，寻找机会陷害寇准。王钦若在真宗面前说：“陛下，澶渊之盟其实是城下之盟，是国家的耻辱，而寇准却把它当成自己的功劳，这分明是把陛下置于危险的境地啊！”

真宗本来就对寇准的强势有所不满，听了王钦若的话后，更加疏远寇准。不久，寇准就被罢去宰相之职，贬为陕州知州。此后，寇准的仕途一落千丈，多次被贬谪到偏远地区。

晚年的寇准，更是遭到了致命的打击。他被政敌陷害，被贬到雷州（今广东雷州）——在当时，雷州是极其偏远荒凉的地区，瘴气弥漫，很多人到了这里都活不了多久。寇准到了雷州后，虽然年老体衰，但依然保持着刚正的气节。他在雷州兴办学校，传播中原文化，为当地百姓做了很多好事，深受百姓的爱戴。

公元1023年，寇准在雷州病逝，享年63岁。他去世时，身边没有亲人，只有几个忠心的仆人。百姓们得知寇准去世的消息后，纷纷前来吊唁，为他送行。

寇准去世后，由于政敌的打压，他的功绩一直没有得到公正的评价。直到宋仁宗即位后，朝廷才开始重新审视寇准的一生。仁宗认为寇准“忠义刚正，有大功于国”，下令恢复他太子太傅的职位，追赠中书令、莱国公，谥号“忠愍”，彻底为他平反昭雪。

公元1052年，皇祐四年，仁宗为了表彰寇准的功绩，诏令翰林学士孙抃为他撰写神道碑。孙抃在碑文的开头，特意刻上了“旌忠”二字，以此来彰显寇准的忠义气节。这两个字，是对寇准一生最好的概括。

寇准的灵柩，也在仁宗的批准下，被迁回他的故乡陕西渭南安葬。沿途的百姓，纷纷自发地为寇准的灵柩送行，哭声震天。一代名相，终于得以魂归故里。

后世对寇准的评价极高。范仲淹评价他“澶渊之役，而能左右天子，不动如山，天下谓之大忠”；王安石称“欢盟从此至今日，丞相莱公功第一”；明代李贽更是直接赞他“真宰相也”。寇准的故事，也被后人写进了史书、戏曲、小说中，成为了忠义刚正的象征。

欧阳修曾评价寇准“老而不知止”，意思是寇准晚年不知道收敛锋芒，最终导致了自己的悲剧。不可否认，寇准的性格缺陷，确实让他的仕途充满了坎坷。他的刚正不阿，让他成为了朝廷的“清流”，却也让他得罪了太多的人；他的任性行事，让他难以与同僚相处，最终被政敌陷害。

但正是这份“不知止”的刚正，才让寇准在国家危亡之际，能够挺身而出，硬逼天子亲征，签订《澶渊之盟》，为北宋带来了近百年的和平。如果寇准懂得收敛锋芒，迎合权贵，或许他的仕途会更加顺利，但澶渊城头，可能就会换成辽军的胡马嘶鸣，北宋的历史也可能会被改写。

寇准的一生，是荣耀与遗憾并存的一生。他的荣耀，在于他以一身硬骨，撑起了大宋的脊梁，为国家和百姓立下了不朽的功绩；他的遗憾，在于他没能学会变通，最终被性格所累，落得个贬谪蛮荒、客死他乡的结局。

放到今天来看，寇准的故事依然有着深刻的启示：在工作和生活中，我们需要保持刚正不阿的品格，坚守自己的原则和底线；但同时，我们也需要学会变通，懂得与人相处，这样才能更好地实现自己的价值。如果只知刚直，不懂变通，就很容易四处碰壁；如果只知变通，没有原则，就会失去自己的本心。

回到开篇的问题：如果寇准辅佐宋徽宗，能避免北宋亡国吗？或许能，或许不能。但可以肯定的是，有寇准这样敢犯言直谏、能断大事的大臣在，宋徽宗的荒唐行为一定会受到约束，北宋的朝政也不会那么腐败不堪。可惜，历史没有如果，寇准的时代早已过去，他的刚正与忠义，只能成为后世的楷模。

回望寇准的一生，我们看到的是一位刚正不阿、忠义爱国的千古名相。他7岁咏华山，神童之名响彻乡里；19岁高中进士，拒改年龄彰显气节；太宗朝敢拉龙袍强辩，被誉为“小魏徵”；真宗朝力主亲征，签订澶渊之盟，撑起百年和平；晚年贬谪蛮荒，依然坚守气节，为百姓造福。

他或许不是一个完美的人，有着刚愎自用、行事任性的性格缺陷；但他绝对是一个伟大的人，用一生的坚守，诠释了什么是“忠义”，什么是“担当”。他的“杠精”本色，不是无理取闹，而是对真理的坚持，对国家的负责。

今天，我们重读寇准的故事，不仅是为了了解一段历史，更是为了传承一种精神——那种刚正不阿、不畏权贵、为国为民的精神。在这个时代，我们依然需要这样的“硬骨头”，需要这样的担当与坚守。

寇准虽然已经远去，但他的名字，他的功绩，他的精神，将永远铭刻在历史的长河中，照亮后世的道路。这位北宋最强“杠精”，用一生告诉我们：一身硬骨，可照千秋。