御定大六壬直指 - 庚辰日十二局

作者:【暂缺】 【4,697】字 目 录

。坟墓:元武临墓,防水侵或贼损。

毕法云:三传递生人荐举。纂要云:夜占朱雀作日鬼,加干为雀鬼格。朝官防弹章,不利上书言事,临年命可用。神将论云:勾陈在巳,金生火旺,故主迁拜。螣蛇在寅,旺则生角成龙,衰则失时,反为蜥蜴。

庚辰日第五局 干上辰

课体:重审,润下,不备,斩关。

课义:彼求于己,似乎不美,事到周全,致成迤逦。

解曰:自支上神传至干上神,为彼求于己。辰既克子,子亦脱庚,似乎不美也。然及其周全合局之后,则末生中,中生初,初复受生干日干,致成迤逦递生。传课回环,绝无间杂,谓之不美,不可得矣。

断曰:此重审之卦,合润下之局。占者当详审而后行,流动而不息,以应其象。三传不出四课,主谋望必成。亲情和合,所谓三传皆子孙,不求财而财自至也。凡三合成局,事主牵连,终见耗脱。中传空陷,亦名折腰格也。

天时:雨多,草木盛长。家宅:虚耗,主弟兄少,树木多。婚姻:夜为子孙,占吉可用,主女家微贱。胎产:胎神临墓,主产迟。功名:主有人推荐,却见虚耗。求财:得不偿费。投谒:和合而有不足。疾病:子蛇主妇人灾哭,暴病即愈,申酉月占子孙病即愈。失脱:盗神临空地,盗去可以复还。出行:有虚惊。行人:申戌日来。争讼:和解。兵战:昼占有惊,夜占大胜。

毕法云:三传递生人举荐,万事喜忻三六合。课经云:未加亥为贵登天门,神藏煞没。又支加干而生干,名自在格。订讹云:水性就下,吉凶事皆下人当之。三传喜顺,元武并临,定主盗脱。

庚辰日第六局 干上卯

课体:涉害,绝嗣,蓦越。

课义:四课犯上,祭祀绝享,中丑遁丁,动之灾障。

解曰:四下贼上,为绝嗣卦,故曰祭祀绝享。守其干上固有之财,犹之可也。若动而之传,初逢午鬼,显而易知。中传之丑,虽曰生干,却是干墓,又旬遁为丁,亦作日鬼。末传空陷,德禄无气,重重灾障,何可当哉。

断曰:此涉害之卦。课经订讹谓四下犯上,被上夺禄,应名无禄。占主孤独失业,小人无礼,横灾暗祸,事起蓦然。利主不利客,宜后不宜先,静而必动,守正则吉。

天时:风雷电闪,孟雨还止。家宅:午乘虎加亥,防火灾;亥乘朱加辰,主小儿哭泣。婚姻:合而不合。胎产:亥日生,防损堕。功名:始利终钝。求财:宜守己财,妄求反失。投谒:见喜,有相助之意。疾病:主血妄行,或寒热,或痨瘵危笃。失脱:难寻,主妇女拐逃。出行:不利远行。行人:亥日至,或当日至。争讼:主横逆之事,易结。兵战:不利,防中变。

毕法云:金日逢丁凶祸动,胎财生气妻怀孕,胎财死气损胎推。订讹云:此课神将凶,骨肉分离。神将吉,来意主分财异居。曾门云:此占利居家,不利为客,宜训教子弟。指掌赋云:初生中,中生末,名遗失而事久陵夷。凡发用之气要聚于干上,初生中末,则益我之气薄矣。

庚辰日第七局 干上寅

课体:反吟,无依,元胎。

课义:动意虽切,满目空绝,夜逢五虎,惊不可说。

解曰:遍地禄马,往来冲激,动意可云切矣。然申乃旬空,寅临绝地,虽孟动而不可得也。申本虎也,夜占白虎在寅。三传及日上阴阳之神,共为五虎,逢此岂非至惊至危乎。幸其俱空,或虚惊多而实祸少耳。

断曰:此反吟无依之卦,三传皆孟,四孟临绝,为绝元胎之格。凡事无成,况中传旬空,初末坐空,日上两神元不空者,营营扰扰,真如捕风捞月。惟遇难逢凶,虽惊危之至,却得消解,反为福也,宜静以待动。

天时:久雨难晴,久旱未雨。家宅:贫耗劳苦,防婢仆奸私逃盗之事。婚姻:不宜。胎产:防损。功名:难成。求财:徒费奔波,反多折耗。投谒:十五一遇。疾病:夜占极凶,暴病瘥,久病危。失脱:主宅内人盗,反覆不一次,失散难追。出行:防惊恐失脱,往而复返。行人:在路,或别有所往。争讼:不利,若在刑狱,却得即释。兵战:彼此虚作声势,若被围困,即解。坟葬:屡迁不宁,防水防贼。

毕法云:后合占婚岂用媒,昼夜贵加求两贵,来去俱空岂动移。袖中金云:寅申乘龙,隔墙有祸。指掌赋云:年临孤寡,自甘半世孤灯;日遇空亡,多主首阳饿死。

庚辰日第八局 干上丑

课体:重审,蓦越,引从。

课义:己财先费,方获厚利,初引末从,旬丁昼贵。

解曰:寅为日之财,因坐空乡,故为财费。三传日克初财,迤逦克去,无非财也。财复得财,非厚利而何。干上丑为旬奇,得初传寅为前引,末传子为后从,丑旬遁为丁鬼。昼为旦贵临身,夜为帘幕临干,仕宦者利有攸往矣。

断曰:此重审之卦,前引后从,日干拱贵,乃升迁吉兆也。虽墓神覆日,中传入墓,而丑未相冲,两墓俱开矣。所惜者用神坐空,则前引无力,未免虚声,难期实效耳。又未为干奇,寅为支仪,酉月占百事顺利。

天时:晴雨调和,而百谷少实。家宅:人安吉,颇虚耗。婚姻:妻财坐空不宜。胎产:安,主婢孕,昼占生女。功名:八月占科第,升迁吉,余占虚声无实。求财:小财不去,大财不来。疾病:暴病吉,久病凶。失脱:难获。出行:另改日期。行人:来迟,音信浮沉。争讼:消解。兵战:更变不一,秋占利。

毕法云:前后引从升迁吉。课经云:庚辰日干上丑,十月占为凶怪格。谓月厌大煞,天日飞廉,丁神墓神俱临也。若更临年命,主极怪极凶。订讹云:初末传拱干,主得人提携成合。两贵拱干,主官职升擢。

庚辰日第九局 干上子

课体:元首,润下,不备,励德,闭口。

课义:课传循环,脱空在关,无心俯就,两贵难扳。

解曰:三传不离乎四课,循环而不穷也。事主牵连不断,初末水土皆脱,中申又值旬空。三传虽曰递生,实无所益。俯就干支,支既不甘受脱,我亦何甘受元武之耗乎。两贵临门,昼贵脱败,夜贵被克,俱不足扳也。

断曰:此元首之卦,合润下之局,事虽顺而迟缓,亦主动而丛杂。三传盗泄旺气,又兼空脱逢空,虽见有人相助,究归虚耗。譬如人肉,充皮润而骨髓已空,徒有其形,未免痿废矣。秋冬稍吉,亦主先难后易。

天时:雾露连朝,不成甘雨。家宅:门户冷落,人口衰残。婚姻:不利。胎产:胎安难产,主生女。功名:虽虚声相引,毫无实际。求财:百般耗折,或为子孙蠹耗。投谒:见贵无益。疾病:上下俱脱,必主吐泻虚损。失脱:难获。出行:多费。行人:申日至。争讼:孟解不解。兵战:昼占凶,宜止息,夜占胜。

毕法云:避难逃生须弃旧,脱上逢脱防虚诈。古鉴:癸亥生人,戊申六月午将占身位,曰:满盘盗气,一生受子孙之累。初任巡辖,次任巡检,水陆三任,水边屯住。宅上螣蛇,十二年主怪出,寄居避之。申死在子,子九申七,寿六十三。其人前后十男 一女,磨折破家,无一长大者。历任皆验。

庚辰日第十局 干上亥

课体:弹射,元胎。

课义:夜贵闭口,马负财走,幸而逢生,空亡随后。

解曰:夜贵旬尾临辰,是为闭口。贵人不发言,干支何益。寅乃日之财,马负之而发用,宜远动求财。若株守则财反走失也。中传逢日干长生,诚为有幸。奈末传申值旬空,如有缺陷,随后而至,求事之成难矣。

断曰:此弹射之课,日上两课自战,作事无力。多主外来,不干于内,未可出尖。末见空亡,是为失丸遗镞。主蓦然有灾,虚惊无实。又申加巳为生胎,名为忧课。主狐疑犹豫,有始鲜终,吉凶皆不成也。

天时:有风,见虹无雨。家宅:主衣冠门第,秋占有喜。婚姻:七月昼占吉,余不利。胎产:卯临败地,防损。功名:申年月吉,余美中不足。求财:宜远求速取。投谒:不见礼遇。疾病:暴病愈,久病凶。失脱:急追,逃亡自归。出行:有惊险。行人:在道将至。争讼:利客不利主。兵战:不吉。

毕法云:贵虽坐狱宜临干。纂义:辰戌日为贵人入宅。古鉴:己未生人,子将占应试,曰:夜贵在宅,自身难显。日上子息,来传我气,子得中第。勾陈滞神,身当患痢不入场。寅妻乘白虎加盗气上,十月防炊臼之梦。五旬后当得官,但未为闭口,巳临绝地。得官后一二年,当办终事矣,俱验。

庚辰日第十一局 干上戌

课体:涉害,间传,斩关,涉三渊。

课义:初中泛浮,两虎堪忧,乘生坐克,乐里成愁。

解曰:初传申为旬空,中传戌为坐空。虽有德禄旬仪之美,泛泛浮浮,与我何涉。申,虎也。又乘昼虎,巳不堪其忧。况重以戌乘两武,子为脱乡乎。然且忧乐相半,何也?盖庚上得戌生乐矣,而下被午克。辰上得午生乐矣,而下被寅克。乐一边即愁一边也。

断曰:此涉害之卦,又为涉三渊之格。历遍艰辛,终防侵害。凡百求谋,劳而无得。惟秋占为吉,乃自立之象。贵登天门,罡塞鬼户。六神藏,四煞没,斩关得断,华盖隐形。利逃灾避难,不利追捕也。

天时:大风忽止,阴雨连绵。家宅:宅旺人隆,不利举动,暗中有损。婚姻:不成,主女有病。胎产:占胎不安,占产即下。功名:无成。求财:不得。疾病:禄空乘虎主绝食,危甚。失脱:不获,逃亡,不可踪迹。出行:利避难远去。行人:即来。争讼:速解。兵战:待时而动。

毕法云:虎乘遁鬼殃非浅,罡塞鬼户任谋为,互生俱生凡事益。袖中金云:魁罡临日辰,传有虎阴申酉,为斩关得断,逃者永不获矣。指掌赋云:先生后克,乐极生悲,即毕法所云乐里生忧格也。

庚辰日第十二局 干上酉

课体:蒿矢,进茹,丽明。

课义:支干交会,拱贵在内,蒿矢带金,申空无畏。

解曰:巳与申合,酉与辰合,干支上神,与干支交车作六合也。巳酉拱夹三传,而初传末传,又拱中传夜贵在内,凡事易成。蒿矢得申金,是为有镞。又乘昼虎,势若可畏。然值旬空,则为遗镞,不过虚惊而已。

断曰:此蒿矢之卦,顺进连茹,进中有退。事主动摇,人情颠倒,吉凶倚伏。又魁罡临于二八之门,为天网四张,万物被伤之象。喜末传空陷,始虽惊恐,终得无事。利主不利客,利小不利大,忧在西南,喜在西北。

天时:忽晴忽雨。家宅:主有孝服,阴人离散,或有孕妇寄宿。婚姻:再议,媒妁虚诳。胎产:胎神临绝地,防伤。功名:主有官无禄,七月占吉。求财:申为旬外甲财,主为同伙弟兄脱耗,改谋可得。疾病:凶,宜祈神作福。失脱:难见。出行:宜往西北,亦防耗脱。行人:即来。争讼:主起于口舌,宜和。兵战:夜占不利,昼占胜。

毕法云:所谋多拙遭罗网。心镜云:遥神克日名蒿矢,虽然射我不足畏,家有宾来不可留,每忧口舌西南至。袖中金云:顺连茹午未申为丽明,威权独盛。指掌赋云,顺连茹空,名曰声传空谷,退吉而进则不宜。

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