相学秘籍 - 4、相学轶闻

作者:【暂缺】 【29,717】字 目 录

文,喜怒不形于色,起居说是定数,饮食也说是定数,整天把“定数”挂在嘴上。富人渐渐厌烦,借故将他辞退。慎修并不在意,欣然离去。第二年九月九重阳节,富人设“茱萸会”大宴宾客。慎修恰巧从门前经过,富人也把他邀请入席。慎修喝了三杯酒,吃了两个馒头,就起身告辞。富人挽留,慎修说:“这是定数。”富人大笑,说他老脾气又犯了。慎惨也不说话,拉着富人走到自己过去的书房后面,从壁厨底下拿出一张寸许的纸条递给富人,只见上写一首诗道:”三年宾主欢,一日遽分手。尚有未了缘,明年九月九。邀我赏芙萸,酌我三杯酒。数定且归休,只啖两馒头”。

慎修平生很少和人交往,唯独和同村的程翁关系亲密。程翁也精于奇门术。一天,两人在酒馆喝酒,直到深夜才醉醒圈地回家。半路上,程翁突然发话:“月色如此优美,我们何不乘兴进城一游?”慎修为难地说:“夜已二更天了,到城里有十多里路,恐怕今晚回不来了。”程翁顺手指着路旁的一块石头说:“这块石头今夜也将要到城中去,难道我们还不如石头走得快吗?”慎修笑着说:“的确如此。只是这块石头明天中午才能返回。”过路人听到二人对话,非常惊奇,就守在石头旁边想看个究竟。过了一会儿,有个担酒的人走了过来,因为担子前重后轻,行走不便,担酒人停下来,搬起这块石头压在担子后面,挑起进城去了。第二天中午,担酒人返回,果然又把石头担了回来,丢弃在原处。此事一传十,十传百,人们惊叹不已,都认为慎修是活神仙。

同村有个叫戴正的青年,才华出众,聪颖敏捷,读书能过目不忘。他听到慎修如此神算,十分羡慕,背着行李去慎修那里投门拜师。谁知慎修恰巧不在家中。戴正也不等候,径直闯进慎修的书房,坐在书案前,拿起书就读了起来,三天读完了慎修所有的藏书。慎修回来,戴正见面就恭敬地行拜师礼,慎修也不推辞,询问这里的书他读完没有,戴正自负地说全已烂熟于心。慎修又问:“会运用了吗?”戴正答道:“还没有尝试。”过了几天,师徒二人在田城上散步,看见一头黄牛和一头黑牛抵仗,慎修问戴正:“哪一头牛会胜?”戴正说:“黄为土,黑为水,土克水,黄牛应当胜利。”慎修说:“不对,现在时令为初冬,今天干支是壬子,水旺土衰,易理不能拘泥于一格,而学易最贵于融会贯通。”不久黑牛果然胜了黄牛。戴正大悟,学业日见长进,名气渐渐赶上了老师。

雍正初年,有大臣向朝廷推荐慎修,世宗下旨召见。慎修跪在世宗面前,战栗不止,口不能言。大臣慌忙又向世宗推荐戴正。戴正口 若悬河,评古论今,谈天说地,头头是道。世宗大悦,问戴正道:“你和你的老师比,谁的才能高?”戴正回答说:“小臣才能低微,哪能与老师相比?”世宗说“你的老师才能高超却不能回答我的问题,这该怎样解释呢?”戴正答道:“老师年事已高,耳朵听不清楚。如果论学问,确实胜过小臣万倍。”世宗对戴正的谦让态度太为赞赏,御笔一挥,赐封他为翰林学士。

二、外应拆字

浙西的陈钟年擅长拆字,名噪一时。有个姓吴的大商人,是江苏人,常年在浙江经商。一天他突然接到一封家信,上面说他妻子病危,催促他赶快回家。吴某非常忧虑,就去拜访陈钟年,想让他给测断一下吉凶。他到陈钟年家门口时,天已黑,钟年已经关上门睡觉了。吴某因为心里急躁,就使劲地敲门,陈钟年推开窗户,询问清楚他的来意,这时正有一犬在旁边汪汪地狂叫,钟年就告诉他就:“已经死了。”吴某一听,心中大怒,厉声质问道:“我还没有拈字,你怎么能知道生死?”钟年说:“刚才我的口和你的口交谈,这就是两口,下面再加一‘犬’字。就成了‘哭’字了。”吴某非常懊丧,悼悼而归,但心中并不相信。

第二天早晨,他又到钟年那里、拈字拈出个“柴”字。钟年询问他要测算什么,他就把妻病的情况说了出来。钟年说:“已经死了”。他忙询问缘由,钟年说:“这个‘柴’字,上面为两个‘火’字,这是蜡烛,中间象一个台子,是灵台的形状,下面是个‘木’字。是棺材啊。”吴某一听,大惊失色,立即乘船,匆匆赶回家,其妻子果然已经死了。

三、“因”字三拆

乾隆丁卯年(1747)福建的乡试考过后,考生谢廷光听说洪山桥有一个善于拆字算卦的人。就邀了几个朋友同去拜访。到了那里,谢廷光拈了一个“因”字,询问乡试能否考中。拆字先生说:“国内一人,你是今科的第一名啊!”同去的一个朋友也跃跃欲试,说:“我也用这个‘因’字请您给推算一下。”拆字先生说:“这次考试恐怕没你的份了。但以后会遇到思科,很有希望飞黄腾达。他的‘因’,是出于无心,而你的‘因’是出于有心啊!”旁边这时还站着一个人,手中正握着一把木折扇,那个人就用扇子指着‘因’字说:“我也用这个字请您给测一下。”拆字先生皱起眉头,说:“你的扇子刚才指到了‘因’字中间,是‘困’象啊!恐怕你要做一辈子穷书生。”果然三人命运都让拆字先生说准了。

(按:以上篇章,均选自易学名家费秉勋教授《方术异闻实录》一书。该书从各种典籍资料中辑录了有关易学术数预测等方面的实例,并加以翻译。目的是为深奥难懂的易学术数提供实际的参照。)

不信预测科学 一家惨遭横祸

易 元

张民是我的朋友,河北刑台人。今年(1997)8月初他对我讲起他们单位有一个干部叫李方,因不相信风水是科学,一个星期内全家人都死光的悲剧。我听后,既为此家遭横祸感到伤心,又为那些自命为“唯物主义者”的易盲感到痛心;同时,我又想到我们易学工作者责任重大。

今年五月底,李方因父亲去逝,回家安葬。大家都劝他说:“如今盖房,造坟都讲究风水,是不是找个风水师给你父亲选一块好地和选一个好的日子埋葬!”李方自命自己有文化,又是一个干部,不但不听,还傲气的说:“我们是唯物主义者,与唯心主义封建迷信的东西无缘,如果阴阳风水是科学的,为什么国家不大力提倡?”随后就上山找了一个地方挖坑埋葬父亲。村里有几个老人极力劝他说:“此地不能下葬。过去不少人看过,这是一个白虎凶地,千万不要下葬。”李方哪里听得进去。

李方安葬了父亲,处理完父亲的后事,第五天准备回单位上班。临走前,他骑着摩托,带上九岁的儿了到商店为儿子买书包,半路上,摩托与汽车相撞,父子魂归黄泉。他的爱人得此噩耗,赶到现场,因受不了这样大的打击,一头撞在汽车上,也和丈夫儿子一起魂往醴都。

可怜70多岁的老母,她想,老伴走了,现在儿子、媳妇、孙子都死了,自己活着又有什么用,就上吊了。乡亲们看到他们一家这样悲惨,无不落泪。有的老年人讲:“这是不信预测的后果。”也有的讲:“这是他不信风水是科学所得到惩罚。”

幽 默 二 则

一、张三打酒

有姑嫂二人在镇上开了个酒店,常往酒里掺水。这天张三来买酒,听到姑娘问嫂嫂:“酉字旁边加几多?”?

嫂嫂回答:“北方壬癸任调和。”?

张三心想:“北方壬癸属水的,北方壬癸水嘛,酉字边加三点水是酒字,他们姑嫂俩肯定是商量往酒里掺水,转身就往外走,准备到对面酒店去打酒,顺口接上一句:“有钱不买金生物。”?

姑嫂一听,心想“五行之中金生水,这个人识破我们的隐语了,赶忙接上一句:“对面青山绿更多!”?张三心想:“青山绿水,照她说来,对面酒店掺水比她们更多,不如就此打两斤算了。”?

打完酒后,嫂嫂讨好地说:“请问先生贵姓?”?

张三没好气地说:“免贵,姓金木。”?

嫂嫂说:“呵,复姓,那大名呢?”?

张三又说:“小名火土”?

姑娘忍不住嘻嘻一笑,说:“金木火土,五行缺水哟。”?

张三大声说:“我不缺水,还专门花钱来买吗?”??

二、儿不嫌娘丑

一个农妇在路旁田里锄草,路上来了五个秀才,都觉得她长得难看,互相望了一眼,决定取笑她。

第一个秀才说:“甲子乙丑。”?

第二个秀才说:“丙子丁丑。”?

第三个秀才说:“戊子己丑。”?

第四个秀才说:“庚子辛丑。”?

第五个秀才说:“壬子癸丑。”?

农妇听后,知道在取笑她,便说:“还有一子一丑呢?”五个秀才惊诧地说:“哪里还有一子一丑?”? 农妇说:“儿子不嫌娘丑。”?

五个秀才吃了闷亏,无话可说,怏怏地走了。?

巨龟有灵 磕头求生

一只被农民抬着沿街叫卖的巨龟竟然在众围观者的注视下,伸头向一位叫阿剑的青年磕头求救,令在场市民啧啧称奇。

近日,在重庆一婚庆礼仪公司工作的阿剑见一农民抬着一只如洗脸盆大的巨龟叫卖,十分惊奇,农民喊价1500元,阿剑随口还价300元。农民要阿剑再加点钱,阿剑见巨龟无精打采,又有伤在身,顿生侧隐之心。他对巨龟说:老乌龟,如果你真有灵气,就给我磕一个头,我就买了好救生。万万没料到,巨龟似乎听懂了阿剑的话,先伸出缩在甲里的四肢,然后头拼命往上翘,再慢慢磕下来,对准阿剑标标准准磕了一个头。阿剑二话没说,花500元钱买下巨龟。4月12日,阿剑一家人把巨龟送到重庆动物园。阿剑对巨龟说:老人家,我们把你送到这里,今后这里就是你的家了。巨龟在地上爬了一小圈,然后把头对准动物园的浓先生,昂起来放下去,又磕了一个头。

六旬老人心地善 千元购龟放自然

昨日,五月花大酒店员工告诉记者,武昌江滩发现的巨龟是该店年近60岁的采购总监罗益友老人用1000元买回,并养了3个月后放生的。

罗益友老人告诉记者:春节后的一天,她到大东门去采买水产品时,发现了这只巨龟。摸了摸它,没想到巨龟望着她流泪了。她觉得,这么大的龟被人宰杀吃掉,可惜了,于是产生了把它买下来放归大自然的想法。她称了一下,巨龟重量是11.4公斤。卖者当时开价1200元,最后老人花1000元买下了它。

罗益友先把巨龟饲养在酒店的海鲜池里,但由于个别客人向它乱扔物品,甚至站在它的背上,老人就把它搬到了自己的房间里饲养。4月中旬,老人到江边去放过一次生,但巨龟不愿离去,老人只得又把它抱回酒店。

5月12日,老人请人在巨龟的背上刻上了“放生”二字。第二天,罗益友和在五月花酒店当经理的女儿、女婿及副总经理蒋迎春等,带着巨龟来到武昌中华路码头上船,将巨龟放入江中。

5月14日早上,这只巨龟又回到了岸上,最后被人送到了武汉市水族公园

《周易》故乡奇景

《史记》记载公元前100年左右,周文王姬昌被殷纣王拘于羌里而演《周易》。羌里在今河南安阳市南15公里处,是一座突出地面5米的高台,叫“王相岩”,它长宽各100余米,据考证是殷商时代的监狱。

在这《周易》的故乡有两处奇景,世所罕见:一是“冰冰背”,二是“桃花洞”。

在王相岩北距离不过10公里的地方,有一座壁立如簪的山峰,山峰下有一个乱石纵横的山坡,便是令人奇异莫测的“冰冰背”。这里属于太行山脉,海拔1500米,前面是龙床瀑布,背后是历史悠久的车谷寺。龙床瀑布犹如一道白龙从奇峰怪石、百丈悬崖中飞腾而去,映着阳光幻出七色彩霞,又如一道美丽的长虹横架山间。最奇异的是在这片乱石纵横的山坡上,到处渗流着涓涓的细泉。每逢阳春三月,天气转暖,泉水便开始结冰,以后天气越热,结冰越厚,待到盛暑六月,赤日炎炎,游人满身大汗时,这里却冷气袭人,结冰面积可达600多平方米。但是一过八月中秋,天气转冷,这里的冰块却又慢慢融化。冬季,泉水逐渐转暖,待到寒冬腊月,正是满天飞雪、冰封大地之时,那里不仅没有积雪,反而热气蒸腾,水暖宜人,成了一泓温泉。

在距离“冰冰背”西南数公里处,又有一处异景,名唤“桃花洞”。它在王相岩附近,比“冰冰背”高200米。这里山峦起伏,景色秀丽,云雾缭绕,峰立如削。山峰下有一奇洞,洞上悬崖百丈,荆棘丛生,洞的周围绿草如茵,一片桃林。但奇怪的是这些桃树在融融春日却不开花,偏偏在寒冬腊月之

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