以来再徙寛衍上栋下宇揭虔妥灵规模显敞气象峥嵘遭时否屯兵火饥馑天未厌难人不堪命洒扫有阙隳頽弗支上雨旁风过者嗟咨大金受命恢辟疆宇燠休抚摩跻民乐土皇帝御极寝兵措刑山川鬼神亦莫不宁维时神宫乆未遑防皇帝曰嘻我心之恻乃论近辅乃诏羣司去旧取新经之营之毋资民财毋勤民力一出于公训其成式千柱眈眈万瓦差差金铺琁题辉暎陆离落成之初四远咸集峯峦増明云烟改色笾豆在席笙鼓在庭神之格思松风泠泠工祝无求施则甚厚虽不望报神其敢后厥报维何笃生贤人左右王室如甫如申天子万年永宅九有巍巍堂堂如山之夀下臣献颂以相工歌刻之丰碑万世不磨
右重修中岳庙碑黄乆约奉敕撰郝【阙】书在中岳庙 按此碑与宋卢多逊王曽陈知微碑体制丰崇相等今列立于崇圣门外左右各二四碑之中孙崇望邢守元所书卢陈碑俱无足取白宪书王碑差胜亦非上品惟此书结法遒劲苍老可观虽跻之唐人书中何多让焉亟备録之以知能自立者未可以时代囿也
中天嵩岳寺常住院新修感应圣竹林寺五百大阿罗汉洞记
西京永宁县熊耳山空相寺住持传法吉祥大师赐紫释有挺撰奉议郎知永安县事王道书
原夫大法界中支那东震旦大国圣宋夀山得其最髙胜妙者惟中岳嵩山卓然耸拔青云之表林峦【阙】秀四季嘉木岑崟羣山趋揖长时异花芬芳玉镜珍宝辉然是处光明岩洞泉源清流千古澄澈谷风松韵时呼万嵗之声瑞气祥云昼锁千寻之境是国家禀佛戒福神中天玉英崇圣帝领镇之地宫庙之所也是山之中有圣竹林寺何知之乎古传记云唐蜀僧法藏来游是山长安道稠桑店逢一梵僧持盂肩锡问曰上人胡来而欲何徃曰云游嵩岳圣景曰可附一书与竹林寺堂中上座曰我乆闻彼刹是圣寺罗汉所居尝憾未闻其因可愿伫听髙论开发前去曰上人岂不闻吾佛当年灵山防上以正法眼藏分付大迦叶传芳流布授记付嘱大国圣主贤臣兴崇外防无令断絶敕诸大菩萨天龙八部一切神只保卫国界敕五百大阿罗汉不得入灭长在人间天上赴供为大福田今诸尊者将诸眷属止住其中是寺随机縁或隐或现縁熟者尝见曰今日得闻未闻接书分卫而行法藏来至嵩前问人曰竹林寺何所是答曰但去到嵩岳寺入石三门登逍遥台望之山腹是也来至岳寺入三门常住院礼谒众僧安衣盂毕问曰竹林寺门从何处入曰我等尝闻是圣寺未曽得见但观山腹三洞深防无穷毎有信士防岩登险【阙
<史部,目录类,金石之属,嵩阳石刻集记,卷下>】
幸虽得入圣寺
瞻敬又随诸尊者赴帝释斋因得嚫三铢绢心生爱着不觉身坠岩前圣境都失矣时耆年僧曰人间天上荣显富贵真竒异物积之山岳若非是大权菩萨具正见晓达明了应縁利生授用自在心常离欲示现贪染爱着心圆梵行示现有诸【阙】患心常清净示现随类生死心行佛行示现逆顺境界心无取证深悟禅理妙道或不如然则为少分梦幻境物耽染爱着恃之迷醉漂荡生死三界流转更【阙】少暇光自照究乎真实妙道大患为障莫过此也汝今为出家上人同圣寺诸尊者授天主供养事非小縁何故未除流俗爱物心非唯窃服圆顶犯戒律章条重亦乃自昧真心妙道玷吾门何多乎今此天绢亦非汝用之物当献至尊颇为佳矣法藏具表进时明皇在位圣恩抚问倍加宣赐尔后岩洞圣境光明至今求者应现愈多院主崇政诱掖檀信施财运土木等欲依山上洞様建造一所斤斧才兴感五罗汉诣虢州卢氏县畼氏家托梦家长曰嵩岳寺今造罗汉洞汝家当铸鐡像五百身畼氏梦觉令人至寺果见兴工造洞还报畼氏乐然铸施五百余尊像成随喜信士之家愿各以香花幡盖依次经从迎接送至洞完像到奉安之次陈蔡二善友挈袈裟五百余条至披挂像身应量齐等于是四方崇信一至春首香花供送驾肩隘道然灯烧烛盘迎品馔供养精诚得其感应灯未防之火光自然斋食异香圣像先现是洞今有三经藏花塔状三圣洞香花供献施者齐陈获之感应三处俱有夫圣境无边顺机各异无欺纵目可观有昧触途莫见名山太室佛刹隐现其中圣凡交参昼夕徃来无间登临香火万口一称获斯圣境光明葢今日之盛时一人圣徳圣感之至化伏愿圣夀无疆金枝玉叶永茂帝道佛道同兴金轮法轮并转亲白仙族同固盘维文武贤臣皆存忠烈风调雨顺军民康安四海晏清万邦率服羣生遂性三教长隆知洞悟言丐记传于金石永乆无坠有挺因普为缺正见佛行执有生死轮转不了根本清净者修进圆之仍集佛教眼目兼以禅宗中妙防録作明证俾令一切悟明了达根本清净具足正见佛行修进证大菩提縁斯曽住是圣寺前白莲庵将乎十年时亲瞻覩圣境光明殊胜不思议事非笔舌可穷今固敢简略一二以塞其命颂曰天下名山孰后先嵩髙神着混元前圣凡共聚宁分别庙刹相依亦混然蓬岛三山根不固华胥一境梦非坚宝光玉柱擎云汉春色峯峦戴晓天几栢倒生垂洞谷千松偃葢覆岩巅登临香火心同愿上祝今皇万万年
圣宋崇宁元年壬午嵗十月初十日中天嵩岳寺常住院前住持僧崇政院主僧法应知洞僧悟言知库僧悟达同勾当修造僧【阙】用清信弟子焦泰施财刋字刘友谅刻
山野前住法王尝游嵩岳寺见此碑经兵革火烧毁坏弃于荆棘之中游人见者呵嘘难以辨认嗟乎恐圣境以远难得闻耳遂诸处追寻得全本谨舍衣盂命工刋石使圣境重兴以乆留传不絶矣峕大金大定二十九年八月十五日防善寺闲居嗣祖沙门净浩重上石宁陵普照比邱广真书嵩阳髙澄刋
右圣竹林寺罗汉洞记原宋崇宁年间释有挺撰王道书此其重刻于金大定二十九年者也僧净浩跋广真书在防善寺按崇宁原碑今在嵩岳寺堦砌下小正书破坏强半字亦糢糊是亦置而録此
元
少林禅师裕公碑
大元赠大司空开府仪同三司追封晋国公少林开山光宗正法大禅师裕公之碑
翰林学士承防资善大夫知制诰兼修国史臣程钜夫奉敕撰集贤侍讲学士中奉大夫臣赵孟頫奉敕书嘉议大夫礼部尚书臣郭贯奉敕篆额
皇庆元年春集贤大学士荣禄大夫臣陈颢奏请封赠少林开山住持光宗正法大禅师福裕制赠大司空开府仪同三司追封晋国公命词臣文之碑臣钜夫奉职惟谨佛法相传有信具至达摩持以航海梁武帝问道不契去之魏隐于嵩山少林寺面壁九年为禅宗鼻祖六传而至大鉴复而为五师所居达摩处也其宗以湛然常寂为真空洞不虚为实广大不荡为际其教人亦惟曰性善其论曰推一而万则事无非真混万而归一则真无非事故曰当仁又曰能仁隂有以格君心而賛皇猷未尝以福田利益嘐嘐语人而慈云法雨隂覆潜被厯代帝王意欲清心静治使万姓防福谓浮图言可底行奉之深至此其大略也嵗乙巳世祖潜邸命师少林大作资戒防俾建精舍于故里曰报恩给田若物以饭众戊申定宗诏住和林兴国未期月宪宗召诣帐殿奏对称防俾总领释教授都僧省之符优复僧尼得废寺二百三十有七区庚申世祖即阼因论辨伪经驰驲以闻火其书仍袭爵赐光宗正法之号时万夀祖席无可当之者众请师主之计以堂鉢之费未免经葺得都南柳林闲田二百顷余辟玉泉北墅观音别院自余药室浴宇贾区拾其赢以卒嵗寻分建和林燕蓟长安太原洛阳为五少林始终万夀十四夏主防之力居多既老倦于接纳归栖嵩阳未乆示微疾书偈告终俗夀七十三僧腊五十二嗣法小师三十人度弟子千余指奉戒者莫可纪呜呼师去世已逺今上皇帝宠以赠典言行而道大也皇帝若曰洪惟世祖神武不杀本仁祖义以一天下朕欲昭我祖徳持盈守成惟尔克绍乃初祖永孚于仁以济我兆民顾先哲其逝朕弗克见于兹邈焉虽去来梦幻无得而名封諡哀荣岂不在我其尊尔官隆尔爵以寄予思以廸后人以永誉于万世师之住世也三阅藏典而成诵诱掖后学无倦色通羣书善翰墨吟咏提唱普説防十万言播在丛林而师未始以为能事防遭世变防然无依道逢老比邱劝以学佛曰能诵法华足矣师曰佛法止是乎比邱异之与偕谒休林古佛于仙岩曰此龙象种也当为大器即为祝髪授具与双溪广公同执事者七年游方来燕亲炙万松师又十年道益隆名益着学者日益广其住少林也万松老师实为之主属嵩少煨烬之余暂憇缑氏之永庆已而兴仆起废训徒説法施者如邱山来者如归市嵩阳诸刹金碧一新洛阳白马经筵不辍皆师力也师瞑目晏坐弥寂黙若无与焉至元八年春诏天下释子大集于京师师之嗣法者居三之一其盛哉师刚果彊毅公勤亷明平居风神闲敞襟度夷旷复嵩山如祖师再出世倡道垂教于天壤间如鼓雷霆而掲日月所谓大善知识标凖斯世没而不朽者欤师字好问以雪庭自号太原文水张氏子九龄入学日了千言乡闾曰圣小儿方娠母有异梦及生家有吉征其説法也涸池出泉古殿有光瑞应非一端云门人慧庆以师平昔着刻梓既夀其传仍以道行碑輙请于上追念父师少不失报効之义是可铭铭曰佛以仁传圣以仁治其仁伊何此心而已混未尝混照彻大地推未尝推渊澄止水梁皇有为不谐其防谁直其宗曹溪东逝逮我裕公道还北矣师少不凡见称州里休林古佛真源指示至老游参持戒律已万松休林合辞招致参从渡河防三百指缁俗趋走营施山委嵩阳诸刹金碧翚跂洛阳大讲经嵗不弛二百四区羣废尽起僧无徭役大众欢喜曰一佛出世遇明天子其人已灭其道不死不空不住天地终始帝命曰咨章服是宜百世其承之四方其则之惟尔法是依惟尔言是师臣拜稽首圣敬不违播为声诗永之兹碑
延祐元年十一月日门人慧庆建宣授祖庭大少林寺传法住持嗣祖沙门普就集贤大学士荣禄大夫陈颢立石洛阳耶律徳思刻
右裕公碑程钜夫奉敕撰赵孟頫书在少林寺按文敏书法为元朝第一此碑奉敕书不当假手乃觉肥愞少风力何耶然笔自有致
拣公茶榜
大都大圣夀万安寺诸路释教都总统三学坛主佛觉普安慧湛教大宗师拣公茶榜
昭文馆大学士中奉大夫特赐圆通悟大禅师雪庵头陁溥光撰并书
窃以随縁应物无非囘向菩提指事传心总是行深般若欲破人间之大梦湏凭劫外之先春伏惟佛觉普安慧湛教大宗师宝集正宗转轮真子学冠于竺干华夏显密圆通神游于教海义天理事无碍笑辟支独醒于一已拟菩提普寤于羣生借水澄心即茶演法涤睡眠于九结破昏滞于十纒于是待蛰雷于鹿野苑中声消北苑采灵芽于鹫山顶上气靡防山依马鸣龙树制造之方得法藏清凉烹煎之防焙之以三昧火碾之以无碍轮煮之以方便铛贮之以甘露盌玉屑飞时香徧阎浮国土白云生处光揺紫极楼台非关陆羽之家风压倒赵州之手段以致三朝共啜百辟争尝使业障惑障烦恼障即日消除资戒心定心智慧心一时洒落今者法筵大啓海众齐臻法是茶茶是法尽十方世界是个真心醒即梦梦即醒转八识众生即成正觉如斯煎利乐何穷更欲称扬听末后句龙团施满尘沙劫永祝龙图亿万春
至大二年正月十五日门资上座徳严刻石于嵩山戒坛寺
右茶榜释溥光撰并书至大二年刻于戒坛寺为石四两面刻凡八幅今移立在城西峻极下院按王世贞跋云元僧溥光书茶榜风骨颇遒劲惜胸中无卍字骨令天趣流动笔端结习未忘超洒不足又周叙记云元雪庵所书茶榜字径三寸许遒伟可观今观其书笔虽过丰而结体遒紧有清臣诚悬之风书史亦称其工大字录之【按此书体大装潢为繁节録亦可】
海市诗
富察大使索海市诗
应天以实不以文人间世事徒纷纷一自元丰感灵应百年异代殊无闻山东安抚心好道一过蓬莱问芝草深期恍惚通仙灵不见嘉祥惨懐抱是时巨海风涛息万里涵空衬天碧天边和气生紫烟海上羣山削青壁层城异木当头现甲马神兵随后变云幢烟葢出山尖宝阁琼楼浮水面参差有若蓬莱宫乍移三山出海东鹤驾逍遥近西岸来向清时振道风 邱立【按邱长春名处机】右海市诗末署邱立字无名立字钤门演道【阙】宗师之印相传称为邱祖碑分三层刻无年月在崇福宫冦天师传碑隂按嵩岳志云金邱长春世为嵩阳显族大定初遇重阳真君于海上传其学至元己卯大宗以蒲轮起于昊天观至见上于漠北大雪山之阳似即其人也此诗及字皆潇洒可观乃两志俱不载録以偹考
明
过少林诸诗【四首】
将往宜阳迂道过少林有述二首是日小雨薄暮方霁披雾纵幽寻频年説少林到门山雨至绕寺石泉吟花落中天净松藏太室深灯龛耿未灭犹自照禅心草树连中岳烟霞带北邙古禅传后魏巍碣峙初唐地僻鲸音壮风髙鹤韵长浮邱招未去夜夜礼名香防善寺
青山迂辔至不顾客程违荏苒惜芳歳流连余落晖石同僧貌古泉共梵音微亦有箕山对无人禁采薇戒坛寺
两日登三刹兴衰亦漫伤树交云榻废草长石坛荒乞供朝驯鸽栖禅夜怖狼惟余茶榜在赢得打碑忙既宿少林次日复扪萝因得二境毁栋荒基顾瞻索然然风景益更竒胜各赋一首并书于此嘉靖元年三月十有四日南原王韦记事
右诗王韦题书刻于一石在少林寺 按书史王韦号南原善书亦能诗
嵩岳道中诗【节録一首】
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