教忏悔而菩萨不教忏悔共住同僧利养而共布萨一众住说戒而不举其罪教悔过者犯轻垢罪
若佛子自盗教人盗方便盗咒盗盗因盗缘盗法盗业乃至鬼神有主劫贼物一切财物一针一草不得故盗而菩萨应生佛性孝顺心慈悲心常助一切人生福生乐而反更盗人财物是菩萨波罗夷罪
若佛子自谤三宝教人谤三宝谤因谤缘谤法谤业而菩萨见外道及以恶人一言谤佛音声如三百矛刺心况【阙】自谤不生信心孝顺心而反更助恶人邪见人谤是菩萨波罗夷罪
若佛子故食肉一切肉不得食断大慈悲性种子一切众生见而舍去是故一切菩萨不得食一切众生肉食肉得无量罪苦故食者犯轻垢罪
若佛子以恶心故放大火烧山林旷野四月乃至九月放火若烧他人家屋宅城邑僧房田禾及鬼神官物一切有主物不得故烧若故烧者犯轻垢罪
若佛子自佛弟子及外道人六亲一切善知识应一一教受持大乘经律应教解义理使发菩提心十发趣心十长养心十金刚心一一解其次第法用而菩萨以恶心瞠心横教二乘声闻经律外道邪见论等犯轻垢罪若佛子应以好心先学大乘威仪经律广开解义味见后新学菩萨有百里千里来求大乘经律应如法为说一切苦行若烧身烧臂烧指若不烧身臂指供养诸佛非出家菩萨乃至饿虎狼师子一切饿鬼悉应舍身肉手足而供养之然后一一次第为説正法使心开意解而菩萨为利养故应荅不荅倒説经律文字无前无后谤三宝説者犯轻垢罪
若佛子初始出家未有所解而自恃聪明有智或恃髙贵年宿或恃大姓髙门大解大福饶财七宝以此骄慢而不谘受先学法师经律其法师者或小姓年少卑门贫穷诸根不具而实有徳一切经律尽解而新学菩萨不得观法师种姓而不来谘受法师第一义谛者犯轻垢罪
若佛子一切不得受别请利养入已而此利养属十方僧而别受请即取十方僧物入已八福田中诸佛圣人一一师僧父母病人物自已用者犯轻垢罪
若佛子常应发一切愿孝顺父母师僧愿得好师同学善友知识常教我大乘经律十发趣十长养十金刚十地使我开解如法修行坚持佛戒宁舍身命念念不去心若一切菩萨不发是愿者犯轻垢罪
大歴十三年嵗次戊午正月戊申朔【阙】戊申【阙】崇建碑【阙】
右梵网经碑在防善寺后碑两面刻正面分八层每层分两半页每半页二十一行字多剥落今节録十条凡五十一行其碑隂剥落殆尽仅存年月备考 按袁宏道记云古碑刻完好者菩萨戒经大歴十三年协律郎髙坚书据此则中郎游时碑尚完好能识其书名距今未乆乃遂剥落如此
陁罗尼碑
佛顶尊胜陁罗尼咒
谟薄伽跋帝啼囇路迦鉢啰底毗失瑟咤耶勃陁耶薄伽跋底怛侄他唵毗输防耶娑摩三漫多嚩婆娑娑破啰拏揭底伽诃娑婆嚩秫地阿鼻诜者苏揭多伐折阿蜜防多毗晒罽阿诃啰阿诃啰阿瑜散陁罗尼输防耶输防耶伽伽毗秫提乌瑟尼沙毗逝耶秫提娑诃娑啰喝啰弭珊珠地帝萨婆怛他揭多地瑟咤頞地瑟耻帝慕侄囇拔折逻迦耶僧诃多秫提萨婆伐啰拏毗秫提鉢啰底祢伐怛耶阿瑜秫提萨末阿地瑟耻帝末祢末祢怛闼多部多俱胝鉢唎秫提毗萨普咤勃地秫提社耶社耶毗社耶毗社耶萨末啰萨末啰勃陁阿地瑟耻多秫提跋折跋折啰揭鞞跋折蓝婆伐都麽麽萨婆萨埵迦耶毗秫提萨婆揭底鉢唎秫提萨婆怛他揭多三摩婆娑遏地瑟耻帝勃陁勃陁蒲陁耶蒲陁耶三漫多鉢利秫提萨婆怛他揭多地瑟咤遏地瑟耻帝娑婆诃
观世音菩萨说普贤行愿金刚塲三昧陁罗尼经南牟啰哆多罗夜耶南牟阿唎夜跋路吉帝湿皤啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃【本文作许】迦噜尼迦耶怛侄他却佉鞞却佉鞞【阙】 鞞研【阙】却鞞输噜哆啰却鞞伽啰拏却鞞视呵却鞞迦夜却鞞满却鞞娑啰却鞞防摩【阙】鞞若却鞞你蜜多却鞞鉢啰尼怛却鞞三摩地却鞞波罗蜜多却鞞菩地却鞞娑啰娑啰娑啰佛陁頞地瑟耻帝防啰防啰防啰达啰摩頞地瑟耻帝割啰割啰割啰僧伽頞地瑟耻帝南牟啰多多啰夜耶南牟阿唎夜跋路吉帝湿皤啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃迦噜尼迦耶南牟度贺活底菩提萨埵俱胝喃阿喻婆烂遮达檀覩怛侄他素啰鞞素啰鞞牟尼牟尼摩诃牟尼末底末底摩诃末底南牟阿唎夜跋路吉帝湿缚啰耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩诃迦噜尼迦【阙】 佃都三漫多跋达啰陁啰尼娑婆诃
摩诃般若波罗蜜眼咒法
那谟婆伽筏帝般刺让波罗蜜多曵唵缬利醯地醯室唎输嚧陁毗社曵莎诃
嵩山隠士髙岑书
右三咒刻于灵运禅师塔铭碑隂髙岑书无年月笔法似不经意而有风致今附録于唐正书诸经之后
王徴君口授铭
大唐中岳隠居太和先生琅邪王徴君临终口授铭【并序】季弟正议大夫行秘书少监东宫侍读兼侍书绍宗甄録并书
伊垂拱二嵗孟夏四月怳昒【说文尚防也呼骨切】寅卯之际吾六兄同人见疾大渐惟防将迁防于未始委化于伊洛之间侨居惠和里之官舍自古有死于乎哀哉他日先诰其第七弟绍宗曰吾宅性乡保和仁里寄迹羣有游心大无乘阳以生遇隂而灭物之恒也汝固知之吾化后汝可依道家无为之事诸子侄行儒教丧纪之迹吾闻精神者天之有也形骸者地之有也触处而安不须择日单车时服不俟营为绍宗敬奉绪言不敢失坠此时沛国桓先生道彦亦在吾兄之侧因歔欷而报曰此真率之理道流所尚有
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