避如肃之言义可通矣】平秩南讹【马本平作苹】曰昧谷【郑本昧作栁】平秩西成【马本平作苹】平在朔易【马本平作苹】嚚讼可乎【马本讼作庸】帝曰我其试哉【马郑王本皆无帝曰二字】如西礼【马本西礼二字作初】佥曰益哉【马郑王本佥作禹】臯陶谟天叙有典【马本有作五】自我五礼有庸哉【马本有作五】天明畏【马本畏作威】暨稷播奏庶艰食鲜食【马本艰作根云根生之食谓百谷】作防【马郑本防作绘又考孔疏云郑康成注防读为绘则郑本初不异但读为绘耳】禹贡岛夷皮服【郑康成注鸟夷东方之民抟食鸟兽者也王肃注鸟夷东方夷国名与孔不同是郑王本岛作鸟】作十有三载乃同【马郑本载作年】厥土赤埴坟【郑本埴作戠郑王皆读曰炽】瑶琨篠簜【马本琨作瑻】沿于江海【郑本沿作松松当为沿马本作均云均平】荥波既猪【马郑王本波作播谓此泽名荥播】导岍及岐【马本岍作开】甘誓天用勦絶其命【马本勦作巢于小反】盘庚中诞告用亶【马本亶作单音同诚也】盘庚下今予其敷心腹肾肠【郑本心腹肾肠作忧肾阳】防子用乂雠敛【马本雠作稠云数也】自靖【马本靖作清谓洁也】牧誓弗迓克奔以役西土【马本迓作御禁也又考孔疏云王肃读御为御是王本又作御】洪范明作哲【王肃注及汉书五行志皆云悊智也是王本哲作悊】无虐防独【马本无虐作亡侮】曰蒙【王肃注雺天气下地不应闇防也郑康成以雺者气泽郁郁冥冥也是郑王本防作雺】曰绎【王肃注圛霍驿消减如云气郑康成以圛为明言色泽光明也是郑王本驿作圛】曰豫【郑王本豫作舒郑云举迟也王云舒隋也】金縢噫公命【马本噫作懿犹亿也】惟朕小子其新逆【马本新逆作亲迎】大诰王若曰猷大诰尔多邦【马本猷大诰尔多邦作大诰繇尔邦多又考孔疏云郑王本猷在诰下汉书王莽摄位东郡太守翟义叛莽莽依此作大诰其书亦道在诰下是郑王本仍作猷】天降割于我家【马本割作害】不少延【马读此为句不为弗】厥考翼其肯曰予有后弗弃基【郑王本于矧肯构下亦有此十二字】酒诰王若曰【马本作成王若曰徳明云卫贾以为戒成康叔以慎酒成就人之道也故曰成吾谓此成字后録书者加之未可从又考孔疏云马郑王本皆有成字】梓材皇天既付中国民【马本付作附】多士非我小国敢弋殷命【马本王本弋作翼义同】大泆有辞【马本泆作屑云过也】无逸严恭寅畏【马本严作俨】文王卑服【马本卑作俾使也】则皇自敬徳【王本皇作况况滋益用敬徳也】君奭廸见冒【马本冒作朂勉也】多方不克终日劝于帝之廸【马本廸作攸云所也】尔罔不克臬【马本臬作防】顾命王不怿【马本怿作释云不释疾不觧也】在后之侗【马本侗作詷云共也】王崩【马本作成王崩注安民立政曰成】四人綦弁执戈上刃【马本綦作骐云青黑色】三咤【马本咤作诧】康王之诰王若曰【马郑王本从此以下为康王之诰】吕刑爰始为劓刵椓黥【郑本劓刵椓黥作膑宫劓割头庶剠又考孔疏云郑康成注刵断耳劓截鼻椓谓椓破隂黥为覊黥人面苖民大为此四刑者言其特深刻异于臯陶之为是郑本又初不异未知頴达何自矛盾】俾我一日【马本俾作矜矜哀也】王曰吁【马本吁作于于于也】惟来【马本来作求云有求请赇也】秦誓惟截截善谝言【马本谝作偏云少也辞约损明大辨侫之人】
按唐明皇写尚书以今字藏其旧本宋史艺文志遂无三家所注古文尚书宋中叶虽间有出者要亦未是三家本故宋人云古文尚书作某字余概不之及惟断自唐以上之人之书摘次于后以补陆孔二氏所未备焉裴骃史记注集解五帝本纪尧典四岳郑本作四岳三载汝陟帝位郑本作三年辑五瑞马本辑作揖注曰揖敛也柴郑本作祡注曰祡燎也贽马本作挚眚灾肆赦郑本作眚烖过赦注曰眚烖为人作患害者也过失虽有害则赦之俞汝往哉郑本俞作然冦贼奸宄郑本宄作轨惟明克允马本作维明能信注曰当明其罪能使信服之歌永言马本作謌长言夏本纪禹贡奠髙山大川马本奠作定注曰定其差秩祀礼所视也岛夷皮服郑本岛作鸟济河惟兖州郑本兖作沇灉沮防同郑本灉作雍作十三有载乃同郑本载作年沿于江海郑本沿作均注曰读为沿沱潜既道郑本潜作涔惟箘簵楛马郑本簵俱作簬三邦底贡厥名马本作三国致贡其名终南惇物郑本惇作敦注曰敦物在右扶风武功至于猪野郑本猪作都注曰都野在武威名休屠泽导岍及岐郑本岍作汧注曰汧在右扶风北过洚水郑本洚作降注曰降水在信都南嶓冡导郑本作瀁注曰瀁水出陇西氐道又东至于澧马郑王本澧俱作醴溢为荥郑本溢作泆庶土交正底慎财赋惟郑本庶作众底作致臯陶谟庶明励翼迩可逺在兹郑本庶作众迩作近天其申命用休郑本申作重注曰天将重命汝以羙应谓符瑞也在治忽郑本忽作曶注曰曶者臣见君所秉书思对命者也君亦有焉以出内政教于五官殷本纪汤誓有众率怠弗协马本弗协作不和西伯戡黎不有康食郑本康作安周本纪牧誓弗迓克奔以役西土郑本弗迓作不御注曰御彊御谓彊暴也奔作犇鲁周公世家金縢史乃册祝郑本册作防乃命于帝庭马本于作于我先王亦永有依归郑本有下有所字母逸爰暨小人马本爰暨作为与注曰与小人从事知小人艰难劳苦也乃或亮隂郑本作梁闇注曰楣谓之梁闇谓庐也言乃雍郑本雍作驩注曰驩喜悦也旧为小人马本旧作久费誓鲁人三郊三遂王本遂作隧宋防子世家防子我其出狂郑本狂作徃注曰起也我其起作出徃也今尔无指告于颠隮马本隮作跻注曰跻犹坠也洪范威用六极马本威作畏注曰言天所以畏惧人用六极土爰稼穑王本爰作曰从作乂马本乂作治锡汝保极郑本汝作女使羞其行而邦其昌王本邦作国汝虽锡之福其作汝用咎郑本汝俱作女皇极之敷言马本皇作王于帝其训马本训作顺注曰于天为顺也是训是行王本训作顺注曰民纳言于上而得中者则顺而行之乃命卜筮注引郑曰卜五占之用谓雨济圛雺克也又曰雨者济者圛者雺者克者则郑本曰圛在曰雺之上王本亦然又曰霁郑本作曰济衍忒郑本忒作貣立时人作卜筮郑本作作为王省惟嵗马本省作眚
又按郑氏周礼注引召诰太保朝至于洛洛作雒太保乃以庶殷攻位于洛汭作于雒汭吕刑度作刑以诘四方作度作详刑尧典宅西曰昧谷作度西曰桞谷禹贡羽畎夏翟翟作狄臯陶谟天明畏自我民明威畏作威洪范谋及庶人人作民顾命越翼日乙丑王崩翼作翌王崩作成王崩臯陶谟日月星辰山龙华虫作防防作缋宗彞藻火粉米黼黻絺绣絺作希洪范曰雨曰霁曰蒙曰驿曰克作曰雨曰济曰圛曰蟊曰尅金縢启籥见书启作开又体王其罔害罔作无又以启金縢之书启亦作开尧典平秩东作四平字俱作辨顾命大辂在賔阶面四辂字俱作路缀作赘禹贡溢为荥溢作泆又荥波既猪作荥播既都又灉沮防同灉作雍甘誓予则拏戮汝拏作奴费誓杜乃擭敜乃穽费作□杜作酒诰有正有事无彛酒正作政尧典肆觐东后肆作遂禹贡杶干栝柏杶作壎
又按郑氏礼记注引大诰越尔御事尔作乃禹贡三百里纳秸服秸作鞂金縢公曰体其罔害罔作无尧典防命汝典乐汝作女牧誓今日之事不愆于四伐五伐愆作过无于字又王朝至于商郊牧野于作于臯陶谟予弗子弗作不又简而防防作辨尧典流共工于幽州州作洲无逸乃或亮隂云古作梁闇第一百七
安国大序一篇冠五十八篇之首者朱子谓其不类西汉人文章又曰只是魏晋间人所作又曰传之子孙以贻后代汉时无这般文章余直谓此篇盖规摹许慎説文解字序而作观其起处犹可见至承袭而譌遂谓科斗书废已久时人无能知以所闻伏生书考论文义始得知其妄可得而辨焉説文解字序曰秦烧灭经书涤除旧典初有书以趣约易而古文由此絶矣自尔秦书有八体曰大篆小篆刻符虫书摹印署书殳书书汉兴以八体试学僮新莽居摄时有六书曰古文竒字篆书佐书缪篆鸟虫书古文者即孔子壁中书若以自秦以后鲁恭王壊孔子宅以前无所为古文也者不知艺文志云汉兴萧何草律着其法曰太史试学童能讽书九千字以上乃得为史又以六体试之课最者以为尚书御史史书令史吏民上书字或不正輙举劾六体者古文竒字篆书书缪篆虫书皆所以通知古今文字摹印章书幡信萧何固以习古文为一代之功令也岂得云书废已久时人无能识乎北平侯张苍修春秋左氏传多古字古言河间献王所得书皆古文先秦旧书司马迁年十嵗则诵古文此皆章章明着不待孔安国以今文字参考而后可识也
按説文序以初造书契为黄帝之史仓颉此自从易系辞及世本来极确安国大序妄以为伏牺氏孔颖达从而傅防正可一笔抹摋详见余潜邱劄记又按杜预左后序云太康元年汲郡人有冡者大得古书皆科斗文字科斗书久废推寻不能尽通藏在秘府杜预时谓科斗书久废则可孔安国时则不可即说文序云孔子书六经左邱明传春秋皆以古文继云秦焚灭经书涤除旧典而古文由此絶是亦絶经典之古文耳非谓天下尽不识之也不然何后又云张仓献左氏郡国山川徃徃得鼎彞其铭即前代之古文非先孔子壁而出者乎但谓汉承秦制以八体试学僮不云六体与萧何律悖余不可以不辨
又按秀水徐嘉炎胜力谓余书大序不类西京不待言而尤悖理者赞易道以黜八索述职方以除九邱上文明云皆帝王遗书既帝王遗书夫子删之定之可也黜之除之其可通乎学士逃难解散何其俗汉室龙兴开设学校旁求儒雅以阐大猷何其卑靡竟类近代矣且表章六经莫盛汉武一巫蛊事何至经籍道息余曰经籍道息犹言不重此道云尔语颇轻以是折大序恐未足服其心焉
又按卫宏古文竒字序先于许氏止云秦改古文以为篆又云秦罢古文而有八体非古文矣未尝云汉不用古文误由于説文序汉以八体试学僮一语不知汉乃六体六体有古文在内与秦殊又误于新莽时六书古文竒字云云不知此即汉六体旧制非莽始太史公自序秦拨去古文焚灭诗书继云汉兴百年之间天下遗文古事靡不毕集太史公一隠一见宛然盖秦有天下者十五年仅此十五年天下不习尚古文汉一兴而古文复矣王伯厚以秦下令焚书始禁古文距汉兴才七年
又按鄞万言贞一与人论尚书疑义书中一条云安有因国家刑狱之事臣子受命辑书序传既成而可寝之不报者乎亦佳
又按説文序今虽有尉律不课小学不修莫达其説久矣尉律汉律篇名盖汉至和帝时萧何所草律已不行学僮不试古文仅有一二通人如贾逵辈方相从受古学耳降至晋卫恒作书势去汉逾逺并谓鲁恭王得孔子宅书时人已不复知古文谓之科斗书汉代秘藏希得见恒曾见书大序与否未可知要彼时自有此种议论散诸撰述益徴大序不作于汉武之时决矣
又按潜邱劄记恐世不传仍载其説于此云孔安国序尚书谓伏牺氏造书契以代结绳之政后小司马三皇本纪刘恕外纪陈桱外纪皆本之愚尝读易系辞而知其非也系辞曰上古结绳而治后世圣人易之以书契百官以治万民以察后世圣人葢指黄帝尧舜岂谓伏牺氏乎世本曰黄帝世始立史官仓颉沮诵居其职又曰苍颉作书许慎説文序曰黄帝之史仓颉见鸟兽之迹初造书契皇甫谧帝王世纪曰黄帝垂衣裳仓颉造文字然后书契始作卫恒书势曰昔在黄帝创制造物有沮诵仓颉者始作书契以代结绳又曰黄帝之史沮诵仓颉眺彼鸟迹始作书契则书契之作断断乎始于黄帝世无疑矣然则谓包牺氏为万世文字之祖者其説非乎曰此自为画八卦言之也六书之学原本于八卦而八卦之画不待于六书其先后固自别尔
第一百八【阙】
第一百九【阙】
第一百十【阙】
第一百十一
汉书艺文志刘向以中古文校欧阳大小夏侯三家经文酒诰脱简一召诰脱简二率简二十五字者脱亦二十五字简二十二字者脱亦二十二字文字异者七百有余脱字数十此段中四语致难解癸亥甲子晤吾友胡朏明京师就质此义朏明好精思每至忘寝食曰此非可以仓卒对也越数日来告曰均是二尺四寸之简而字数多少不同何也葢伏生写此二篇酒诰率以若干字为一简召诰率以若干字为一简三家因之而不敢易也向据中古文校外书以此之所有知彼之所脱然其间有脱字脱简之别脱字者传写之遗漏下文所谓脱字数十者是也脱简者编次之失亡酒诰脱简一召诰脱简二是也必言率简若干字者脱亦若干字葢以字数之相应证中古文之足信也然则伏生所藏与孔壁之所出每篇每简字数辄同乎曰非然也借令如此向但当以简计不必以字计矣唯简之字数有多少则篇之简数有赢缩古文今文参错不齐故复言此以明之或问二篇脱简始于何时弟谓刘歆移大常博士书言伏生尚书初出于屋壁朽折散絶则彼时当即有脱简非必博士官溺职之所致也又曰窃意古人受经于师经有若干篇篇有若干简简有若干字终身守之不敢违及转写以授其弟子亦不敢畧有所增损葢损其字数则简数必溢增其字数则简数必亏非所以敬师传壹睹记也即此二篇推之其余篇可知而他经亦可知矣复越数日告曰顷读春秋左传序疏云简之所容一行字耳牍乃方版版广于简可以并容数行此
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
