东林列传 - 东林列传卷一

作者: 陈鼎9,022】字 目 录

中初言官陈瓘已褒赠而未及邹浩于是元佑诸臣皆次第牵复寻四上章乞罢諌省除给事中辞乞致仕除徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫时力辞直学士之命改除徽猷阁待制提举崇福宫陛辞犹上书乞选将练兵为战守之备髙宗即位除工部侍郎陛对言自古圣贤之君未有不以典学为务除兼侍读乞修建炎会计录乞恤勤王之兵乞寛假言者连章丐外以龙图阁直学士提举杭州洞霄宫已而告老以本官致仕优游林泉以著书讲学为事卒年八十三谥文靖时在东郡所交皆天下士先达陈瓘邹浩皆以师礼事之暨渡江东南学者推时为程氏正宗与胡安国往来讲论尤多时浮沈州县四十有七年晚居谏省仅九十日凡所论列皆切于世道而其大者则辟王氏经学排靖康和议使邪说不作凡绍兴初崇尚元佑学术而朱熹张栻之学得程氏之正其源委脉络皆出于时子迪力学通经亦尝师程颐云 外史氏曰龟山先生学本二程昔明道谏神宗以正心窒欲为先伊川上书仁宗即以王道为心后事哲宗复言习与知长化与心成无非欲正君也先生劾王氏一疏引君于正道者其得之程氏之学深矣夫安石千古以来叛道坏俗之罪人也先生起而辟之出其正学以正君心而君正矣罢其配享毁其新经而士于斯正民亦于斯正矣所谓正朝廷正百官正万民者其先生之正学乎此宋之所以不即亡而尚有偏安之茍延也非先生之遗欤 罗从彦传(本宋史) 罗从彦字仲素南剑人以累举恩为惠州博罗县主簿闻同郡杨时得河南程氏学慨然慕之及时为萧山令遂徒步往学焉时察之乃喜曰惟从彦可与言道于是日益以亲时弟子千余人无及从彦者从彦初见时三日即惊汗浃背曰不至是几虚过一生矣尝与时讲易至干九四爻云伊川说甚善从彦即鬻田走洛见颐问之颐反复以告从彦谢曰闻之龟山具是矣乃归卒业沙县陈渊杨时之壻也尝诣从彦必竟日乃返谓人曰自吾交仲素日闻所不闻奥学清节真南州之冠冕也旣而筑室山中絶意仕进终日端坐间谒时将溪上吟咏而归恒充然自得焉尝采祖宗故事为遵尧录靖康中拟献阙下会国难不果尝与学者论治曰祖宗法度不可废德泽不可恃废法度则变乱之事起恃德泽则骄佚之心生自古德泽最厚莫若尧舜向使子孙可恃则尧舜必传其子法度之明莫如周向使子孙世守文武成康之遗绪虽至今存可也又曰君子在朝则天下必治盖君子进则常有乱世之言使人主多忧而善心生故治小人在朝则天下乱盖小人进则常有治世之言使人主多乐而怠心生故乱又曰天下之变不起于四方而起于朝廷譬如人之伤气则寒暑易侵木之伤心则风雨易折故内有林甫之奸则外必有禄山之乱内有卢杞之奸则外必有朱泚之叛其论士行曰周孔之心使人明道学者果能明道则周孔之心深自得之三代人才得周孔之心而明道者多故视死生去就如寒暑昼夜之移而忠义行之者易至汉唐以经术古文相尚而失周孔之心故经术自董生公孙弘倡之古文自韩愈栁宗元启之于是明道者寡故视死生去就如万钧九鼎之重而忠义行之者难呜呼学者所见自汉唐丧矣又曰士之立朝要以正直忠厚为本正直则朝廷无过失忠厚则天下无嗟怨一于正直而不忠厚则渐入于刻一于忠厚而不正直则流入于懦其议论醇正类此朱熹谓龟山倡道东南士之游其门者甚众然潜思力行任重诣极如仲素一人而已绍兴中卒学者称之为豫章先生淳佑间谥文质 外史氏曰先生不求闻达于世其经纶不少概见独所谓道德问学之渊源上承伊洛之正下开中兴以后诸儒之绪昭然于两间也 喻樗传(本宋史) 喻樗字子才其先南昌人初愈药仕梁位至安州刺史武帝赐姓喻后徙严樗其十六世孙也少慕伊洛之学中建炎三年进士第为人质直好议论赵鼎去枢筦居常山樗往谒因讽之曰公之事上当使启沃多而施行少启沃之际当使诚意多而语言少鼎竒之引为上客鼎都督川陜荆襄辟樗为属绍兴初髙宗亲征樗见鼎曰六龙临江兵气百倍然公自度此举果出万全乎或姑试一掷也鼎曰中国累年退避不振敌情益骄义不可更屈故赞上行耳若事之济否则非鼎所知也樗曰然则当思归路毋以贼遗君父忧鼎曰策安出樗曰张德远有重望居闽今莫若使其为江淮荆浙福建等路宣抚使俾以诸道兵赴阙命下之日府库军旅钱榖皆得专之宣抚来路即朝廷归路也鼎曰诺于是入奏曰今沿江经画大计略定非得大臣相应援不可如张浚人材陛下终弃之乎帝曰朕用之遂起浚知枢密院事浚至执鼎手曰此行举措皆合人心鼎笑曰子才之功也樗于是往来鼎浚间多所裨益顷之以鼎荐授秘书省正字兼史馆校勘初金旣退师鼎浚相得欢甚人知其将并相樗独言二人宜且同在枢府他日赵退则张继之立事任人未甚相远则气脉长若同处相位万有一不合或当去位则必更张是贤者自相背戾矣后稍如其言又尝曰推车者遇艰险则相诟病及车之止也则欣然如初士之于国家亦若是而已先是樗与张九成皆言和议非便秦桧旣主和言者希旨劾樗与九成谤讪樗出知舒州怀宁县迁通判衡州已而致仕桧死复起为大宗正丞转工部员外郎出知蕲州孝宗即位用为提举浙东常平以治绩闻淳熙七年卒初樗善鉴识宣和间谓其友人沈晦试进士当第一建炎初又谓今岁进士张九成当第一凌景夏次之会风折大槐樗以作二简遗之后果然赵鼎尝以樊光远免举事访樗樗曰今年省试不可无此人于是光远亦第一初樗二女方择配富人交请婚不许及见汪洋张孝祥乃曰佳婿也遂以妻之 外史氏曰二程之学一诚而已先生学本龟山而传于程氏者也其言曰启沃之际当使诚意多而语言少是言也有所由来矣然则先生之学其致君者在是其教人以事君者亦即在是乎 尤袤传(本宋史) 尤袤字延之常州无锡人少颖异蒋偕施垌呼为竒童入太学以词赋冠多士寻冠南宫绍兴十八年擢进士第尝为泰兴令问民疾苦皆曰邵伯镇置顿为金使经行也使率不受而空厉民漕司输藁秸致一束数十金二弊久莫之去乃力请台阃奏免之县旧有外城屡残于冦颓毁甚袤卽修筑已而金渝盟陷扬州独泰兴以有城得全后因事至旧治吏民罗拜曰此吾父母也为立生祠注江阴学官需次七年为读书计以荐召除将作监簿大宗正阙丞人争求之陈俊卿曰当予不求者遂除袤虞允文以史事过三馆问谁可为秘书丞者佥以袤对亟授之张栻曰真秘书也兼国史院编修官实录院检讨官迁著作郎兼太子侍读先是张说自合门入西府士论鼎沸从臣因执奏而去者数十人袤率三馆上书谏且不往见后说留身密奏于是梁克家罢相袤与秘书少监陈骙各与郡袤得台州州五县有丁无产者输二年丁税蠲凡万有三十家前守赵汝愚修郡城工纔什三属袤成之袤按行前筑殊卤莽亟命更筑加高厚数月而毕明年大水更筑之墉正值水冲城赖以不没会有毁袤者上疑之使人密察民诵其善政不絶口乃录其东湖四诗归奏上读而叹赏遂以文字受知除淮东提举常平改江东江东旱单车行部核一路常平米通融有无以之赈贷朱熹知南康讲荒政下五等户租五斗以下悉蠲之袤推行于诸郡民无流殍进直秘阁迁江西漕兼知隆兴府屡请祠进直敷文阁改江东提刑梁克家荐袤及郑侨以言事去国久于外当召上可之召对言水旱之备惟常平义仓愿豫饬有司随市价禁科抑则人自乐输必易集事除吏部郎官太子侍讲累迁枢密院正兼左谕徳轮对又申言民贫兵怨者甚切夏旱诏求阙失袤上封事大略言天地之气宣通则和壅遏则乖人心舒畅则悦抑郁则愤催科峻急而农民怨闗征苛察而商旅怨差注留滞而士大夫有失职之怨廪给朘削而士卒有不足之怨奏谳不时报而久系囚者怨幽枉不获伸而负累者怨强暴杀人多特贷命使已死者怨有司买纳不卽酬价负贩者怨人心抑郁所以感伤天和者岂特一事而已方今救荒之策莫急于劝分输纳旣多朝廷吝于推赏乞诏有司检举行之髙宗崩前一日除太常少卿自南渡来恤礼散失事出仓卒上下罔措每有讨论悉付之袤斟酌损益便于今而不戾于古当定庙号袤与礼官定号髙宗洪迈独请号世祖袤率礼官颜师鲁郑侨奏曰宗庙之制祖有功宗有德艺祖规创大业为宋太祖太宗混一区夏为宋太宗自真宗至钦宗圣圣相传庙制一定万世不易在礼子为父屈示有尊也太上亲为徽宗子子为祖父为宗失昭穆之序议者不过以汉光武为比光武以长沙王后布衣崛起不与哀平相继其称无嫌太上中兴虽同光武然实继徽宗正统以子继父非光武比将来祔庙在徽宗下而称祖恐在天之灵有所不安诏羣臣集议袤上议如初迈论遂屈诏从礼官议众论纷然会礼部太常寺亦同主髙宗谓本朝创业中兴皆在商丘取商髙宗实为有证始诏从初议建议事堂令皇太子参决庶务袤时兼侍读乃献书以为储副之位止于侍膳问安不交外事抚军监国自汉至今多出权宜乞便恳辞以彰殿下之令德台臣乞定丧制袤奏释老之教矫诬亵渎非所以严宫禁崇几筵宜一切禁止灵驾将发引忽定配享之议洪迈请用吕颐浩韩世忠赵鼎张浚袤言祖宗典故既祔然后议配享今忽定于灵驾发引一日前不集众论惧无以厌服勲臣子孙之心宜反复熟议以俟论定奏入诏未预议官详议以闻继寝之卒用四人者时杨万里亦谓张浚当配食争之不从补外进袤权礼部侍郎兼同修国史侍讲又兼直学士院力辞上听免直学士淳熙十四年将有事于明堂诏议升配袤主绍兴孙近陈公辅之说谓方在几筵不可配帝且歴举郊岁在丧服中者凡四维元佑明堂用吕大防请升配神考时去大祥止百余日且祖宗悉用以日易月之制故升侑无嫌今陛下行三年之丧高宗虽已祔庙百官犹未吉服讵可近违绍兴而远法元佑升侑之礼请俟丧毕议之诏可孝宗尝论人才袤奏曰近召赵汝愚中外皆喜如王蔺亦望收召上曰然一日论事久上曰如卿才识近世罕有次日语宰执曰尤袤甚好前此无一人言之何也兼权中书舍人复诏兼直学士院力辞且荐陆游自代上不许时内禅议已定犹未谕大臣也是日谕袤曰旦夕制册甚多非卿孰能为者故处卿以文字之职袤乃拜命内禅一时制册人服其雅正光宗即位甫两旬开讲筵袤奏愿谨初戒始孜孜兴念越数日讲筵又奏天下万事失之于初则后不可救书曰慎厥终惟其始又歴举唐太宗不私秦府旧人为戒又五日讲筵复论官制谓武臣诸司使八阶为常调横行十三阶为要官遥郡五阶为美职正任六阶为贵品祖宗待边境立功者近年旧法顿坏使被坚执鋭者积功累劳仅得一阶权要贵近之臣优游而歴华要举行旧法姜特立以为议已言者因以为周必大党遂与祠绍熙元年起知婺州改太平州除焕章阁待制召除给事中旣就职卽昌言曰老矣无所补报凡贵近营求内除小碍法制者虽特旨令书请有去而已必不奉诏甫数日中贵四人希赏欲自正使转横行袤缴奏者三竟格不下兼侍讲入对言愿上谨天戒下畏物情内正一心外正五事澄神寡欲保毓太和虚已任贤酬酢庶务不在于劳精神耗思虑屑屑事为之末也陈源除在京宫观耶律郭莽除承宣使陆安转遥郡王成特补官谢渊李孝友赏转官吴元允夏永寿迁秩皆论驳之上并聴纳韩侂胄以武功大夫和州防御使用应办赏直转横行袤缴奏谓正使有正法可回授不可直转侂胄勲贤之后不宜首坏国法开攀援之门奏入手诏令书行袤复奏侂胄四年间已转二十七年合转之官今又欲超授四阶复转二十年之官是朝廷官爵专徇侂胄之求非所以为摩励之具也命遂格上以疾一再不省重华宫袤上封事曰寿皇事髙宗歴二十八年如一日陛下所亲见今不待倦勤以宗社付陛下当思所以不负其托望勿惮一日之勤以解都人之惑后数日驾即过重华宫侍御史林大中以论事左迁袤率左史楼钥论奏疏入不报皆封驳不书黄耶律郭哈复以手诏除承宣使一再缴奏辄奉内批特与书行袤言天下者祖宗之天下爵禄者祖宗之爵禄寿皇以祖宗之天下传陛下安可私用祖宗爵禄而加于公议不允之人哉疏入上震怒裂去后奏付前二奏出袤以后奏不报使吏收合命遂不行中宫谒家庙官吏推赏者百七十有二人袤力言其滥乞痛裁节上从之尝因登对专论废法用例之弊至是复申言之除礼部尚书驾当诣重华宫复以疾不出率同列奏言寿皇有免到宫之命愿力请而往庶几可以慰释羣疑增光孝治后三日驾随出中外欢呼兼侍读上封事曰近年以来给舍台谏论事往往不行如黄裳郑汝楷事迁延一月如陈源者奉祠人情固已惊愕至姜特立召尤为骇闻向特立得志之时昌言台谏皆其门人窃弄威福一旦斥去莫不诵陛下英断今遽召之自古去小人甚难譬除蔓草犹且复生况加封植乎若以源特立有劳优以外任或加锡赉无所不可彼其闲废已久含蓄愤怨待此而发倘复呼之必将潜引党类力排异已朝廷无由安静时上已属疾国事多舛袤积忧成疾请告不报疾笃乞致仕又不报遂卒年七十遗奏大略劝上以孝事两宫以勤康庶政察邪佞护善类又口占遗书别政府明年转正奉大夫致仕赠金紫光禄大夫袤少从喻樗汪应辰游樗学于杨时时程颐髙弟也方干道淳熙间程氏学稍振忌之者目为道学将攻之袤在掖垣首言夫道学者尧舜所以帝禹汤武所以王周公孔孟所以设教近立此名诋訾士君子故临财不茍得所谓廉介安贫守分所谓恬退择言顾行所谓践履行已有耻所谓名节皆目之为道学此名一立贤人君子欲自见于世一举足且入其中俱无得免此岂

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