欧洲传播思想史(修订版)

欧洲传播思想史(修订版)
作 者: 许正林
出版社: 上海人民出版社
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作者简介

  许正林,上海大学影视学院副院长、教授、博士生导师,温州大学特聘教授,国家社科重大课题《当代中国文化国际影响力的生成研究》首席专家,教 育部“马工程”建设项目首席专家,上海市新闻传播学专业教学指导委员会副主任,中国广告学术委员会常务理事,中国广告教育研究会副会长,广告教育专业委员会常务理事、中国老舍研究会常务理事。现任中国广告主研究院院长。出版著作多部,发表论文数十篇。多年来致力于新闻传播史论、文学史论、广告史论等方面的研究。

内容简介

传播学作为一门独立学科,诞生于20世纪40年代的美国,但传播思想的产生,却可远溯至古希腊。正如著名传播理论家E.M. 罗杰斯所说,“任何涉入一条新的河流的人都想知道这里的水来自何方,它为什么这样流淌。”“我们来自哪里?”这是传播学这一年轻而又古老的学科所不得不面对的问题。本书就是这样一本溯源之书。从2000多年前古希腊的学园到当代异彩纷呈的网络世界,本书试图跨越时间的藩篱、打破学科的界限,在对数代学者、哲人思想的考察中,追索传播思想在欧洲的产生、发展及嬗变,在历史脉络和广阔的人文社科背景下勾勒出一幅传播学的“世系表”。作为一本较完整的西方传播思想史的研究著作,作者以个性解读方式,取精探幽,有助于开拓读者视野,推动传播思想研究的深入。

图书目录

温州大学中文学科建设丛书总序/ 001

序/ 001

绪论/001

思想史概念/001

思想史范式/007

欧洲传播思想的界定/010

传播思想史的研究/023

第一章.从远古到希腊:传播观念的缘起/032

古希腊神话:口头传播的思想/032

祭仪:作为最初的人的传播/039

语言中的传播观念/042

文字的出现:思想的符号/047

第二章.思想的言说:古希腊人的传播观/056

政治之学:古希腊的修辞学/056

逻各斯:赫拉克利特的传播观/067

精神助产术:苏格拉底的对话与交际观/071

语言与表达:柏拉图的对话观/074

古希腊修辞学的集大成者:亚里士多德/079

民主化:希腊化时期的传播观念/088

神学逻各斯学说:斐洛/091

第三章.政治之术:罗马帝国的传播观念/094

罗马帝国的文化策略/094

罗马帝国时代的传播思想/103

西塞罗的演说理论/107

第四章.中世纪:宗教文化传播的时代/115

中世纪的修辞学教育/115

中世纪言论与思想控制/118

巴比伦塔:《圣经》中的传播观念/124

中世纪宗教传播的通俗化/127

宗教与文化传播观念/130

宗教的自我传播探索/137

印刷术:欧洲传播的分界线/140

第五章.人性的觉醒:文艺复兴时期的传播观念/147

从神学到人学:文艺复兴时期的文化背景/147

文艺复兴时代的演说术/153

马基雅维利的政治宣传观/158

但丁的俗语论/159

培根的谣言论/161

马丁•路德的布道论/164

弥尔顿的出版自由观/167

公共空间的滥觞:法国沙龙与英国咖啡馆/182

第六章.理性与自由:启蒙时代的传播观念/194

信息公开:一种制度的思想起源/194

洛克的言论自由观与法国启蒙运动/198

思想交流方式:卢梭的语言起源论/208

法国大革命:传播的革命与革命的传播/214

政治传播:罗伯斯庇尔的传播观/219

《人权宣言》与《出版自由法》:资产阶级言论自由文本/222

工业革命的产物:城市和报刊/226

早期报刊的萌芽/232

17世纪的定期报刊/234

18世纪的英国杂志/239

19世纪的廉价报刊/248

公共舆论:市民社会的兴起/258

第七章.19世纪:阶级传播意识的形成/ 269

资产阶级传播意识形成的背景/ 269

工业革命与无产阶级报刊的兴起/ 277

资产阶级传播制度的建立/ 283

舆论自由:密尔的经典阐述/ 296

马克思的传播观:从交往到自由报刊论/ 305

列宁的传播观:无产阶级党报理论与新闻自由/ 324

第八章.现代传播观念:法兰克福学派的批判理论/ 334

法兰克福学派:欧洲批判理论的代表/ 334

批判理论的思想渊源/ 337

批判学派的特征/ 342

法兰克福学派的传播批判/ 345

文化工业:法兰克福学派媒介批判的筹码/ 349

大众文化:批判理论的关键词/ 356

法兰克福学派的媒介批判理论/ 371

法兰克福学派评价/ 373

霍克海默的大众文化论/ 375

阿多诺的文化工业论/ 379

机械复制:本雅明的大众传播论/387

单向度:马尔库塞的传播影响论/395

社会交往:哈贝马斯的传播论/404

第九章.大众传播与社会:伯明翰学派的文化研究理论/444

伯明翰学派的特征/444

阿诺德:文化与无政府主义论/453

葛兰西:文化霸权理论/456

霍尔:编码解码理论/476

威廉斯:文化研究的先锋/487

费斯克:大众文化批判理论/493

传播政治经济学:媒介传播行为理论/509

汤林森:文化帝国主义论/535

第十章.结构主义:传播的理性规则/544

结构主义学说谱系/544

索绪尔:话语体系的群体构建/549

列维—斯特劳斯:人类联结的结构主义观/556

拉康:“我”与他者认同的“镜像关系”/564

阿尔都塞:公意与质疑/567

皮亚杰:言语表达的集体制度性/568

罗兰•巴特:解读大众媒介神话/571

福柯:知识的话语构成/580

德里达:语言的差异与踪迹/582

女性主义传播批评/590

第十一章.符号学:解读传播密码/606

符号学的学说地图/606

叶尔姆斯列夫和雅各布森:符号的隐喻与转喻/615

格雷马斯:符号语义学/618

艾柯:代码论和符号产生论/625

克里斯蒂娃:意识形态符号学/629

卡西勒—朗格:美学符号论/632

巴赫金:符号学诗学与对话理论/633

麦茨:电影符号学/636

范•戴克:新闻符号论/637

鲍德里亚:符号消费论/642

第十二章.阐释学与语义学:思想传播的哲学/653

阐释学与神学释义学/653

施莱马赫:阐释循环论/657

狄尔泰:“精神科学”的方法/660

伽达默尔:作为积极理解的阐释/665

雅斯贝斯:密码理论/679

福柯:话语理论/683

利奇:语义学理论/691

第十三章.媒介理论与大众传播理论/705

纽曼:沉默的螺旋/705

布尔迪厄:场域与电视批判理论/715

麦奎尔:大众传播理论/750

参考文献/ 780

再版后记/ 799