古小说钩沉 - 第1部分

作者:【暂缺】 【47,976】字 目 录

良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”

王子猷居山阴,大雪,夜眠觉;开室酌酒,四望皎然,因起旁徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道,时戴在剡溪,即便夜乘轻船就戴;经宿方至,既造门,不前便返;人问其故,曰:“吾本乘兴而来;兴尽而返,何必见戴。”

王子敬在斋中卧,偷入斋取物顖装,一室之内,略无不尽。子敬卧而不动,偷遂复登厨,欲有所觅。子敬因呼曰:“偷儿,石漆青毡,是我家旧物,可特置不?”于是群贼始知其不眠,悉置物惊走。

王子敬疾笃,兄弟劝令首罪;□曰:“无所应首,唯遣郗家女,以为恨。”

殷洪乔作豫章郡守,临去,郡下人因附书百余函。至石头,悉掷水中;因祝之曰:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不能作达书邮。”

殷公北征,朝士出送之,军容甚盛,仪止可观;陈说经略攻取之宜,众皆谓必能平中原。将别,忽驰逞才,自盘马,遂坠地。士以是知其必败。

桓玄不立忌日,止立忌时,每至日,弦歌不废。

桓玄字信乃;沛国龙亢人也,晋时为部公,与荆州刺史殷仲堪语次,二人遂相为嘲,玄曰:“火燎平原无遗燎。”堪曰:“投鱼深泉放飞鸟。”次复危言,玄曰:“矛头淅米剑头炊,百岁老翁攀枯枝。”堪曰:“井上辘轳卧小儿。”晋末安帝时人。

祖约少好财,阮遥集好屐;并常自经营;同是一累,而未判其得失。有诣祖,见料视财物,客至,并当不尽,余两小□,以置背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,正见自蜡屐,因叹曰:“未知一生当着几量屐?”神甚闲畅,于是胜负始分也。

范启云:“韩康伯似肉鸭。”

任元褒为光禄勋,孙翊往诣之,见门吏凭几视之,孙入语任曰:“吏凭几对客,不为礼。”任便推之。吏答曰:“得罚体痛,以横木扶持,非凭几也。”任曰:“直木横施,植其两足,便为凭几;何必孤鹄蟠膝曲木抱要也。”

范信能□梅,人常致一斛奁,留信食之,须臾而尽。

王东亭作经王公酒垆下赋。

诸阮以大盆盛酒,木杓数枚也。

董仲道常在客宿,与王孙隔共,语同行人曰:“此人行必为乱。”后果为乱阶。

贤者国之纪,人之望,自古帝王皆以之安危,故书曰:“惟后非贤不刈,惟贤非后食。”昔者周公体大圣之德,而勤于吐握,由是天下之士争归之;向使周公骄而且吝,士亦当高翔远去,所至寡矣。

淮北荥南河济之间,有千树梨,其人与千户侯等。

大夫向□而立。

报至尊。

魏张鲁有十子,时人语曰:“张氏十龙,儒雅温恭。”

茶博士。

郭子

魏明帝世,使后弟毛曾与夏侯太初共坐,时人谓:“蒹葭倚玉树。”

时目夏侯太初:朗如明月入怀。

许允妇是阮德如妹,奇丑,交礼竟,许永无复入理;桓范劝之曰:“阮嫁丑女与卿,故当有意,宜察之。”许便入见,妇即出提裙裾待之;许谓妇曰:“妇有四德,卿有几?”□曰:“新妇所乏唯容,士有百行,君有其几?”许曰:“皆备。”妇曰:“君好色,不好德,何谓皆备?”许有惭色,遂雅相重。

许允为吏部郎,多用其乡里,帝遣虎贲收允,妇出合戒允曰:“明主可以理夺,难以情求。”允至,明帝核之,允□曰:“举尔所知,”臣臣乡人,臣所知也,愿陛下检校,为称职与否?若不称职,臣宜受其罪。”既检校,皆官得其人,于是乃释允。旧服败坏,诏赐新衣。初被收,举家号哭,允新妇自云,”无忧,寻还。”作粟粥待之。须臾允至。

孙秀降晋,武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚穆。蒯尝妒,乃骂秀为“貉子”;秀大不平之,遂出,不复入。蒯氏自悔责,请救于武帝。时大赦,群臣咸见,既出,帝独留秀,从容言曰:“天下旷荡,蒯夫人可得从其例不?”秀免冠谢,遂为夫妇如初。

贾公闾女悦韩寿,问婢识否?一婢云:“是其故主。”女内怀存想,婢后往寿家说如此。寿乃令婢通己意,女大喜,遂与通。与韩寿通者乃是陈骞女。骞以韩寿为掾,每会,闻寿有异香气,是外国所贡,一着衣,历日不歇;骞计武帝唯赐己及贾充,他家理无此香;嫌寿与己女通,考问左右,婢具以实对,骞即以女妻寿。未婚而女亡,寿因娶贾氏,故世因传贾充女。

王汝南少无婚处,自求郝普女。司空以为痴,会无往婚对其音乐,便许之。

王东海初过江,登琅邪山,叹曰:“我由来不愁,今日直欲愁。”太傅云:“当尔时形神俱往。”

王安期为东海太守,小吏盗池中鱼,纲纪推之,王曰:“与众共之,鱼何足吝。”

潘安仁夏侯湛并有美容貌,尝同行,人谓之连璧。

冀州史杨准二子,乔字国彦,髦字士彦,清平有识,俱总角为成器。准与裴□乐广友善,遣见之。□谓准曰:“乔当及卿,髦小减也。”广谓准曰:“乔自及卿,髦尤精出。”准笑曰:“我二儿之优劣,”乃裴乐之优劣。论者皆许之。

王浑与妇钟氏共坐,见武子从庭前过,浑谓妇曰:“生儿如是,足慰人意。”妇笑曰:“若使新妇得配参军,生儿故可不翅如此

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