此。”参军是浑中弟，名沦字太冲，为晋文王大将军，从征寿春，遇疾亡，时人惜焉。
王浑妻钟，生女甚贤明，令武子为妹择佳婿，而未有其人。兵家子有才，欲以妻之；独与母议：初不告，事定乃白。母曰：“诚是地也，自可贵，要当令我见之。”于是武子令此兵与群小杂处，使母微察之。母曰：“刑衣者汝可拔乎？”武子曰：“是。”母曰：“此才足以拔萃，然地寒，非长年不足展其才用；观其形骨，恐不可与婚。”数年，果死。
王武子，卫□之舅也，语人曰：“昨与吾外甥并坐，炯然若明珠之在我侧，朗然来映人。”后卒，人谓之看杀。
孙子荆上品状，王武子时为大中正，谓：“访闻此人，非卿能拔。”自为之目曰：“天下英博，亮拔不群。”
王夷甫雅尚玄远，又疾其妇贪，口未尝言钱。妇欲试之，夜令婢以钱□床，不得待。夷甫晨起，见钱阂之，令婢举阿堵物。
王夷甫妇，郭太宁女，才拙而性刚，聚敛无厌。夷甫患之，而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳景都大侠，犹汉之楼护郭氏甚惮之。夷甫骤谏之，乃云：“非但我言卿不可，李阳景亦谓不可。”郭氏乃为少损。
杜预拜镇南将军，朝士悉至，皆坐连榻；羊稚舒后至曰：“杜元凯乃复以连榻坐客？”不坐而去。
陆士衡初入洛，张公云：“宜诣刘真长。”于是二陆既往，刘尚在哀制，性嗜酒，礼毕，初无他言，唯问：“东吴有长柄壶卢，卿得种不？”陆兄弟殊失望，乃云悔往。
陆士衡诣王武子，武子有数斛羊酪，指示陆机曰：“卿东吴何以敌此？”机曰：“千里□羹，未下盐豉。”
卢志于众中问陆士衡：“陆抗是卿何物？”□曰：“如卿于卢毓。”士龙失色，既出户，谓兄曰：“何至于此！彼或有不知。”士衡正色曰：“我祖父名播海内，宁有不知识者。”疑两陆优劣，谢安以此定之。
满奋字武秋，高平人，畏风。在武帝坐，北窗作琉璃扉，实密似疏；奋有难色，帝问之，对曰：“臣若吴牛，见月而喘。”
刘道真少时渔，钓而惫于草泽，善歌啸，闻之者无不留连。有一老妪，识其非常人；甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。妪见其不饱，又进一豚，又食半，余半还之。后道真为吏部郎，妪儿为小令史，道真乃超用之。儿不知所由，问母而后知之；于是□牛酒以诣道真。道真笑曰：“去去！无可复相报者。”
刘道真尝为徒，扶风王骏以五疋布赎之，既而用为从事中郎。当时以为美谈。
周叔治为晋陵，周侯仲智送之；叔治将别，泣涕不止，仲智恚之曰：“困人及妇人别，惟知啼。”便舍去。周侯独留与饮酒言语，临别留涕，抚其背曰：“阿□自爱”
周伯仁道桓茂伦：钦奇历落，可笑之人也。或云是谢幼舆言。
将军王敦起事，丞相导率诸兄弟诣阙请罪；值周侯将入见，诸王甚有忧色。丞相呼周侯曰：“伯仁以百口赖卿。”周侯直过不应。苦相申救，既许，周大悦饮酒。及出，诸王犹在门，又呼□，□不与言，顾左右曰：“今年杀诸贼奴，当取一金印如斗大系肘。”
□太尉晚节绝好谈论，既非所经，而甚矜之。
王丞相性俭节，帐下甘果盈溢不散，入春烂败，都督白之，公令拾去，敕云：“不可使大郎知！”大郎名悦，字长豫。
王丞相云：“雒下论以我比安期千里我亦不推此二人，唯共推王太尉夷甫也。”
王丞相治扬州廨舍，案行而言：“我正为次道理此耳。”何次道少为王公所知重，故有此叹。
王丞相言：“刁元亮之察察，戴若思之岩岩卞望之峰炬，并一见我而服也。”
王丞相拜司空，廷尉作两角髻，葛裙拄杖，临路边窥之；叹曰：“人言阿龙超，阿龙故自超，”不觉步至台门。
王公有幸妾姓雷，颇与政事，纳货，蔡公谓之雷尚书。
庾公名位渐重，足倾王公；时庾亮在石头，王公在冶城，忽风起扬尘，王公以扇拂之曰：“元规尘污人。”
王丞相未令不看事。
谢公在东山畜妓，简文曰：“安石必出与人同乐，亦何得不与人同忧。”
人问谢太傅：“王子敬可与先辈谁比？”谢□曰：“阿敬近王刘之间。”
王子敬问谢公：“嘉宾何如道季？”□云：“道季诚抄撮清悟，嘉宾故自胜；桓公称云：锵锵有文武”
桓公问孔西阳：“安石何如文度？”孔思未□，反问公谓何如？□曰：“安石居然不可陆践。”
何次道尝诣王丞相，以麈尾□床，呼何共坐，曰：“来来！此是君坐。”
王含为庐江，贪强狼藉。王敦欲护其兄，故于众坐中称：家兄在郡，为政定善？庐江人咸称之。时何充为主簿，在坐，正色曰“充即庐江人，所闻异于此。”敦默然。傍人为之反侧，充神意自若。
刘真长云：“见何幼道饮酒，人倾家酿。”
刘尹道桓温：□如反□毛，眼如紫石棱，自是孙仲谋一流人也。
琅邪诸葛亡名面病鼠皞，刘真长视之，叹曰：“鼠乃复窟穴人面乎？”
王右军道刘真长：“树云柯而不扶疏。”
许侍郎顾司空俱作王丞相从事，尝夜在丞相许戏，二人欢极。丞相便使入己帐中眠。顾至晓犹展转不得熟寐；许上床便大鼾。丞相语诸客曰：“此中亦难眠处耳。”
时有为王遵主簿，检校帐下，遵说，语主簿：“欲与主簿周旋，无为知人几案间事。”
海西时朝堂犹□，惟会稽王来，轩轩如朝霞之举。
初荧惑入太微，寻废海西；简文既登祚，复入太微。帝恶之，时郗超为中书郎在直，引超入曰：“天命修短，故非所计，当无复近日事不？”超曰：“大司马方外固封疆，内镇社稷，必无若斯之虑。臣为陛下保之。”简文因诵庾仲初诗曰：“士痛朝危，臣哀主辱。”其声甚凄怆，郗受假还东，帝曰：“致意尊公，家国之事，遂至于此，由身不能以道匡衡，思患豫防；愧叹之深，言何能譬。”因泣下。
简文云：“谢安南清泠如其弟，学艺不如孔严。”
晋抚军云：“何平叔巧累于理，嵇叔夜隽伤其道。”
佛经以为祛治神明，则圣可致。简文云：不知便可登峰造极，然陶冶之功故不可。”
王长史求东阳抚军不肯用。王后疾笃，临终，抚军哀叹曰：“吾将负仲祖！”于此乃命用之。长史曰：“人言会稽王痴，真痴也。”
王仲祖谢仁祖同为王公掾，在坐，长史云：“谢仁祖能作异舞。”王公命为之，谢便起舞，神意甚暇。王公熟视。谓诸客曰：“令人思王安丰。”
王仲祖酒酣起舞，刘真长曰：“阿奴今日不复减向子期。”
王仲祖云：“真长知我，胜我自知？”
人有问王长史江□群从兄弟者，王□云：“诸江皆能自生活。”
刘王共在□南酣宴，谢镇西往尚书墓还，是葬后三日。诸人欲要之，真长云：“仁祖应来。”便遣要之，果即回驾；诸人迎之，把臂便下；裁得脱帻，酣宴半坐，乃觉未得脱衰。
王长史病已笃，寝卧，灯下转麈尾而视之，叹曰：“如此人曾不得满四十！”及亡，刘尹临殡，以犀柄尾着棺中，因恸绝。
范玄平在简文坐，谈欲屈，引王长史曰：“卿助我！”王曰：“此非拔山之力所能救。”
张凭举孝廉，出京，负其才气，必谓参时彦。欲诣刘真长，卿里及同举者咸共哂之。张遂径往诣刘，既前，处之下坐，通寒暑而已。真长方洗濯料事，神意不接，良久，张欲自发，而未有其请。顷之，王长史诸贤来诣，言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。举坐皆惊，真长延之上坐。遂清言弥日，因留宿，遂复至晓。张退，刘曰：“卿且前去，我正尔往取卿，共诣抚军。”张既还船，同侣笑之曰：“卿何许宿还？”张笑而不□。须臾，真长至，遣教觅张孝廉船，同侣惋愕。既同载，俱诣抚军。至门，刘前进，谓抚军曰：“下官今日为公得一太常博士妙选。”既前，抚军与之语，咨嗟称善。数日乃止，曰：“张凭劲粹，为理之窟。”即用为太常博士。
许玄度在西州讲，韩王诸人并在坐。林公每欲小屈，孙兴公曰：“法师今日如着敝絮，在荆棘间行，触地挂碍。”
梁国杨氏子，年九岁，甚聪慧，孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，有杨梅，孔指示儿曰：“此贵君家果。”儿应声□曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
孙安国往殷中军许共语，往反精苦，宾主无间。左右进食，冷而复暖者数四。彼我奋掷麈尾，毛悉堕落，满駜饭中。宾主遂至暮忘箤。殷方语孙卿曰：“公勿作强口马！我当并卿控。”孙亦曰：“卿勿作冗鼻牛，我当穿卿颊。”
殷浩作扬州尹行，日小暮，便命左右取被顖；人问其故，□曰：“刺史严，不敢夜行。”
殷中军废后，恨简文曰：“上人着百尺楼上担梯将去。”
陶公自上流来，赴苏峻之乱，含怒于庾公；庾公谓必戮己，进退无计。温公乃劝诣陶公：“卿但径拜，必无他，我为卿保之。”庾殊未了，而不得不往；乃从温言诣陶。至便拜，庾风姿雅润，陶见拜，不觉自起止之曰：“庾元规何缘拜陶士行。”
庾公为护军，属桓廷尉为索一柱吏；桓后遇见徐宁而知之，致与庾公而称云：“是海内清士。”
世中称庾文康为丰年玉，庾稚恭为荒年□。
庾道季云：“蔺相如虽千载死人，凛凛恒如有生气；曹蜍李志虽见在，厌厌如在九泉下。”
毕茂世云：“一手持蟹螯，一手持□，拍浮酒池中，可了一生哉！”
桓公年少至贫，尝樗蒲失数百斛米，齿既恶，意亦沮；自审不复振，乃请救于袁彦道。桓具以情告，袁在艰中，欣然无忤；便云：“大快，我不但拔卿，要为卿破之。我必作快齿，卿但快唤。”即脱其衰，共出门去。觉头上有巾帽，掷去，着小帽。既戏，袁形势呼咀慨牡，掷必卢雉；二人齐叫，敌家震惧丧气，俄倾获数百万。
桓大司马病笃，谢公省病，从东门入；桓遥瞩而叹曰：“吾门中不久复见如此客。”
卫晨为桓公长史，温公甚重之。每宴，率尔提酒脯以就卫相对也。
孙兴公道曹辅佐云：“才如白地明光锦，裁为负版裤；非无文彩，然酷无裁制。”
祖士少道右军：“王家阿菟，何缘复减处仲？”右军道祖士少：“风领毛骨，恐没世不复见如此人。”王子猷说：“世目士少为清迈，我家亦以为澈朗。”
承指辟王蓝田为掾，庾公问丞相：“蓝田何似？”王曰：“真独简贵，不减父祖；然旷澹处故当不如尔。”
光群王蕴指厅前擗曰：“我尝在下得残盘冷炙。”
殷仲堪云：“三日不读道德经，便觉舌本间强。”
王佛大曰：“三日不饮酒，觉形神不复相和亲也。酒自引人入胜地耳。”
谢万尝诣王恬，既至，坐少时，恬便入内。谢殊有喜色，谓必厚供待。良久，沐头散发而出；既亦不复坐，乃倨坐于胡床，在于中庭晒发，神色傲上，了无惭怍相对于是而退。
谢哲字颖豫，陈郡人也，美风仪，举止蕴藉，而襟怀豁然，为士君子所重。
萍之依水，犹卉植地，靡见其布，漠尔鳞被；物有常托，孰知所自。
笑林
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。何不以锯中截而入。”遂依而截之。
齐人就赵人学瑟，因之先调胶柱而归，三年不成一曲。齐人怪之，有从赵来者，问其意乃知向人之愚。
楚人有担山鸡者，路人问曰：“何鸟也？”担者欺之曰：“凤皇也！”路人曰：“我闻有凤皇久矣，今真见之，汝卖之乎？”曰：“然！”乃酬千金，弗与；请加倍，乃与之。方将献楚王，经宿而鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得以献耳。国人传之，咸以为真凤而贵，宜欲献之，遂闻于楚王。王感其欲献己也，召而厚赐之，过买凤之值十倍矣。
楚人居贫，读淮南，方得“螳□伺蝉自鄣叶可以隐形，”遂于树下仰取叶。螳□执叶伺蝉，以摘之，叶落树下；树下先有落叶，不能复分，别埽取数斗归。一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见，”经日乃厌倦不堪，□云：“不见。”嘿然大喜，□叶入市对面取人物，吏遂缚诣县。县受
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
