反启蒙：从18世纪到冷战

　　泽夫·斯汤奈尔（Zeev Sternhell，1935—2020），波兰裔以色列历史学家，耶路撒冷希伯来大学政治学教授，致力于研究法西斯主义的诞生与崛起，尤其是法西斯主义在法国的根基。著有《反启蒙：从18世纪到冷战》《永恒回归：反民主以及衰落期的意识形态》《莫里斯·巴雷斯和法国民族主义》《不左不右，法国法西斯思想》《欧洲贬值的世纪》等。2008年因其在政治学方面的贡献荣获以色列艺术人文勋章。译者简介： 张引弘，南京大学法语系硕士毕业，图书编辑。译有《列维纳斯：与神圣性的对话》（合译）、《双性人巴尔班》等。 甘露，南京大学外国语学院博士研究生，法国艾克斯-马赛大学博士在读。译有《祖母的故事》（乔治·桑著）等。

和启蒙运动一样，反启蒙也是一场政治活动。18世纪英国政治思想家柏克与德国哲学家赫尔德确立了反启蒙理论框架。作为第一代反启蒙思想家，他们目睹了1789年世界的倾覆。卡莱尔、泰纳、勒南代表了瓦解启蒙思想的第二次浪潮，面对19世纪政治生活民主化，这一浪潮持续高涨。他们的著作从各个方面呈现了对法国衰落的思考。在19、20世纪之交，反启蒙的第三次浪潮升起，代表人物有莫拉斯、斯宾格勒、梅尼克、巴雷斯、索雷尔等人。20世纪50年代伯林登上学术舞台以后，反启蒙的辩论发生了新的飞跃。《反启蒙：从18世纪到冷战》从思想史的角度讨论了200多年间反启蒙的历史。作者认为：现代性存在着两面，一面是为人熟知的“洛克—康德式”的现代性，但同时，在18世纪到当代，现代性的另一个侧面得以显现，这就是反启蒙的传统。反启蒙思想并非一种反动的思想，而是属于现代思想之列。为了进一步说明这一观点，作者从不同侧面讨论了从柏克、赫尔德到卡莱尔、梅尼克、勒南、索雷尔、莫拉斯等人的观点，以及反启蒙思想在这些思想家之间的流变，阐述并再现了反启蒙思想家们所有矛盾之外的共同思想基础。