後漢書 李賢注 - 後漢書卷五十九 張衡列傳第四十九

作者: 範燁 編繏 李賢6,537】字 目 录

,與之乎高睨而大談,孔甲且不足慕,焉稱殷彭及周聃!〔八〕與世殊技,固孤是求。〔九〕子憂朱泙曼之無所用,吾恨輪扁之無所教也。〔一0〕子睹木雕獨飛,愍我垂翅故棲,吾感去鼃附鴟,悲爾先笑而後號也。〔一一〕

斐豹以斃督燔書,禮至以掖國作銘;〔一〕弦高以牛餼退敵,墨翟以縈帶全城;〔二〕貫高以端辭顯義,蘇武以禿節效貞;〔三〕蒱且以飛矰逞巧,詹何以沈鉤致精;〔四〕弈秋以棋局取譽,王豹以清謳流聲。〔五〕僕進不能參名於二立,退又不能群彼數子。〔六〕愍三墳之既穨,惜八索之不理。〔七〕庶前訓之可鑽,聊朝隱乎柱史。〔八〕且韞櫝以待價,踵顏氏以行止。〔九〕曾不慊夫晉、楚,敢告誠於知己。〔一0〕

陽嘉元年,復造候風地動儀。以精銅鑄成,員徑八尺,合蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱,傍行八道,施關發機。外有八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,張口承之。〔一〕其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。如有地動,尊則振龍機發吐丸,而蟾蜍銜之。振聲激揚,伺者因此覺知。雖一龍發機,而七首不動,尋其方面,乃知震之所在。驗之以事,合契若神。自書典所記,未之有也。嘗一龍機發而地不覺動,京師學者咸怪其無徵,後數日驛至,果地震隴西,於是皆服其妙。自此以後,乃令史官記地動所從方起。

時政事漸損,權移於下,衡因上疏陳事曰:「伏惟陛下宣哲克明,繼體承天,中遭傾覆,龍德泥蟠。〔一〕今乘雲高躋,磐桓天位,誠所謂將隆大位,必先倥傯之也。〔二〕親履艱難者知下情,備經險易者達物偽。〔三〕故能一貫萬機,靡所疑惑,百揆允當,庶績咸熙。宜獲福祉神祇,受譽黎庶。而陰陽未和,災眚屢見,神明幽遠,冥鑒在茲。福仁禍淫,景響而應,因德降休,乘失致咎,天道雖遠,吉凶可見,近世鄭、蔡、江、樊、周廣、王聖,皆為效矣。〔四〕故恭儉畏忌,必蒙祉祚,奢淫諂慢,鮮不夷戮,前事不忘,後事之師也。夫情勝其性,流遯忘反,〔五〕豈唯不肖,中才皆然。苟非大賢,不能見得思義,故積惡成釁,罪不可解也。向使能瞻前顧後,援鏡自戒,則何陷於凶患乎!〔六〕貴寵之臣,眾所屬仰,其有愆尤,上下知之。褒美譏惡,有心皆同,故怨讟溢乎四海,神明降其禍辟也。〔七〕頃年雨常不足,思求所失,則洪範所謂『僭恆陽若』者也。〔八〕懼群臣奢侈,昏踰典式,自下逼上,用速咎徵。又前年京師地震土裂,〔九〕裂者威分,震者人擾也。君以靜唱,臣以動和,威自上出,不趣於下,禮之政也。竊懼聖思厭倦,制不專己,恩不忍割,與眾共威。威不可分,德不可共。洪範曰:『臣有作威作福玉食,害于而家,凶于而國。』天鑒孔明,雖疏不失,災異示人,前後數矣,而未見所革,以復往悔。〔一0〕自非聖人,不能無過。願陛下思惟所以稽古率舊,勿令刑德八柄,不由天子。〔一一〕若恩從上下,事依禮制,禮制脩則奢僭息,事合宜則無凶咎。然後神望允塞,災消不至矣。」

初,光武善讖,及顯宗、肅宗因祖述焉。自中興之後,儒者爭學圖緯,兼復附以訞言。衡以圖緯虛妄,非聖人之法,乃上疏曰:「臣聞聖人明審律歷以定吉凶,重之以卜筮,雜之以九宮,〔一〕經天驗道,本盡於此。或觀星辰逆順,寒燠所由,或察龜策之占,巫覡之言,〔二〕其所因者,非一術也。立言於前,有徵於後,故智者貴焉,謂之讖書。讖書始出,蓋知之者寡。自漢取秦,用兵力戰,功成業遂,可謂大事,當此之時,莫或稱讖。若夏侯勝、眭孟之徒,以道術立名,其所述著,無讖一言。劉向父子領校祕書,閱定九流,亦無讖錄。成、哀之後,乃始聞之。〔三〕尚書堯使鯀理洪水,九載績用不成,鯀則殛死,禹乃嗣興。〔四〕而春秋讖云『共工理水』。凡讖皆云黃帝伐蚩尤,而詩讖獨以為『蚩尤敗,然後堯受命』。春秋元命包中有公輸班與墨翟,事見戰國,非春秋時也。〔五〕又言『別有益州』。益州之置,在於漢世。〔六〕其名三輔諸陵,世數可知。至於圖中訖于成帝。一卷之書,互異數事,聖人之言,埶無若是,殆必虛偽之徒,以要世取資。往者侍中賈逵摘讖互異三十餘事,諸言讖者皆不能說。至於王莽篡位,漢世大禍,八十篇何為不戒?則知圖讖成於哀平之際也。且河洛、六蓺,篇錄已定,後人皮傅,無所容篡。〔七〕永元中,清河宋景遂以歷紀推言水災,而偽稱洞視玉版。〔八〕或者至於棄家業,入山林。後皆無效,而復采前世成事,以為證驗。至於永建復統,則不能知。〔九〕此皆欺世罔俗,以昧埶位,情偽較然,莫之糾禁。且律歷、卦候、九宮、風角,數有徵效,世莫肯學,而競稱不占之書。〔一0〕譬猶畫工,惡圖犬馬而好作鬼魅,誠以實事難形,而虛偽不窮也。〔一一〕宜收藏圖讖,一禁絕之,則朱紫無所眩,典籍無瑕玷矣。」

後遷侍中,帝引在帷幄,諷議左右。嘗問衡天下所疾惡者。宦官懼其毀己,皆共目之,衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患,遂共讒之。

衡常思圖身之事,以為吉凶倚伏,幽微難明,乃作思玄賦,〔一〕以宣寄情志。其辭曰:

仰先哲之玄訓兮,雖彌高其弗違。〔一〕匪仁里其焉宅兮,匪義跡其焉追?〔二〕潛服膺以永靚兮,綿日月而不衰。〔三〕伊中情之信脩兮,慕古人之貞節。〔四〕竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌。〔五〕志團團以應懸兮,誠心固其如結。〔六〕旌性行以制佩兮,佩夜光與瓊枝。〔七〕〈糹雋〉幽蘭之秋華兮,又綴之以江蘺。〔八〕美襞積以酷裂兮,允塵邈而難虧。〔九〕既姱麗而鮮雙兮,非是時之攸珍。〔一0〕奮余榮而莫見兮,播余香而莫聞。幽獨守此仄陋兮,敢怠皇而舍勤。〔一一〕幸二八之遻虞兮,喜傅說之生殷;尚前良之遺風兮,恫後辰而無及。〔一二〕何孤行之煢煢兮,孑不群而介立?感鸞鷖之特棲兮,悲淑人之稀合。〔一三〕

彼無合其何傷兮,患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮,啟金縢而乃信。〔一〕覽蒸民之多僻兮,畏立辟以危身。〔二〕曾煩毒以迷或兮,羌孰可與言己?〔三〕私湛憂而深懷兮,思繽紛而不理。〔四〕願竭力以守義兮,雖貧窮而不改。執雕虎而試象兮,阽焦原而跟止。〔五〕庶斯奉以周旋兮,要既死而後已。〔六〕俗遷渝而事化兮,泯規矩之圜方。〔七〕珍蕭艾於重笥兮,謂蕙芷之不香。〔八〕斥西施而弗御兮,羈要褭以服箱。〔九〕行陂僻而獲志兮,循法度而離殃。〔一0〕惟天地之無窮兮,何遭遇之無常!不抑操而苟容兮,譬臨河而無航。〔一一〕欲巧笑以干媚兮,非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮,披禮義之繡裳。〔一二〕辮貞亮以為鞶兮,雜技蓺以為珩。〔一三〕昭綵藻與雕琢兮,璜聲遠而彌長。〔一四〕淹棲遲以恣欲兮,燿靈忽其西藏。〔一五〕恃己知而華予兮,鶗鴂鳴而不芳。〔一六〕冀一年之三秀兮,遒白露之為霜。〔一七〕時亹亹而代序兮,疇可與乎比伉?〔一八〕咨妒嫮之難並兮,想依韓以流亡,〔一九〕恐漸冉而無成兮,留則蔽而不章。

心猶與而狐疑兮,即岐阯而攄情。〔一〕文君為我端蓍兮,利飛遁以保名。〔二〕歷眾山以周流兮,翼迅風以揚聲。〔三〕二女感於崇岳兮,或冰折而不營。〔四〕天蓋高而為澤兮,誰云路之不平!〔五〕勔自強而不息兮,蹈玉階之嶢崢。〔六〕懼筮氏之長短兮,鑽東龜以觀禎。〔七〕遇九皋之介鳥兮,怨素意之不逞。〔八〕遊塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。〔九〕鵰鶚競於貪婪兮,我脩絜以益榮。〔一0〕子有故於玄鳥兮,歸母氏而後寧。〔一一〕

占既吉而無悔兮,簡元辰而俶裝。〔一〕旦余沐於清原兮,晞余髮於朝陽。〔二〕漱飛泉之瀝液兮,咀石菌之流英。〔三〕翾鳥舉而魚躍兮,將往走乎八荒。〔四〕過少皞之窮野兮,問三丘乎句芒。〔五〕何道真之淳粹兮,去穢累而票輕。〔六〕登蓬萊而容與兮,鼇雖抃而不傾。〔七〕留瀛洲而採芝兮,聊且以乎長生。〔八〕憑歸雲而遐逝兮,夕余宿乎扶桑。〔九〕噏青岑之玉醴兮,餐沆瀣以為糧。〔一0〕發昔夢於木禾兮,穀崑崙之高岡。〔一一〕朝吾行於湯谷兮,從伯禹於稽山。〔一二〕集群神之執玉兮,疾防風之食言。〔一三〕

指長沙以邪徑兮,存重華乎南鄰。〔一〕哀二妃之未從兮,翩儐處彼湘瀕。〔二〕流目覜夫衡阿兮,睹有黎之圮墳;痛火正之無懷兮,託山陂以孤魂。〔三〕愁蔚蔚以慕遠兮,越卬州而愉敖。〔四〕躋日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。〔五〕揚芒熛而絳天兮,水泫沄而涌濤。〔六〕溫風翕其增熱兮,惄鬱邑其難聊。〔七〕顝羈旅而無友兮,余安能乎留茲?〔八〕

顧金天而歎息兮,吾欲往乎西嬉。〔一〕前祝融使舉麾兮,纚朱鳥以承旗。〔二〕躔建木於廣都兮,拓若華而躊躇。〔三〕超軒轅於西海兮,跨汪氏之龍魚;聞此國之千歲兮,曾焉足以娛余?〔四〕

思九土之殊風兮,從蓐收而遂徂。〔一〕欻神化而蟬蛻兮,朋精粹而為徒。〔二〕蹶白門而東馳兮,云台行乎中野。〔三〕亂弱水之潺湲兮,逗華陰之湍渚。〔四〕號馮夷俾清津兮,櫂龍舟以濟予。〔五〕會帝軒之未歸兮,悵相佯而延佇。〔六〕呬河林之蓁蓁兮,偉關睢之戒女。〔七〕黃靈詹而訪命兮,摎天道其焉如。〔八〕曰近信而遠疑兮,六籍闕而不書。〔九〕神逵昧其難覆兮,疇克謨而從諸?〔一0〕牛哀病而成虎兮,雖逢昆其必噬。〔一一〕鱉令殪而尸亡兮,取蜀禪而引世。〔一二〕死生錯而不齊兮,雖司命其不晰。〔一三〕竇號行於代路兮,後膺祚而繁廡。〔一四〕王肆侈於漢庭兮,卒銜恤而絕緒。〔一五〕尉尨眉而郎潛兮,逮三葉而遘武。〔一六〕董弱冠而司袞兮,設王隧而弗處。〔一七〕夫吉凶之相仍兮,恆反側而靡所。穆負天以悅牛兮,豎亂叔而幽主。〔一八〕文斷袪而忌伯兮,閹謁賊而寧后。〔一九〕通人闇於好惡兮,豈愛惑之能剖?〔二0〕嬴擿讖而戒胡兮,備諸外而發內。〔二一〕或輦賄而違車兮,孕行產而為對。〔二二〕慎灶顯於言天兮,占水火而妄誶。〔二三〕梁叟患夫黎丘兮,丁厥子而事刃,親所睇而弗識兮,矧幽冥之可信。〔二四〕毋綿攣以涬己兮,思百憂以自疢。〔二五〕彼天監之孔明兮,用棐忱而佑仁。〔二六〕湯蠲體以禱祈兮,蒙厖禠以拯人。〔二七〕景三慮以營國兮,熒惑次於它辰。〔二八〕魏顆亮以從理兮,鬼亢回以敝秦。〔二九〕咎繇邁而種德兮,德樹茂乎英、六。〔三0〕桑末寄夫根生兮,卉既彫而已毓。〔三一〕有無言而不讎兮,又何往而不復?〔三二〕盍遠跡以飛聲兮,孰謂時之可蓄?〔三三〕

仰矯首以遙望兮,魂〈忄敞〉惘而無疇。〔一〕偪區中之隘陋兮,將北度而宣遊。〔二〕行積冰之磑磑兮,清泉沍而不流。〔三〕寒風淒而永至兮,拂穹岫之騷騷。玄武縮於殼中兮,螣蛇蜿而自糾。〔四〕魚矜鱗而并凌兮,鳥登木而失條。〔五〕坐太陰之屏室兮,慨含欷而增愁。〔六〕怨高陽之相寓兮,〈亻曲〉顓頊之宅幽。〔七〕庸織絡於四裔兮,斯與彼其何瘳?〔八〕望寒門之絕垠兮,縱余緤乎不周。〔九〕迅飆潚其媵我兮,騖翩飃而不禁。〔一0〕趨谽〈日閜〉之洞穴兮,摽通淵之碄碄。〔一一〕經重陰乎寂寞兮,愍墳羊之潛深。〔一二〕

追慌忽於地底兮,軼無形而上浮。〔一〕出右密之闇野兮,不識蹊之所由。〔二〕速燭龍令執炬兮,過鍾山而中休。〔三〕瞰瑤谿之赤岸兮,弔祖江之見劉。〔四〕聘王母於銀臺兮,羞玉芝以療飢;〔五〕戴勝憖其既歡兮,又誚余之行遲。〔六〕載太華之玉女兮,召洛浦之宓妃。〔七〕咸姣麗以蠱媚兮,增嫮眼而蛾眉。〔八〕舒妙婧之纖腰兮,揚雜錯之褂徽。〔九〕離朱脣而微笑兮,顏的礰以遺光。〔一0〕獻環琨與璵縭兮,申厥好以玄黃。〔一一〕雖色豔而賂美兮,志浩盪而不嘉。〔一二〕雙材悲於不納兮,並詠詩而清歌。〔一三〕歌曰:天地煙熅,百卉含蘤。鳴鶴交頸,雎鳩相和。處子懷春,精魂回移。〔一四〕如何淑明,忘我實多。〔一五〕

將荅賦而不暇兮,爰整駕而亟行。〔一〕瞻崑崙之巍巍兮,臨縈河之洋洋。伏靈龜以負坻兮,亙螭龍之飛梁。〔二〕登閬風之曾城兮,搆不死而為床。〔三〕屑瑤繠以為糇兮,〈奭斗〉白水以為漿。〔四〕抨巫咸以占夢兮,迺貞吉之元符。〔五〕滋令德於正中兮,(合)〔含〕嘉(秀)〔禾〕以為敷。〔六〕

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