後漢書 李賢注 - 後漢書卷七十 鄭孔荀列傳第六十

作者: 範燁 編繏 李賢7,351】字 目 录

遣劍客欲追殺融。客有言於進曰:「孔文舉有重名,〔二〕將軍若造怨此人,則四方之士引領而去矣。不如因而禮之,可以示廣於天下。」進然之,既拜而辟融,舉高第,為侍御史。與中丞趙舍不同,託病歸家。

後辟司空掾,拜中軍候。在職三日,遷虎賁中郎將。會董卓廢立,融每因對荅,輒有匡正之言。以忤卓旨,轉為議郎。時黃巾寇數州,而北海最為賊衝,卓乃諷三府同舉融為北海相。

融到郡,收合士民,起兵講武,馳檄飛翰,引謀州郡。賊張饒等群輩二十萬眾從冀州還,融逆擊,為饒所敗,乃收散兵保朱虛縣。稍復鳩集吏民為黃巾所誤者男女四萬餘人,更置城邑,立學校,表顯儒術,薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。〔一〕郡人甄子然、臨孝存知名早卒,融恨不及之,乃命配食縣社。其餘雖一介之善,莫不加禮焉。郡人無後及四方游士有死亡者,皆為棺具而斂葬之。時黃巾復來侵暴,融乃出屯都昌,〔二〕為賊管亥所圍。融逼急,乃遣東萊太史慈求救於平原相劉備。〔三〕備驚曰:「孔北海乃復知天下有劉備邪?」即遣兵三千救之,賊乃散走。

時袁、曹方盛,而融無所協附。左丞祖者,稱有意謀,勸融有所結納。融知紹、操終圖漢室,不欲與同,故怒而殺之。

融負其高氣,志在靖難,而才疏意廣,迄無成功。〔一〕在郡六年,劉備表領青州刺史。建安元年,為袁譚所攻,自春至夏,戰士所餘裁數百人,流矢雨集,戈矛內接。融隱几讀書,〔二〕談笑自若。城夜陷,乃奔東山,妻子為譚所虜。

及獻帝都許,徵融為將作大匠,遷少府。每朝會訪對,融輒引正定議,公卿大夫皆隸名而已。〔一〕

初,太傅馬日磾奉使山東,及至淮南,數有意於袁術。術輕侮之,遂奪取其節,求去又不聽,因欲逼為軍帥。日磾深自恨,遂嘔血而斃。〔一〕及喪還,朝廷議欲加禮。融乃獨議曰:「日磾以上公之尊,秉髦節之使,銜命直指,〔二〕寧輯東夏,〔三〕而曲媚姦臣,為所牽率,章表署用,輒使首名,〔四〕附下罔上,〔五〕姦以事君。〔六〕昔國佐當晉軍而不撓,〔七〕宜僚臨白刃而正色。〔八〕王室大臣,豈得以見脅為辭!又袁術僭逆,非一朝一夕,日磾隨從,周旋歷歲。漢律與罪人交關三日已上,皆應知情。春秋魯叔孫得臣卒,以不發揚襄仲之罪,貶不書日。〔九〕鄭人討幽公之亂,斲子家之棺。〔一0〕聖上哀矜舊臣,未忍追案,不宜加禮。」朝廷從之。

時論者多欲復肉刑。融乃建議曰:「古者敦庬,善否不別,〔一〕吏端刑清,〔二〕政無過失。百姓有罪,皆自取之。末世陵遲,風化壞亂,政撓其俗,法害其人。故曰上失其道,民散久矣。而欲繩之以古刑,投之以殘棄,〔三〕非所謂與時消息者也。〔四〕紂斮朝涉之脛,天下謂為無道。〔五〕夫九牧之地,千八百君,〔六〕若各刖一人,是下常有千八百紂也。求俗休和,弗可得已。且被刑之人,慮不念生,志在思死,類多趨惡,莫復歸正。夙沙亂齊,〔七〕伊戾禍宋,〔八〕趙高、英布,為世大患。〔九〕不能止人遂為非也,適足絕人還為善耳。雖忠如鬻拳,〔一0〕信如卞和,〔一一〕智如孫臏,〔一二〕冤如巷伯,〔一三〕才如史遷,〔一四〕達如子政,〔一五〕一離刀鋸,沒世不齒。〔一六〕是太甲之思庸,〔一七〕穆公之霸秦,〔一八〕南睢之骨立,衛武之初筵,〔一九〕陳湯之都賴〔二0〕,魏尚之守邊,〔二一〕無所復施也。漢開改惡之路,凡為此也。故明德之君,遠度深惟,棄短就長,不苟革其政者也。」朝廷善之,卒不改焉。

是時荊州牧劉表不供職貢,多行僭偽,遂乃郊祀天地,擬斥乘輿。〔一〕詔書班下其事。融上疏曰:「竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣,所為不軌,至乃郊祭天地,擬儀社稷。雖昏僭惡極,罪不容誅,至於國體,宜且諱之。〔二〕何者?萬乘至重,天王至尊,身為聖躬,國為神器,〔三〕陛級縣遠,祿位限絕,〔四〕猶天之不可階,日月之不可踰也。〔五〕每有一豎臣,輒云圖之,若形之四方,非所以杜塞邪萌。〔六〕愚謂雖有重戾,必宜隱忍。賈誼所謂『擲鼠忌器』,蓋謂此也。〔七〕是以齊兵次楚,唯責包茅;〔八〕王師敗績,不書晉人。〔九〕前以露袁術之罪,今復下劉表之事,是使跛牂欲闚高岸,天險可得而登也。〔一0〕案表跋扈,擅誅列侯,遏絕詔命,斷盜貢篚,〔一一〕招呼元惡,以自營衛,專為群逆,主萃淵藪。〔一二〕郜鼎在廟,章孰甚焉!〔一三〕桑落瓦解,其埶可見。〔一四〕臣愚以為宜隱郊祀之事,以崇國防。」

五年,南陽王馮、東海王祗薨,〔一〕帝傷其早歿,欲為脩四時之祭,以訪於融。融對曰:「聖恩敦睦,感時增思,悼二王之靈,發哀愍之詔,稽度前典,以正禮制。竊觀故事,前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王並薨無後,同產昆弟,即景、武、昭、明四帝是也,〔二〕未聞前朝修立祭祀。若臨時所施,則不列傳紀。臣愚以為諸在沖齔,聖慈哀悼,禮同成人,加以號謚者,宜稱上恩,〔三〕祭祀禮畢,而後絕之。至於一歲之限,不合禮意,又違先帝已然之法,所未敢處。」〔四〕

初,曹操攻屠鄴城,袁氏婦子多見侵略,而操子丕私納袁熙妻甄氏。〔一〕融乃與操書,稱「武王伐紂,以妲己賜周公」。〔二〕操不悟,後問出何經典。對曰:「以今度之,想當然耳。」後操討烏桓,〔三〕又嘲之曰:「大將軍遠征,蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢〔四〕,丁零盜蘇武牛羊,可并案也。」〔五〕

時年飢兵興,操表制酒禁,融頻書爭之,多侮慢之辭。〔一〕既見操雄詐漸著,數不能堪,故發辭偏宕,多致乖忤。〔二〕又嘗奏宜準古王畿之制,千里寰內,不以封建諸侯。〔三〕操疑其所論建漸廣,益憚之。然以融名重天下,外相容忍,而潛忌正議,慮鯁大業。山陽郗慮〔四〕承望風旨,以微法奏免融官。因顯明讎怨,操故書激厲融曰:「蓋聞唐虞之朝,有克讓之臣,〔五〕故麟鳳來而頌聲作也。〔六〕後世德薄,猶有殺身為君,〔七〕破家為國。〔八〕及至其敝,睚眥之怨必讎,一餐之惠必報。〔九〕故晁錯念國,遘禍於袁盎;〔一0〕屈平悼楚,受譖於椒、蘭;〔一一〕彭寵傾亂,起自朱浮;〔一二〕鄧禹威損,失於宗、馮。〔一三〕由此言之,喜怒怨愛,禍福所因,可不慎與!〔一四〕昔廉、藺小國之臣,猶能相下;〔一五〕寇、賈倉卒武夫,屈節崇好;光武不問伯升之怨;齊侯不疑射鉤之虜。〔一六〕夫立大操者,豈累細故哉!往聞二君有執法之平,以為小介,〔一七〕當收舊好;而怨毒漸積,志相危害,聞之憮然,中夜而起。〔一八〕昔國家東遷,文舉盛歎鴻豫名實相副,綜達經學,出於鄭玄,又明司馬法,〔一九〕鴻豫亦稱文舉奇逸博聞,誠怪今者與始相違。孤與文舉既非舊好,又於鴻豫亦無恩紀,然願人之相美,不樂人之相傷,是以區區思協歡好。又知二君群小所搆,孤為人臣,進不能風化海內,退不能建德和人,然撫養戰士,殺身為國,破浮華交會之徒,計有餘矣。」

融報曰:「猥惠書教,〔一〕告所不逮。融與鴻豫州里比郡〔二〕,知之最早。雖嘗陳其功美,欲以厚於見私,信於為國,不求其覆過掩惡,有罪望不坐也。前者黜退,懽欣受之。昔趙宣子朝登韓厥,夕被其戮,喜而求賀。〔三〕況無彼人之功,而敢枉當官之平哉!忠非三閭,〔四〕智非晁錯,竊位為過,免罪為幸。乃使餘論遠聞,所以慚懼也。朱、彭、寇、賈,為世壯士,愛惡相攻,能為國憂。至於輕弱薄劣,猶昆蟲之相囓,適足還害其身,〔五〕誠無所至也。晉侯嘉其臣所爭者大,而師曠以為不如心競。〔六〕性既遲緩,與人無傷,雖出胯下之負,〔七〕榆次之辱,〔八〕不知貶毀之於己,猶蚊虻之一過也。〔九〕子產謂人心不相似,〔一0〕或矜埶者,欲以取勝為榮,不念宋人待四海之客,大鑪不欲令酒酸也。〔一一〕至於屈穀巨瓠,堅而無竅,當以無用罪之耳。〔一二〕它者奉遵嚴教,不敢失墜。郗為故吏,融所推進。趙衰之拔郤縠,〔一三〕不輕公叔之升臣也。〔一四〕知同其愛,訓誨發中。〔一五〕雖懿伯之忌,猶不得念,〔一六〕況恃舊交,而欲自外於賢吏哉!〔一七〕輒布腹心,脩好如初。苦言至意,終身誦之。」

歲餘,復拜太中大夫。性寬容少忌,好士,喜誘益後進。及退閑職,〔一〕賓客日盈其門。常歎曰:「坐上客恆滿,尊中酒不空,吾無憂矣。」與蔡邕素善,邕卒後,有虎賁士貌類於邕,〔二〕融每酒酣,引與同坐,曰:「雖無老成人,且有典刑。」〔三〕融聞人之善,若出諸己,言有可採,必演而成之,面告其短,而退稱所長,薦達賢士,多所獎進,知而未言,以為己過,故海內英俊皆信服之。

曹操既積嫌忌,而郗慮復搆成其罪,遂令丞相軍謀祭酒路粹〔一〕枉狀奏融曰:「少府孔融,昔在北海,見王室不靜,而招合徒眾,欲規不軌,云『我大聖之後,而見滅於宋,〔二〕有天下者,何必卯金刀』。及與孫權使語,謗訕朝廷。〔三〕又融為九列,不遵朝儀,禿巾微行,〔四〕唐突宮掖。又前與白衣禰衡跌蕩於言,〔五〕云『父之於子,當有何親?論其本意,實為情欲發耳。子之於母,亦復奚為?譬如寄物缻中,〔六〕出則離矣』。既而與衡更相贊揚。衡謂融曰:『仲尼不死。』融荅曰:『顏回復生。』大逆不道,宜極重誅。」書奏,下獄棄市。時年五十六。妻子皆被誅。

初,女年七歲,男年九歲,以其幼弱得全,寄它舍。二子方弈棋,融被收而不動。左右曰:「父執而不起,何也?」荅曰;「安有巢毀而卵不破乎!」主人有遺肉汁,男渴而飲之。女曰:「今日之禍,豈得久活,何賴知肉味乎?」兄號泣而止。或言於曹操,遂盡殺之。及收至,謂兄曰;「若死者有知,得見父母,豈非至願!」乃延頸就刑,顏色不變,莫不傷之。

初,京兆人脂習元升,與融相善,每戒融剛直。〔一〕及被害,許下莫敢收者,習往撫尸曰:「文舉舍我死,吾何用生為?」操聞大怒,將收習殺之,後得赦出。

魏文帝深好融文辭,每歎曰:「楊、班儔也。」募天下有上融文章者,輒賞以金帛。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。文帝以習有欒布之節,加中散大夫。〔一〕

論曰:昔諫大夫鄭昌有言:「山有猛獸者,藜藿為之不採。〔一〕」是以孔父正色,不容弒虐之謀;〔二〕平仲立朝,有紓盜齊之望。〔三〕若夫文舉之高志直情,其足以動義概而忤雄心。〔四〕故使移鼎之跡,事隔於人存;〔五〕代終之規,啟機於身後也。〔六〕夫嚴氣正性,覆折而己。豈有員园委屈,可以每其生哉!〔七〕懍懍焉,皜皜焉,其與琨玉秋霜比質可也。〔八〕

苟彧字文若,〔一〕潁川潁陰人,朗陵令淑之孫也。〔二〕父緄,為濟南相。〔三〕緄畏憚宦官,乃為彧娶中常侍唐衡女。〔四〕彧以少有才名,故得免於譏議。南陽何顒名知人,見彧而異之,曰:「王佐才也。」

中平六年,舉孝廉,再遷亢父令。〔一〕董卓之亂,棄官歸鄉里。同邵韓融時將宗親千餘家,避亂密西山中。〔二〕彧謂父老曰:「潁川,四戰之地也。〔三〕天下有變,常為兵衝。密雖小固,不足以扞大難,宜亟避之。」〔四〕鄉人多懷土不能去。會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之,彧乃獨將宗族從馥,留者後多為董卓將李傕所殺略焉。

彧比至冀州,而袁紹已奪馥位,紹待彧以上賓之禮。彧明有意數,〔一〕見漢室崩亂,每懷匡佐之義。時曹操在東郡,彧聞操有雄略,而度紹終不能定大業。初平二年,乃去紹從操。操與語大悅,曰:「吾子房也。」〔二〕以為奮武司馬,時年二十九。明年,又為操鎮東司馬。

興平元年,操東擊陶謙,使彧守甄城,〔一〕任以留事。會張邈、陳宮以兗州反操,〔二〕而潛迎呂布。布既至,諸城悉應之。邈乃使人譎彧〔三〕曰:「呂將軍來助曹使君擊陶謙,宜亟供軍實。」彧知邈有變,即勒兵設備,故邈計不行。豫州刺史郭貢率兵數萬來到城下,求見彧。彧將往,東郡太守夏侯惇等止之。〔四〕曰:「何知貢不與呂布同謀,而輕欲見之。今君為一州之鎮,往必危也。」彧曰:「貢與邈等分非素結,今來速者,計必未定,及其猶豫,宜時說之,縱不為用,可使中立。〔五〕若先懷疑嫌,彼將怒而成謀,不如

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