大夫刺襄公也无礼义而求大功不修徳而求诸侯志大心劳所以求者非其道也
未见其为襄公之诗
○卢令刺荒也襄公好田猎毕弋而不修民事百姓苦之故陈古以风焉
义与还同序説非是
○敝笱刺文姜也齐人恶鲁桓公防弱不能防闲文姜使至淫乱为二国患焉
桓当作庄
○载驱齐人刺襄公也无礼义故盛其车服疾驱于通道大都与文姜淫播其恶于万民焉
此亦刺文姜之诗
○猗嗟刺鲁庄公也齐人伤鲁庄公有威仪技艺然而不能以礼防闲其母失子之道人以为齐侯之子焉此序得之
魏
屦刺褊也魏地陿隘其民机巧趋利其君俭啬褊急而无徳以将之
○汾沮洳刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也
此未必为其君而作崔灵恩集注其君作君子义虽稍通然未必序者之本意也
○园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能用其民而无徳教日以侵削故作是诗也
国小而迫日以侵削者得之余非是
○陟岵孝子行役思念父母也国迫而数侵削役乎大国父母兄弟离散而作是诗也
○十亩之间刺时也言其国削小民无所居焉
国削则其民随之序文殊无理其説己见本篇矣
○伐檀刺贪也在位贪鄙无功而受禄君子不得进仕尔
此诗专美君子之不素餐序言刺贪失其指矣
○硕防刺重敛也国人刺其君重敛食于民不修其政贪而畏人若大防也
此亦托于硕防以刺其有司之词未必直以硕防比其君也
唐
蟋蟀刺晋僖公也俭不中礼故作是诗以闵之欲其及时以礼自娱乐也此晋也而谓之唐本其风俗忧深思逺俭而用礼乃有尧之遗风焉
河东地瘠民贫风俗勤俭乃其风土气习有以使之至今犹然则在三代之时可知矣序所谓俭不中礼固当有之但所谓刺僖公者盖特以諡得之而所谓欲其及时以礼自娱乐者又与诗意正相反耳况古今风俗之变常必由俭以入奢而其变之渐又必由上以及下今谓君之俭反过于初而民之俗犹知用礼则尤恐其无是理也独其忧深思逺有尧之遗风者为得之然其所以不谓之晋而谓之唐者又初不为此也
○山有枢刺晋昭公也不能修道以正其国有财不能用有钟鼔不能以自乐有朝廷不能洒埽政荒民散将以危亡四隣谋取其国家而不知国人作诗以刺之也此诗盖以答蟋蟀之意而寛其忧非臣子所得施于君父者序説大误
○之水刺晋昭公也昭公分国以封沃沃盛彊昭公防弱国人将叛而归沃焉
诗文明白序説不误
○椒聊刺晋昭公也君子见沃之盛彊能修其政知其蕃衍盛大子孙将有晋国焉
此诗未见其必为沃而作也
○绸缪刺晋乱也国乱则昏姻不得其时焉
此但为婚姻者相得而喜之词未必为刺晋国之乱也
○杕杜刺时也君不能亲其宗族骨肉离散独居而无兄弟将为沃所并尔
此乃人无兄弟而自叹之词未必如序之説也况曲沃实晋之同姓其服属又未逺乎
○羔裘刺时也晋人刺其在位不恤其民也
诗中未见此意
○鸨羽刺时也昭公之后大乱五世君子下从征役不得养其父母而作是诗也
序意得之但其时世则未可知耳
○无衣美晋武公也武公始并晋国其大夫为之请命乎天子之使而作是诗也
序以史记为文详见本篇但此诗若非武公自作以述其赂王请命之意则诗人所作以着其事而隂刺之耳序乃以为美之失其防矣且武公弑君簒国大逆不道乃王法之所必诛而不赦者虽曰尚知王命之重而能请之以自安是亦御人于白昼大都之中而自知其罪之甚重则分薄饵贪吏以求私有其重宝而免于刑戮是乃猾贼之尤耳以是为美吾恐其奬奸诲盗而非所以为教也小序之陋固多然其颠倒顺逆乱伦悖理未有如此之甚者故予特深辨之以正人心以诛贼党意庶几乎大序所谓正得失者而因以自附于春秋之义云
○有杕之杜刺晋武公也武公寡特兼其宗族而不求贤以自辅焉
此序全非诗意
○葛生刺晋献公也好攻战则国人多丧矣
○采苓刺晋献公也献公好听谗焉
献公固喜攻战而好谗佞然未见此二诗之果作于其时也
秦
车邻美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉未见其必为秦仲之诗大率秦风唯黄鸟渭阳为有据其他诸诗皆不可考
○驷马美襄公也始命有田狩之事园囿之乐焉○小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方彊而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉
此诗时世未必然而义则得之説见本篇
○兼葭刺襄公也未能用周礼将无以固其国焉此诗未详所谓然序説之凿则必不然矣
○终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之故作是诗以戒劝之
○黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也此序最为有据
○晨风刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉
此妇人念其君子之词序説误矣
○无衣刺用兵也秦人刺其君好攻战亟用兵而不与民同欲焉
序意与诗情不协説己见本篇矣
○渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭丽姬之难未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为太子赠送文公于渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉及其即位思而作是诗也
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