国家所以长治久安者也。然则游亦乌可少哉。临风酹古。亦并以达诸君子之意而书之。
论舆地之学十七史商榷
王鸣盛
杜佑通典州郡门序。自云凡言地理者多矣。在辩区域。征因革。知要害。察风土。纤介毕书。树石无漏。动盈百轴。岂所谓撮机要者乎。如诞而不经。偏记杂说。何暇举。或览之者不责其略焉。自注云。谓辛氏三秦记。常璩华阳国志。罗含湘中记。盛宏之荆州记之类。皆述乡国灵怪。人贤物盛。参以实证。则多纰谬。既非通论。不暇取之矣。吉甫进书表。亦云古今言地理者。凡数十家。尚古远者。或搜古而略今。采谣俗者。多传疑而失实。饰州邦而人物。因邱墓而征鬼神。流于异端。莫切根要。至于邱壤山川。攻守利害。本于地理者。皆略而不书。将何以佐明王。扼天下之吭。制群生之命。收地保势胜之利。示形束壤制之端。此微臣之所以精研。圣后之所宜周览也。此二公议论。实获我心。二公皆唐中叶良臣。学行名位并高。固宜辞尚体要。若合符节。抑岂独谈地理者当如是哉。凡天下一切学问。皆必其根据切实。详简合宜。内关伦纪。外系治乱。方足裨今而传后。掇拾委琐。腾架空虚。欲以哗世取名。有识者厌薄之尔。
豫乘识小录序
朱云锦
鄙性好游。五岳观其四。四渎览其全。足迹几半天下。弱冠省觐于豫章。自天津登舟。卫河南上。抵临清。见漳卫滔滔自西来。恨不得溯其源也。既入。接次起闭。水俛首受制。谓河伯何无灵哉。及见汶水东来。分流南北注。益奇之。及读宋尚书祠碑。知用白老人计。在戴村用玲珑石坝障其北流。而此处又适当地脊故耳。迄今以韦布配食公相。不其伟与。由济宁至台庄。又见所谓水柜者而尤奇。其引东岸之水。潴西岸之湖。以济下游。斯为人巧之极。渡黄见清黄交汇处。水自洪泽湖出。一用汶上分水之法。南势卑。故以闸坝层递束锁。逼使分注于黄。无异载水行高地。故堤防尤重。由是过淮安扬州入江。乘风过金陵采石。抵芜湖安庆。自湖口入鄱阳。历古来战争防守地。依稀记史传所载。或疑或信。又取道常玉山岭。泛桐庐之棹。自钱唐姑苏抵淮。舍舟而陆。遵大山之麓归里。继又游秦游晋游历下游豫。有一至者。有再至三四至者。每游屐所经。思考其山川源委扼塞。苦无书。又性懒。归辄忘之。然于其大形势。颇自谓了了。每怪近时谈地理者。株守故纸。谓禹贡以山川纪疆域。疆域有变。而山川无改。山即无改。川虽经流。乌能无改。黄河五大徙。变乎不变。江在唐时直至扬子桥。今桥距江廿余里。又瓜洲向在水中。今南濒江。马驮沙亦洲。明已创建靖江县。改乎不改。即以山言之。风陵一夕涌出。在永济五台周将军名遇吉墓后。小山崛出如列屏。金鸡岭载平陆县志。近因地震。陷成平地。得谓之无变改乎。且谈形胜者。据古人经行防守之地。谓某宜设屯田。某宜列堠戍。则尤为印板兵法。无异赵括之读父书。夫奕者之观谱。融其意以待无穷之变者。上也。执其说谓可取万全之胜者。愚也。如知虎牢可守。而不知守孟津。则敌人拊我之背。知潼关可守。而不知守蒲津。则敌人捣我之虚。古人不能事事告人。即详告之。亦时时有变。行军有遥受节制者多败绩以此故。川流有昔盛而今微。昔通而今湮者。山塞有昔险而今平。昔冲而今僻者。晋省交城有葫芦峪。赵吉士著书。称其地险扼。几若蚕丛之难辟。土寇盘踞。百计平之。其功甚伟。近年搜逆之令下。有据以入告者。檄查则童山孤立。有葫芦川为之灌溉。平田沃野。居民栉比。传以为笑柄。又有以微山湖在山东峄县境水绌。议欲引沁入湖济运。不惟沁流不能越曹郓之高亢而入湖。即入湖。沁水盛发。湖蕞尔地能容蓄乎。溢而南出。洳河以南。并其傍近地。不将为巨浸乎。唐贾耽云地理之学百闻不如一见。信乎其为通儒之言也。今年来游汴中。长夏酷暑。日翻豫中志乘。以为消遣。其述沿革。多本诸一统志 皇舆表。颇信而有征。因节录备遗忘。又记诸名胜以待游览。其旧经过者。如遇故人。又时时见故案牍。则又剌录其田赋户口之数。久遂成帙。因思所至之处。倘皆获贤主人。假我闲轩。赉我纸墨。就所见闻。各成一帙。亦于从政好古者。不无小裨。缘得诸简牍者。半得诸亲历者。亦半似较诸闭户谈天下事者。终有闲裒而存之。颜曰豫乘识小录。或曰。一编之中。山川扼塞田赋兵制咸备。奚小之云。余曰。传不云乎。不贤者识其小者。区区。不贤者也。不贤者之所识。则小之云尔。客冁然而退。
地图说豫乘识小录
朱云锦
昔晋司空裴秀。尝作禹贡地域图十八篇。其序曰。制国之体有六。一曰分率。所以辨广轮之度也。二曰准望。所以正彼此之体也。三曰道里。所以定所由之数也。四曰高下。五曰方邪。六曰迂直。此三者。各因地而制宜。所以校平险之异也。六者作图之法备矣。惜其书不传。后唐贾耽作华夷图。亦称于世。尝谓地理之学百闻不如一见。又云十说不如一图。古人之图史并重者以此。愚意有方面之任者。可饬沿边及腹地有山险州县。各勘明本境某山周回约几里。高约若干丈。与傍近山或联或断。距州县治若干。某水出某山。流接某县。山内通行之路。凡自某县某堡入境。至某县某地出境。有无兵营分防官司。又有樵路若干条。可为至某处快捷方式。或古设有某关。今有无基地。再注明四至八到。并为说。挨县呈送。再绘为总图。统为之说。则一省之形势了然矣。汉入关中。萧相国先入丞相府收图书。然后知天下扼塞户口。唐时每州亦造送图经。皆此。若得数同志者。即所之地。各成一图。汇齐可成大观。与古之裴贾。方轨并驾。而守土稽古者。皆得有所考镜矣。尝阅各志。见张应科林县险要图说。甚简核可法。附录之。以待有心者之则效云。
张应科林县险要图说此林县西山之险要也险隘处所均属太行之支节其北繇百余里而入有马塔口洪梯口迤南则为蚁尖寨寨之南为鲁班壑又南则有断金桥风门口东峻崔八口关墙岭距邑七十余里而上总之南北相连人迹可及其险而当守者首蚁尖寨次断金桥其余则崎岖樵径车不得方轨马不得成行上下为难无容虑矣何者蚁尖寨西北距县四十里繇姚村迤西五六里为东寨门口上黄苍岩等泉十处中有古营房教场其南繇小蚁尖寨大蚁尖寨古岩口东头泉小明清水泉至西头泉距营房约二十五里余独有岩东西头泉各有樵径可攀援而上宜削之以绝蹊径又自教场北繇朱路岩之断头崖距营房约十余里而朱路岩亦有樵径宜削其北柳树水泉百户水泉硙臼焦水泉俱营房正西山西漆树沟水泉南柳树水泉莲花水泉俱大蚁尖山后西面凡水泉皆可资军用断头岩至西盖头泉南北三十五里东寨门至寨西后沟东西十五里总周八十里而多后沟有通山西蹊径已经堵截往来而法久令废几成大路乃令削只留一面上下便于防守足矣其断金桥去县西南五十里繇桃源店西上有水泉一道与山西平顺县接界险峻一桥可度二人倘一夫当关真万人之莫敌东西咽喉行者络绎至蚁尖寨下险上平水泉数十可屯万军曹魏高齐仓屯瓦砾犹有可辨自古防之矣
题王氏写本地图后
陆耀
郑渔仲尝言。古之学者索象于图。索理于书。故人亦易为学。亦易为功。后之学者离图即书。尚词务说。故人亦难为学。亦难为功。旨哉斯言。非图固不足以为学也。然所图一事。而彼此有异同之说。古今有因革之殊。板刻流传。漫无区别。研究不审。遗误滋多。古之为图谱之学者。常用数色以识别之。如星官书。巫氏以黄纪。甘氏以黑记。石氏以朱记。虽不尽遵用。而于三垣外宿北极北斗星之大纲及明大者。并用朱记。黑次之。黄又次之。是犹有古法也。他如本草纲目。亦有朱字黑字之别。其朱字者。乃汉张仲景魏华佗所传旧本。谓之神农本经。其墨字者。乃梁陶隐居之所续增。谓之名医别品。今坊刻李时珍本草。概用黑字。则非其旧矣。至于九州岛舆地之图。或用黄色以为河。青色以为江。朱色以为新附之版籍。此可以资知今之学。而尚不足于考古。古者幅广狭。随时不同。据今疆域。遥溯古初。则有东西异位。南北乖方者。淮南秦恭王氏。着有阅史书约。各按诸史。前后分为十六图。先据方今郡县朱笔绘写。而后以黑笔就加古舆地于上。使人开卷了然。知今之某地在某代为某地。或合或分。或废或置。皆可以参考而得。使其付之坊人。又将并为一色。不复可辨矣。此书为孝廉施醴泉家所藏。特书其后而还之。
皇舆图赋序
全祖望
成周大司徒掌建邦之土地之图。周知九州岛广轮之数。辨其山林川泽邱陵坟衍原隰之名物。土会土宜之法。而大司寇之属。职方掌天下之图。辨四夷八蛮之人。九州岛之国。使同其贯。大宗伯之属。保章以星土辨九州岛之地。所封之域。大司马之属。司险掌建九州岛之图。周知山林川泽之阻。达其道路。大宰之属。司书又以地图得知山川之数。经野之学见于官礼者如此其多。然犹未溯其原也。在昔风后受图。方州始定。世远莫得而传。至若圣人作易。仰以观天。因吉凶而得象。俯以察地。即图书而作则。所谓图者。山川险易星土分合之图是也。所谓书者。贡赋多寡九等之书是也。图之系以河。书之系以洛。则以天地之中。实在河洛之间。其中南北高深之故。圣人所则。犹之吉凶之象。圣人所法。不离乎周官之所载。惟其为典籍之最重。故顾命与大训。陈东序。嗣后穆王大朝黄山。披图视典。而萧何得秦图书。以具知天下之要。孔安国为博士。具见图书。以注遗经。即武皇亦据图书以知河源。班固亦本图书以成地志。皆三代之旧本也。典午以降。周秦秘书既绝。司空裴秀。按汉人括地诸杂图。麤具形似。不为精审。于是作禹贡地域图一十六篇。其体有六。一曰分率。二曰准望。三曰道里。四曰高下。五曰方邪。六曰迂直。图学之大。略具于此。而以二寸为千里。唐贾耽作海内华裔图。从三丈三尺。广三丈。率以一寸折成百里。宋之祥符。李宗谔亦尝作图。其后税安礼亦作地域指掌图。元则临川道士朱思本作舆图。参之梵人帝师之秘图。与宋旧图。互译而成。盖用功十年。而自谓无憾。今世之所存者。仅有此本。而亦多为明人转相增窜。名以己图。独计程画方之法。犹遵其旧耳。明嘉靖中。山阴周继志地图。极为世所称。纵八尺。横二丈。每方百里。今已鲜足本。三古图书之精意。谁克绍之。且夫图学固难。而其中以星分合方域为尤难。自古学失传。康成谓堪舆所载。皆非周礼之法。而自汉志而后。有以十二分野配十二国者。有以二十八宿配诸国者。有以二十八宿配十二州者。有以北斗七星配七国者。有以二十八宿配禹贡二十八山者。有自邶墉诸国而下皆配之者。其说之支离诞妄。莫可究诘。明初亦有清类天文分野之书。不过以旧说附会而已。惟 圣祖皇帝。陋术数之妄传。成函夏之通谱。上参夫万五千里之升沈。下综夫千八百国之广袤。先圣先王河洛之传。由此代兴。以臣所见。赋此图者。大都侈张版章之四辟。而至于著作之精。则莫有能为之发扬者。乃拜手稽首而为之辞。
与百制府论孙文定南游记书印心屋集
陶澍
承示孙文定公南游记一篇。首尾一气。如黄河落天。直走东海。其间又复千里大曲。百里小曲。洋洋乎。渊渊乎。近古奇作也。惟中间亦小有未检处。如曼倩公明古平原人。在今之武定。而误以海州之平原当之。岷山为南干之祖。禹贡明言岷山之阳。至于衡山。而误以为中干。且末后总束一段。言天下大势。水归二漕。山分三干是已。而又言大河以北。水皆南流。大江以北。水皆北注。此则以指喻海。尚非天下之全也。地以山为脊。而水从两边界之。南干纵行。以五岭为脊。岭以北江广之水。固皆北流。若粤闽在岭脊之南。仍系东南流。非北注也。北干横行。以太行为脊。太行之右为汾涑。皆西南流。太行之左。为漳衡滹沱巨马易白诸水。皆东北流。无南流者。惟沁在太行南麓。故顺流而下。又邳宿南流则疏凿而成。非其本来也。至若三干之说。昉于僧一行。千余年来。莫之或易。然某窃以为仍止两干。岷山之脉。蔓衍东南。此南干也。其中干北干本系一脉。从陇西来为嶓冢。经太白至终南。始分支。一出华潼。渡砥柱。起太行。为北干。直走医巫闾入海。至高丽南转。浮登莱而结聚于泰山。一由终南。趍商雒。为中干。经南汝光陈。至徐州渡河。经吕梁下邳邹峄。而亦聚于泰山。故终南为中干北干
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