卯日亡故谓之疾日
十时
左昭五年卜楚丘曰日之数十故有十时亦当十位自王以下其二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三注云自申至癸其数凡十故一日之中分为十时亦当十位者谓日中当王食时当公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皁人定为舆黄昏为日入为僚晡时为仆日昳为台隅中日出阙不在第尊王公旷其位
百刻
厯家分一日百刻于十二时毎时该八刻六分刻之二一説自子至亥毎一时八刻子午卯酉四时毎一时多一刻
来迟去速
杨子曰辰乎辰乎曷来之迟而去之速也君子竞诸
得难失易
淮南子曰圣人不贵尺之璧而重寸之隂时得难而失易也禹之趋时也履遗而弗取冠挂而弗顾非争其先也而争其得时也
进徳修业
易乾卦君子进徳修业欲及时也
听政安身
左昭元年子产曰君子有四时朝以听政昼以访问夕以修令夜以安身
朔晦
白虎通月言朔何朔之为言苏也明削而更生故言朔后汉律厯志曰日月相推日舒月速以速及舒则光尽体伏谓之晦
上日
虞书正月上日受终于文祖注云上日朔日也
初吉
诗小雅二月初吉载离寒暑注云二月亦以夏正数之建卯月也初吉朔日也
月初
礼大传改正朔注云正谓年之始朔谓月之初周建子商建丑夏建寅是改正也周夜半商鸡鸣夏平旦是改朔也
月苏
尚书正义朔者苏也言月光尽而复苏也
垂治象
周官太宰于正月之吉始和布治于邦国都鄙乃悬治象之法于象魏使万民观治象浃日而敛之注云吉谓朔日浃日从甲至癸也敛收也
读时令
唐武后诏百官议告朔于明堂读时令布政事
天子颁朔
春官注天子颁朔于诸侯诸侯藏之祖庙
诸侯受朔
公羊传诸侯受十二月朔政于天子藏于太庙毎月朔朝庙使大夫南面奉天子命君北面而受之
听以特牲
礼玉藻天子听朔于南门之外注云南门国门也明堂在国之阳天子毎月就而听朔焉凡听朔必以特牲告帝及神
听以皮弁
玉藻诸侯皮弁以听朔于太庙注云毎月以朔告神谓之告朔又谓之告月听治此月之事谓之听朔又谓之视朔
月受符
白虎通晦至朔旦月受符而复行
日合度
唐僧一行曰日月合度谓之朔
尧蓂
见月
庄菌
庄子曰朝菌不知晦朔
鹢飞
公羊传提月六鹢退飞过宋都注云提月邉也谓是月之防尽也
蚌虗
吕氏春秋月者羣隂之本月晦则蚌蛤虗而羣隂废
朢
汉李寻传为防墨朢成君德
张弓
释名月半之名也若张弓也朢月满之名也日月相朢
为衡
汉律厯志日舒月速舒先速后近一远三谓之相与为衡平分天下之中谓之朢
上下
世传初七初八谓之上二十二二十三谓之下又尚书正义当月之中日月相朢故以月半为朢朢去晦朔数皆不满十五日也又半此朢去晦朔之数曰
未朢既朢
杨子曰月未朢则载魄于西既朢则终魄于东
考验厯元
律厯志厯元不正须以朢晦朔光魄亏满可得而见者考之自验
纪纲厯数
晋律厯志曰朢伏见者厯数之纪纲也
闰
推闰歌诀欲知来嵗闰先算至之余更防大小尽决定不差殊谓如来嵗合置闰则以今年冬至后余日为率假如今年十一月二十二日冬至则本月尚余八日则来嵗之闰当在八月若月小尽则止余七日当闰七月如至在上旬则以朢日为断十二日足则复起一数焉愚按隆庆辛未十一月二十六日甲申日冬至以法推之明年当闰四月及出厯非闰四月乃闰二月也岂由嵗差之积而然遂不可为凖耶葢天道平运而舒则渐差而西日道内转而缩则渐差而东嵗差者天道日纒之所致也厯法随时而改殆以是欤
成嵗
虞书咨汝羲暨和朞三百有六旬有六日以闰月定四时成嵗
统嵗
汉律厯志朔不得中是谓闰月言隂阳虽交不得中不生故曰法乗闰法是为统嵗
归奇
易大衍之数归奇于扐以象闰五嵗再闰故再扐而后挂宋朱子曰奇蓍防所揲四数之余也扐勒于左手中三指之间
积分
谷梁子曰闰月者附月之余日也积分而成于月者也
阖扉
礼玉藻闰月则阖门左扉立于其中注云明堂在国之阳毎月就其时之堂而听朔焉卒事反宿路寝闰月非常月也听其朔于明堂门中还处路寝门终月阖门左扉者左为阳阳为正以闰月非月之正故阖左而由右也
居门
周礼太史闰月诏王居门终月注云月令十二月分在青阳明堂总章堂左右之位唯闰月无所居故居于门门路寝之门也
归余
左文元年闰三月非礼也先王之正时也履端于始序则无愆举正于中民则不惑归余于终事则不悖注云履端于始者葢日月运转于天犹人之行歩故推厯谓之歩厯歩厯之始以为术之端首谓以十一月一日子初一刻冬至为厯首也举正于中者朞之日三百六十有六日日月之行又有迟速而必分为十二月举中气以正月也归余于终者月朔之与月节毎月各剰一日所有
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