太子齿胄
六帖太子出龙楼而奉诏入虎闱而齿胄
纵辨莫当
梁大通中国子祭酒徐孝克开讲恃贵纵辨众莫敢当陆德明始弱冠往叅焉便与抗对合朝叹赏
论难不屈
隋杨汪字元度为国子祭酒帝令百僚就学与汪讲论天下通儒硕学多萃焉论难蜂起皆不能屈帝令御史书其问答奏之大悦赐良马一疋
请明礼乐
晋袁字山甫除国子祭酒上疏请明礼乐以训后生国学之兴自始
请崇文学
唐萧昕代宗时擢国子祭酒请崇文学以立教本帝悟其言诏羣臣有籍于朝及神策六军业者听补生徒
敷教流化
魏温子升为安丰王延明譲国子祭酒表臣闻宝劒未砥犹乏切玉之功美箭阙材尚无冲石之势况才非会稽之竹质谢昆吾之金欲以敷教东序流化上庠旷官何禆
变情迁质
齐王融为王俭譲国子祭酒表窃以庠均义重振古所崇师贵道尊从来攸尚匪由兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁素丝之质
借宠环林
唐李峤譲成均祭酒表方辞荣于闼仍借宠于环林顾非席上之珍敢辱沟中之赏
示尊散地
唐元载秉政忌杨绾望髙建言太学当得天下名儒即拜绾国子祭酒外示尊重而实以散地处之又权德舆以刘秩为祭酒置之国庠实在散地
志尚清白
唐刘毅忠正亮直志尚清白为国子祭酒
词甚中正
唐孔戣元和中改国子祭酒时岭南节度使崔咏卒三军请帅宰相奏拟皆不称防因入对上谓裴度曰尝有疏论南海进蚶菜者词甚中正此人何在即求之度退访或曰祭酒孔戣尝论此事度徴疏进之即日授岭南节度使
请定帖试文
唐宗开元中国子祭酒杨玚奏流外出身毎嵗六十余人而明经进士不能居其什一是服勤道业之士反不如胥吏之得任也又奏主司帖试明经不求大指专取难知问以孤经絶句或年月日请自今并帖平文上甚然之按帖试谓以所习经掩其两端中间推开一行裁纸为帖凡帖三字随时増损可否不一或得四得五得六者为通孤经絶句谓章句断絶其疑似可以惑人帖平文谓试以平易之文也
奏输光学钱
刘允章为国子祭酒建言羣臣输光学钱脩治庠序宰相五万节度使四万刺史一万诏可之
取德望
唐元和勑今后国子祭酒司业及学官并取有德望学识人充
重名节
宋孙梦观慈谿人宝庆初进士歴官至国子祭酒重名节特立不阿始终一致其所居败屋数间布衣蔬食而已
讲孝经
隋元善赐爵江阳县公后迁国子祭酒帝亲临释奠命善讲孝经于是敷陈义理兼以讽諌上大悦曰闻江阳之説更启朕心又唐太宗贞观中幸国子监观释奠命祭酒孔頴达讲孝经赐诸生帛有差是时大徴天下名儒为学官数幸国子监使之讲论学生能一经以上皆得补官
讲礼记
宋理宗临太学御崇化堂命祭酒曹觱讲礼记大学篇就以绍定三年所制伏羲至孟子道统十三賛赐国子监宣示诸生复亲书朱熹白鹿洞学防赐焉又宋哲宗尝临国子释奠孔子听祭酒丰稷讲无逸终篇乃还
苏刘硕学
前秦录建元七年髙平苏通长乐刘祥并以硕学耆儒为祭酒通为礼记祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于南序每月朔旦率百僚亲临讲论
冯孙宿儒
宋冯元字道宗仁宗朝判国子监故事国子监必宿儒典领元与孙奭并命舆论大服
生徒喜听
唐李翺撰韩昌黎行状公迁祭酒奏儒生为学官日使会讲诸生徒听闻喜曰韩公为祭酒国子监不寂寞矣
士林盛传
祭酒杨恭之为华山赋以示韩愈愈称之一时士林盛为传布
学行可师
会稽人贺德基与从弟德仁唐初俱为国子祭酒时人语曰学行可师贺德基文质彬彬贺德仁
教育有法
邵氏闻见录宋胡安定瑗判国子监教育诸生皆有法度
引用名儒
唐阳峤为国子祭酒引用尹知章范行恭赵黙为学官皆名儒之冠
敦请处士
言行录吕正献公公着为祭酒所举学官如王回吴政姜潜张载皆一世大儒王存顾临为元祐名臣常秩吴申黄履朱临盛侨亦显于世处士陈頥隠居不仕公命博士即其家敦请以为太学正頥固辞公即命驾过之
言折贾充
晋武帝泰始八年免国子祭酒庾纯官寻复用之贾充与朝士宴庾纯与充争言充曰父老不归养卿为无天地纯曰髙贵乡公何在充慙上表解职纯亦自劾仍下五府正其臧否石苞以纯荣宦忘亲当除名齐王攸以纯于礼律未有违者诏复以纯为祭酒
疏救汝愚
宋宁宗时贾似道窜赵汝愚于永州祭酒李祥等连疏救争俱被斥
末年举昙济
吴均齐春秋王备为国子祭酒讲孝经末年举谢昙济自代
到处説项斯
杨祭酒玚公心爱才常知江表之士项斯赠诗曰几度见诗诗总好及观标格过于诗平生不会藏人善到处逢人説项斯
以宰相领
唐文宗时郑覃以宰相领祭酒
以黄门拜
后周卢诞本名恭祖拜给事黄门侍郎魏帝诏曰经师易得人师难求朕诸儿渐长欲命卿为师于是以诞为学府词宗勑晋王以下皆拜之于帝前因赐名诞拜国子祭酒
终身愿为
宋书丘灵鞠领东观祭酒曰人居官愿速迁使我为祭酒终身不恨
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