助讨
宣室志韩退之昼卧见一神人谓曰帝命与卿计事愈起整冠神人曰威粹骨蕝国世与韩氏为仇今欲讨之而力不足何如对曰臣愿从大王讨之神人颔而去于是书其辞置于坐侧数日不能解十二月愈卒
苍王
京师百司胥吏每至秋必醵钱为赛神会因醵饮终日其神曰苍王盖以苍颉造字故胥吏祖之
蒋帝
金陵图经汉末蒋子文为秣陵尉逐盗钟山北伤额而死尝自谓骨相死当为神及呉大帝徙居建业子文乗白马执白羽扇见形故吏白呉帝为立庙不尔百姓大疫权犹未信翌日复见于路云当令飞虫入人耳后果如其言帝乃立庙于钟山封子文为蒋侯权因避祖讳改钟山为蒋山晋苏峻之乱钟山神同蒋侯为助且曰苏峻为逆当共诛之后果斩峻宋明帝初四方兵起求救于神封为蒋王齐永明中崔惠景之难迎神还防以求福祚事平授以帝位梁武帝时魏军围钟离蒋帝报梦许扶助遂挫敌人凯旋之日见庙中人马各尽泥湿南唐追諡庄武帝
华阳洞主
东方朔为华阳洞主
淮阳土神
宋田画字圣君阳翟人徽宗时知淮阳军一日小疾不出军之人尽见圣君拥骑从腾空而去就问之死矣或曰为淮阳土神
俞儿
见溪
壤子
酉阳杂俎灶神名隗状如美女又曰姓张名单字子郭夫人字卿忌有女六常以月晦日上天白人罪状大者夺纪小者夺筭纪三百日筭一百日一说灶神名壤子
金马碧鸡
汉宣帝颇修武帝故事谨斋祀之礼以方士言增置神祠闻益州有金马碧鸡之神可祭祀而致遣谏议大夫王褒持节求之至蜀而卒按益州汉云南郡名
谷父蚕母
续仙三川饥有三青衣童子语人曰世人厌弃五谷地司已收五谷之神矣可相率祈谢谷父蚕母之神当致丰穰
馆罗池
唐韩愈罗池庙碑罗池庙者故刺史桞侯庙也侯尝与部将魏忠谢宁欧阳翼饮酒驿亭谓曰吾弃于时而寄于此与若等好也明年吾将死死而为神后三年为庙祀我及期而死三年孟秋辛邜侯降于州后堂欧阳翼等见而拜之其夕通夣于翼曰馆我于罗池其月丙辰庙成大祭过客李仪醉酒慢侮堂上得疾扶出庙门即死明年忠翼使谢宁来京请书其事于石余谓栁侯生能泽其民死能惊动祸福之以食其土可谓灵也已
主长白
东坡诗注欧公子仲纯父尝与东坡説吾梦道士特告云吾受上帝命命汝为长白山主者何祥也后一年纯父卒
黄囊
天山有神状如黄囊六足四翼浑沌无面目能识歌舞名为帝江一曰鼔神
青衣
睂州青神县治北有青衣神庙昔蚕丛氏服青衣敎民蚕事后人立庙祀之
彷徨委蛇
野中之神名彷徨泽中之神名委蛇水神名罔象丘神名崒山神名防
神荼欝垒
见元日
阎罗王
隋时有人病笃怱走至韩擒虎家云我欲谒王左右问曰何王曰阎罗王子弟欲挞之擒虎止之曰生为上柱国死作阎罗王亦足矣因寝疾而卒
炳灵公
五代史后唐长兴四年封东岳三郡为雄威将军建康志大中祥符元年奉勅封炳灵公庙在建阳府城西
化熊
左昭七年郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡君寝疾于今三月矣并走羣望有加而无瘳夣黄熊入于寝门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未之祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间赐子产莒之二方鼎
操蛇
操蛇夸蛾太行王屋二山之神名也出列子汤问篇
出猎
稽神録浙西僧德林少时游舒州路见一夫荷锄治方丈之地左右数十里不见居人问之对曰顷时自舒之桐城至此暴得痞疾不能去因卧草中及稍醒日已昏矣四望无人惟虎豹吼叫自分必死俄有一人部从如大将至此下马良久召二卒曰善守此人明日送到桐城县下遂上马去倐忽不见惟二卒在焉某即问之答云此茅司徒也常夜出猎虎忧汝被伤故护汝更欲问即日已出矣二卒亦不复见其人即起行至桐城顷之疾愈以所见之处立祠祝之徳林至舒三十里及回则村落皆立茅将军庙今呼为茅司徒
侍游
古今诗话宋吕诲为御史出知安陆一日燕坐忽见碧衣人云不久上帝南游炎洲命子为纠正羣仙赐公清凉丹一粒吞之遂不见公捐馆有朱明复渡湘见公乘玉角清鹿左右数百人明复拜曰公已仙乎公曰吾侍上帝南游口占诗一篇落句云我今从帝为纠正更有何人植柏防数日间公谢世
尼渠遗囊
北史刘聪有子约死而复苏言见其祖元海在不周山谓约曰东北有遮须国无主待汝父为之汝父三年当来约辞归道过一国曰倚尼渠国与约皮囊一枚曰为吾遗汉皇帝约持归置皮囊于几上俄而苏取皮囊开之有一方白玉题曰倚尼渠国天王敬讯遮须夷国天王嵗在摄提当相见也又曹植亦为须国王
浮提交政
宋冦莱公有妾名蒨桃随公南迁再移光州蒨桃泣曰妾前世师事仙人为侠今将别去敢有所托愿塟杭州天竺寺莱公诺曰吾去非久也汝何之桃曰吾向不言恐泄隂理今欲去言亦无害公当为地下主者阎浮提王也公不久亦亡有王克勤者见公于曹州境上拥骑北去克勤询后骑曰公何往答曰阎浮提王交政也则公果为阎浮提王矣
五正
勾芒木正祝融火正蓐收金正冥水正后土土正
四灵
四灵四方之神也韵府朝四灵于九滨又八方之神曰八灵
岳神
唐中宗封西岳为金天王宗封东岳为天齐王中岳为中天王南岳为司天王北岳为安天王宋眞宗加号中岳中天崇圣帝东岳天齐仁圣帝西岳金天顺圣帝南岳司天昭圣帝北岳安天元圣帝大中祥符间又上五岳后之号东岳淑明后南岳景明后西岳肃明后北岳靖明后中岳正明后
鎭神
唐宗封东鎭沂山为东安公南鎭会稽山为永兴公西鎭呉山为成德公中鎭霍山为应圣公北鎭医无闾山为广宁公
海神
唐宗封东海神为广德公南海神为广利公西海神为广润公北海神为广泽公宋康定二年诏各封为王
渎神
唐宗封河为灵源公济为清源公江为广源公淮为长源公宋康定二年诏各封为王又按唐通典封岳神鎭神海神渎及天下名山俱分命卿监亲诣备礼祭告
山堂肆考卷一百四十九
<子部,类书类,山堂肆考>
钦定四库全书
山堂肆考卷一百五十明 彭大翼 撰仙人
仙
释名老而不死曰仙仙迁也迁入山也苏东坡云人之生死未有不自坎离者坎离交则生分则死离为心坎为肾龙者汞也精也血也出于肾而肝藏之坎之物也虎者鈆也气也力也岀于心而肺主之离之物也不学道者其龙常出于水故龙飞而汞轻其虎常出于火故虎走而鈆枯故真人曰龙从火里出虎向水中生人能正坐瞑目调息以乆为功则丹田湿而水上行蓊然如云蒸于泥丸火为水犯热必从之则所谓龙从火里出也龙出于火则龙不飞而汞不干旬日之外脑满而腰足轻常卷舌上防悬痈乆则汞下入口咽送至丹田乆则化为铅此所谓向水中生也
仙官禀命
太平广记木公亦云东王父又云东王公盖青阳元气万物之先也亦号玉皇君居云房之间以紫云为盖青云为城直僚仙官皆禀其命汉有小儿歌曰着青裙入天门揖金母拜木公时人不识唯张子房识之乃徃拜之酉阳襍俎东王公名倪字君明天下未有人民时秩二万六千石佩襍色绶绶长六丈六尺从女九千以丁亥日死
处士寄语
东轩笔録李观逰南岳有一人持钉铰之具问曰闻君逰南岳奉烦寄语养素先生蓝方云刘处士奉问先生十月懐胎如何出得观至南岳访方具道其语方寂然惊曰其人眉间得无有白志乎观曰然方大惊曰吾不遇此人命也此所谓刘海蟾也吾养圣胎已成患无术以出之念非斯人不足以成吾道是年方卒
八石九丹
列仙老子所出度世法乃九丹八石玉醴金液治心养性絶糓变化役使鬼神之术老子姓李名耳字伯阳其母懐之八十一嵗而生生时剖其母左腋而出出即白首故谓之老子又云老子黄色美眉广颡长耳大目疏齿方口厚唇额有参牛连理日角月庭鼻骨双柱耳有三漏足蹈三五手握十文葛雅川曰老子无世不出数易姓名初出于上三皇时号中法师出于下三皇时号金阙帝君出黄帝时又号广成子出周文王时为守藏史号支邑先生出武王时为柱下史号郭叔子出于汉初号黄石公出于汉文帝时号河上公
斗酒片脯
搜神记东汉人蓟子训到洛见公卿数十处皆持斗酒片脯之曰逺来无所有少致微意坐上数百人饮啖终日不尽去后数十处皆白云起训不乐住洛遂遁去正始中长安东覇城中有见之者与一老翁摩娑铜人曰适见铸此已近五百歳矣又蓟子训至京师诸贵人多邀之皆许某日日午当徃是日二十三处皆见子训衣服议论如一
乗牛度关
化胡经尹喜天水中周康王时为函谷关吏忽语其徒曰初冬十月天里星西行贯昴今月以来融风三至东方真气状若龙蛇而西度汉此大圣之徴也果见老君乗青牛薄板车徐甲为御来度关喜拜之老君教喜链气内修吐纳胎元之道并授三宫正一之法道徳经五千言而去临去谓喜曰后于青羊肆相寻果寻而得之
骑羊入蜀
葛由好刻木作羊卖之一旦骑羊入蜀王侯贵人追之上绥山俱得仙谚曰得绥山一桃虽不得仙亦足以豪
一年易气
汉武帝内帝叩王母求度世之术母曰子但爱精固元闭气吞液气化为血血化为精精化为液液化为骨行之不倦一年易气二年易血三年易脉四年易肉五年易髓六年易筋七年易骨八年易髪九年易形变化则成道
一纪解形
梁陶景师事陆修静弟子孙逰岳为师入茅山自号华阳隠居造三层楼栖止其上修本草遇神仙桓法闿谓曰君修本草用防虫水蛭辈为药功虽及人而害物命以此一纪后方得解形后得道既化授蓬莱仙监
犬吠云中
太平广记汉淮南王安爱道术之士有八公诣门皆须眉皓白王使阍人难之曰我上欲求延年不老中欲得博物精义下欲得勇力武艺三者既乏余不敢通八公曰薄吾老今则少矣言未竟八公皆变为童子门吏大惊走报王王跣而迎之北面叩首八童子乃复变为老人告王曰闻王好士故来相从未审王何所欲吾一人能坐致风雨画地为河撮土为岳一人能崩髙塞深收束虎豹役使鬼神一人能分形易貌蔽六军白日为暝一人能乗云歩虚出入千里呼吸无间一人能入火不灼入水不濡人射不中一人能移山驻流千变万化一人能煎泥成金炼水为石乗云驾龙逰于太虚任王所欲王乃朝夕朝拜授丹经三十六卷时雷被伍被诬告安谋反八公谓王曰可以去矣乃与王白日升天安临去时药器置中庭鸡犬防之尽得上升故鸡鸣天上犬吠云中
防堕地上
晏殊类要唐公得道拔宅鸡犬皆升唯防堕地上
西岳真人
楚庄王时有乞食翁歌曰天庭发双蕐仙源彰隂邪清晨按天马来诣太真家独宋来子疑其为仙人追逐十二年此翁授以中仙之道乞食翁乃西岳真人冯延夀也手为天马鼻为仙源
东华道君
南史云笈经唐司马承祯隠天台山有弟子焦静真女人也因精思间有人导至方丈遇二女仙谓曰子欲为真官可谒东华青童道君授三皇法静真请名氏则承祯也乃归而诣承祯
偷桃
汉武内传七月七日上于承华殿斋忽有一青鸟从西方来集殿前上问东方朔朔曰此西王母欲来也有顷王母至乗紫云之辇驾五色斑龙上殿自设精馔以柈盛桃七枚帝食之甘美母曰此桃三千年一开花三千年一结实南下有人窥防帝惊问何人王母曰是我隣家小儿东方朔性多滑稽曾三来偷桃此子昔为太上仙官但务逰戏太上谪使在人间也
种杏
吴董奉侯官人有道术为人治病不取钱病重愈者使栽杏五株轻者一株数年计得万余株乃纵山中百禽羣兽逰戯其下竟不生草常如芸治后杏子大熟乃于林中作一草仓示时人曰欲买杏者不须报奉但将谷一器置仓中即自取杏一器而去置谷少而取杏多者羣虎輙吼逐之
三君
茅蒙字初成咸阳人知周室将衰不求仕进师事鬼谷受长生之术遂入华山修炼秦始皇三十年九月庚子日白日升天孙盈固衷盈字叔申汉地节中得道于金陵句曲山受金匮九锡之命为司命真君人因改句曲为茅君山或曰初元中入句曲山为太元真君弟固为武威太守衷为上郡太守闻兄盈得仙皆弃官访从学道俱成地仙固为定箓真君衷为保生真君兄弟三人号三茅君各居峯故世号三茅峯
四叟
搜神记有巴邛人不知姓家有橘霜后诸橘尽収余二大橘如三四斗盎即令攀摘割开每橘有二老叟须眉皤然肌体红明皆相对象戯一叟曰王先生许来竟待不得橘中之乐不减商山但不得深根固蒂于橘中耳一叟曰仆饥虚矣须龙
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
