左传附注 - 左传附注

作者:【暂缺】 【55,313】字 目 录

审也【昭三十年传非公且徴过也注徴明也一云征验也以验其过】

二十九年乃使巫以桃茢先祓殡茢黍穰【説文□黍穰也茢芀也又释芀曰苇华也□茢二字自异芀亦作苕尔雅谓之薍祓殡者以苕为帚非黍穰也杜误以□为茢孔疏因傅会云今之苕帚或用薍穗或用黍穰谬矣】先君若有知也不尚取之不尚叔侯之取货且先君而有知也毋宁夫人而焉用老臣言先君毋宁怪夫人之所为无用责我【疏引服防曰不尚尚也言尚当取汝叔侯杀之毋宁宁也言宁自取夫人将焉用老臣乎此説是也】犹未也犹有商纣未尽善也【二南周诗何闗商纣贾逵云未有雅颂之成功是也】国未可量也言其或将复兴【服防曰言其国之兴衰世数长短未可量也】沨沨乎大而婉险而易行沨沨中庸之声婉约也险当为俭字之误也大而约则俭节易行【史记吴世家注引贾逵云其志大直而有曲体中庸之徳难成而实易行依此説则险当为险难之意非字之误也今史记本或作俭疑后人以杜説追改】其周德之衰乎衰小也犹有先王之遗民焉谓有殷王余俗故未大疏曰服防以为此叹变小雅也其周德之衰微疑其幽厉之政也今知不然者以小雅大雅二诗相对歌大雅云文王之德是歌其善者知小雅亦歌其善者也且鲁为季札歌诗不应扬先王之恶以示逺夷服説非也【服説是杜以衰为小义终未安又杜谓季札在呉尝涉见此乐歌之文则其善恶札已自知之非鲁人所能掩盖矣二雅篇数既多当时乐师或间歌其一二札因就所闻而评讥之孔説太拘叶梦得曰季札以小雅为周德之衰大雅为文王之德者小雅皆变雅大雅皆正雅也如楚荘王言武王克商作颂亦与今诗次序不同盖雅以正变为大小颂以所作为先后者诗未删之序也论政事之废与而以所陈者为大小推功德之形容而以可告者为先后孔子删诗之序也今案叶氏此论似未必然録以备考】见舞象箾南籥者象箾舞所执南籥以籥舞也皆文王之乐【杜不解象南之义孔疏曰诗序维清奏象舞也即此象箾之舞南籥文舞象箾武舞也程大昌曰南籥者二南之籥鼓钟之诗所谓以雅以南以籥不僣者也又杜不言箾是何物案下文韶箾与此象箾同义书称箫韶司马贞谓箾即箫也字体变耳或云説文箾以竿击人也疑是舞人所执之竿窦俨大周正乐云舞箭谓之箾其説皆未识然否】美哉犹有憾文王恨不及已致太平【此服防旧説也然所谓有憾者盖自观者言之惜其未身致太平耳三分天下有其二以服事殷文王之安之也久矣何恨之有】

三十年亥有二首六身亥字二画在上并三六为身如筭之六下二如身是其日数也下亥上二画竖置身傍【邵文荘公曰二首亥字上二画也六身亥字中三画也三画而谓之六者其形如筭之六也下二如身谓其下二画亦如筭之六故曰如身盖古字体若此今案此説是也杜谓下亥上二画竪置身傍是以如为往于义颇迂近世马永卿所述刘安世之説亦同皆非也】曰譆譆出出譆譆热也【説文譆痛也别出诶字云可恶之辞其下引传此文不训热也及他字书皆无热义杜以此叫呼者是火妖故谓譆为热耳】唯君用鲜鲜野兽【宣十二年注新杀曰鲜】取我衣冠而禇之禇畜也奢侈者畏法故畜藏【禇衣之槖也成二年传曰寘之褚中以出荘子曰禇小者不可以懐大】

三十一年冦盗充斥充满斥见言其多【斥大也广也】非荐陈之荐陈犹献见也【荐进陈设也】天厉不戒厉犹灾也言水潦无时【天厉者天之厉气犹周官司救所谓天患彼疏云水旱之烖疾病之害是也不戒言不为戒备】我闻忠善以损怨为忠善则怨谤息【忠善刘向新序作忠信是也文相近而譌耳】岂不遽止然犹防川遽畏惧也【召穆公谏厉王曰防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多子产之言盖出于此汉贾让亦云治土而防其川犹止儿啼而塞其口岂不遽止然其死可立而待也辞意足与此相比顔师古曰遽速也】周诗曰朋友攸摄摄以威仪摄佐也【襄十四年传注摄整也礼记缁衣引此诗郑注云言朋友以礼义相摄正也】

左传附注卷二

<经部,春秋类,左传附注>

钦定四库全书

左传附注卷三明 陆粲 撰杜氏集解

昭公元年其敢爱丰氏之祧祧逺祖庙防曰祭法云逺庙为祧郑注祧之言超也超上去意也此公孙段是穆公之孙子丰之子其家唯有子丰之庙君若特赐或得立穆公庙耳无逺祖庙也杜云然者顺传文言之【魏了翁曰祧者取庙外之兆域为义祧即庙耳非为亲尽也自郑康成以起训祧后世皆承其误襄九年季武子对晋侯云君冠以先君之祧处之其还及卫冠于成公之庙仅四世耳岂逺祖乎今案康成注祭法谓诸侯无祧及注聘礼不腆先君之祧则云祧始祖庙言祧者祧尊而庙亲待宾客尚尊者斯特迁就之辞耳祭法所言晋张融以为皆衰世之制近世儒者盖多疑之孔于彼防中亦援此传文云散而通论则凡庙曰祧盖亦觉郑説之非也其谓丰氏无逺祖庙者良是而云以君赐或得立穆公庙则过矣记曰大夫不得祖诸侯而公庙之设于私家非礼也】设服离卫二人执戈陈于前以自衞离陈也【离犹离坐离立之离两相丽也】吾代二子愍矣二子谓王子围及伯州犂围此冬便位不能自终州犂亦寻为围所杀故言可愍【服防曰愍忧也代伯州犂忧公子围代子羽忧子哲汉书五行志注引应劭解亦与服同其説是也】带其褊矣言带褊尽故裂裳示不相逆【褊狭小也言此带其小矣范鞅请冠焉而叔孙婼与之两冠曰尽矣杜注以为伪若不解其意者今豹之裂裳为带意亦当尔】处不辟汚汚劳事【汚秽辱之事】举之表旗旌旗以表贵贱【闵二年传佩衷之旗也注旗表也表旗一义尔且此方论疆之事何遽及贵贱乎刘用煕谓表旗犹表识盖以别封界者也】周有徐奄二国皆嬴姓书序曰成王伐淮夷遂践奄徐即淮夷【书费誓云淮夷徐戎并兴诗江汉以平淮夷常武以征徐方作也则二国自别逸周书称三叔及殷束徐奄及熊盈以畔则徐奄盖助武庚为乱者】子皮赋野有死麕之卒章义取君子徐以礼来无使我失节而狗惊吠喻赵孟以义抚诸侯无以非礼相加陵【赵于常曰厖以喻楚诸侯恶公子围故欲赵孟安徐驯扰之观下文赵孟荅赋之语可见】抑子南夫也言丈夫【女以子南先聘已故言夫也下文云夫夫妇妇所谓顺也其指可识矣】终事八反每十里八乘车各以次载币相授而还不径至故言八反千里用车八百乘其所余二百乘以自随故言千乘【案千乘之説先儒尝辨其妄然传言十里舎车不云每舎防乘杜縁八反之语遂为此言以求合千乘之数过矣】鲜不五稔鲜少也少尚当歴五年多则不啻【韦昭曰言鲜不至五年而亡也】主民翫嵗而愒日翫愒皆贪也【后子方讥赵孟意衰安得更谓之贪説文翫习厌也引此传文别出忨字则引外传忨嵗而□日云忨贪也今当以前説为正愒与憇同息也翫愒皆偷安之意韦昭于外传亦注云忨偷也】崇卒也崇聚也【崇之为言尊也谓崇尚步卒】请皆卒去车为步卒自我始乃毁车以为行魏舒先自毁其属车为步陈【请皆卒自我始为句犹曰此法自我作古耳非谓先自毁其车也胡氏谓后世车战法亡实啓于此】于是乎节宣其气宣散也【宣通也节者为之节适孔疏以为时节非也】

二年敢拜子之弥缝敝邑弥缝犹补合也谓以兄弟之义【此下语意不完当有逸文】国则不共逆卑于送是晋国不共【传文云国则不共而执其使君刑已颇当读至使字句絶盖曰齐国则不共矣而执其使则晋君之刑已颇言罪不在使人也杜误断其句】

三年不敢择位而数于守适不敢以其位卑而令礼数如守适夫人【数音义当如数其贵宠之数数于守适犹曰齿于守适尔】君若不弃敝邑而辱使董振择之以备嫔嫱董正也振整也【董督也振犹举也】民人痛疾而或燠休之燠休痛念之声【燠休依注读为妪呴王若虚以为温煦安息之意读如本字亦通】以乐慆忧慆藏也【朱申曰慆慢也以淫乐而慢易忧祸也】诗曰君子如祉乱庶遄已如行也祉福也言君子行福则乱庶防疾止也【如若也祉朱传以为犹喜也宣十七年范武子引此诗亦云君子之喜怒以已乱也盖君子喜则锡福故谓喜为祉】及郊遇懿伯之忌敬子不入忌怨也懿伯椒之叔父敬子叔弓也叔弓礼椒为之辟仇【忌谓忌日耳此觧及檀弓注疏所云皆瞽説也】子雅不可曰彼其髪短而心甚长其或寝处我矣言不可信【齐二十八年庆封闻子雅子尾怒告卢蒲嫳嫳曰譬之如禽兽吾寝处之矣故子雅云尔以复徃言谓彼虽衰老而故智尚存或能寝处我矣】

四年先王务脩徳音以亨神人亨通也【刘向新序援此文亨作享古字亨享通】晋君少安不在诸侯安于少小不能逺图【杜意以少安为幼小时躭于安逸也释文谓少读如字于义为胜少安犹叔向云晋少懦矣又晏子云后世若少惰外传亦有若少安恐无及也之语】雹可御乎御止也【御拒也禁也】西陆朝觌而出之谓夏三月日在昴毕蛰虫出而用冰春分之中奎星朝见东方【既云夏三月又云春分之中不可晓疏虽强觧义终难通其引服防郑二説服云春分奎始朝见月令仲春天子乃献羔启氷是也郑云西陆朝觌谓四月立夏昴朝见即用礼夏班冰也刘谓郑説近之】民不夭札短折为夭夭死为札【昭十九年传注大死曰札此以大为夭文误耳郑众云札疾疫死亡也越人谓死为札刘熙释名云札截也气伤人如有断截也郑亦读札为截】王使椒举侍于后以规过规正二子之过【谓规正防礼之失耳礼虽向戌公孙侨所献然非二子身行之也何谓规其过乎】寡君将堕币焉敢谢后见恨其后至故言将因诸侯防布币乃相见【堕币未详注直云布币疏以堕为输引公羊传输平犹堕成为证然彼读输为渝渝变也故云堕败其成耳于此义不相当也】汰而愎谏愎狠也【僖十五年传愎谏注戾也毛晃曰咈也】求之而至又何去焉言求食可得无为去竖牛盖杜泄力不能去设辞以免【杜泄憾叔孙之召竖牛以致祸故言汝本自求之而至今又何用去之哀八年吴伐鲁子服何谓孟懿子曰召之而至又何求焉语意与此相类】

五年舍中军卑公室也罢中军季孙称左师孟氏称右师叔孙氏则自以叔孙为军名【刘敝曰如杜所言则三军犹在徒以军为师名号少异耳何谓舍中军乎今案鲁之军号传所不言哀十一年虽称左师右师疑亦临时所命若晋之三军楚之二广有定制者传则屡书之矣叔孙氏之军名尤未见有据】使乱大从使从于乱【服防云使乱大顺之道是也大顺者适庶之常分】郑伯劳子荡于汜劳屈生于菟氏汜莵氏皆郑地晋侯送女于邢丘子产相郑伯防晋侯于邢丘传言楚强诸侯畏敬其使【此注为郑伯劳子荡屈生发也当与上注相属今断向此盖传写误】民食于他他谓三家也言鲁君与民无异【程公説曰古者君养民民食于他者言民为三家所有也】晋不失备而加之以礼重之以睦君臣和也【睦睦于楚也传曰卫事晋为睦】叔禽叔椒子羽皆韩起庶子【刘以为叔禽等亦韩起之族今案下文云皆大家也三人若是庶子不得称家又云辅韩须杨石而不及叔禽等其非韩起之子明矣】今此行也其庸有报志言吴有报楚意【其庸者不敢必然之辞僖十五年传曰晋其庸可冀乎今蹶由言此行也吴其庸有报楚之志为将待后举若邲之报城濮者然】

六年始吾有虞于子虞度也言准度子产以为已法【虞犹我无尔虞之虞言虞虑而敬惮之也】纠之以政纠举也【纠督也督正之也】诗曰仪式刑文王之徳日靖四方诗颂言文王以德爲仪式故能日有安靖四方之功刑法也又曰仪刑文王万邦作孚诗大雅言文王作仪法为天下所信【二注皆于经文不顺徳今诗作典郑笺云仪则式象法行文王之常道又云仪法文王之事则天下信而顺之其説是也襄十三年传引此诗杜觧云文王善用法亦误】

七年暨齐平齐求之也齐伐燕燕人赂之反从求平【刘敞曰杜説与传意错传所云齐求之者指齐求与鲁为平也其下乃云齐侯次于虢燕人行成若齐已暨燕平无缘复有兹事且齐伐燕燕人赂之传当云燕求之暨燕平不当云齐求之暨齐平也以事推之自昭公即位未尝与齐通好此年三月叔孙婼如齐涖盟此则鲁与齐平之验矣亦犹定十一年及郑平叔还如郑涖盟也章灼不疑】鲁卫恶之受其凶恶【恶读畏恶之恶恶之犹曰忌之尔襄二十八年传周楚恶之注云周王楚子受其咎亦误】用物精多物权势【物疏谓奉养之物是也】子皮之族饮酒无度相尚以奢相困以酒【相尚以奢传所不言于辞为衍且此亦何烦训释】圣人之后也圣人殷汤而灭于宋孔子六代祖孔父嘉为宋督所杀其子奔鲁【世本家语并云孔父嘉曾孙防叔始奔鲁家语又云以辟华氏之偪故今案嘉为莘督所杀其子辟祸应即时出奔安得至曾孙乃适鲁乎杜説较近理特未详所据耳王符氏姓志云孔父之子木金父始降为士故田灭于宋此説尤恐未然】圣人有明徳者若不当世其后必有达人圣人之后有明徳而不当大位谓正考父【孟僖子之意盖以正考父为圣人耳杜前既误觧圣人为殷汤至此又横益其文为圣人之后】孟非人也将不列于宗不可谓长跛足非全人不可列为宗主【言不得在宗人之列也】

八年抑臣又闻之抑疑辞【抑发语辞】莫保其性性命也民不敢自保其性命【顔师古曰性生也】子盍谓之谓之使无攻我

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