钦定四库全书
熊峯集卷六
明 石珤 譔
序
会试录後序
惟我皇上嗣统立极万邦咸休彰善瘅恶与民更化乃嘉靖纪元召用耆宿以式有位旣亷羣吏之治於内朝牧伯别其幽明以风四方命乡论秀将策于大廷礼部先期以会试请上命臣冕臣珤为考试官主试事旣遵定制取中式者三百名录其文以献臣珤谨拜手稽首言曰惟天之生斯才也将以辅斯世也世运有升降污隆之异则人才亦必由之何则其所渐摩薰染习闻而饫见者皆是物也而安得不与之俱哉是故其政平则其士安以舒其政修则其士庄以亷其政急则其士疾以怒其政敝则其士怠以缓其政衰则其士哀思而离逷夫士民之选也士如此况于民乎况于风俗乎有圣人者出识其端审其势深明其感通之故一鼓舞而新之於是有滞兴有敝补高多寡卑有损有益而王道成矣我皇上今日之治是也易曰包荒得尚於中行洪范曰皇建其有极猗欤盛哉士生斯时遇斯际亲见裁成辅相之大而亦有行义达道之责苟不足以翊世运而赞政理则亦非豪杰有志之士矣士之志奈何大学论明德要曰诚意中庸论达道之所以行曰至诚然则所以承上之德者亦惟曰诚而已诚则一不诚则二诚则纯不诚则杂不二不杂由是而正心修身以达於家国天下焉由是而经纶大经立大本知化育焉藴之为德行则笃实而辉光发之为事业则高明而博厚而言语文字之华姑以有闻於天下又不足言矣异时丰功伟烈泽润生民功在社稷世世称之无替否则支离偏曲与衆人伍是自弃於圣明之世也而又况乎言不顾行行不顾言徒以科目为媒禄之具者哉予亦由是科以进每日惧也愿相与勉之
送大宗伯李公归曲沃序
自予再召入京窃见大臣去国多称疾不视事上疏乞骸骨使至即其家拜君言之辱及得允虽恩数稠叠诏指慰藉亦即其家拜君之宠命而去此称疾之典也礼也而予窃以为有所未尽善也正德丁丑夏六月望日礼部尚书掌通政司事曲沃李公复上疏乞解政务圣天子再留之不获乃赐玺书进太子少保致仕给驿还乡里仍令有司月给米二石岁拨人夫四名应用明日公服峩冠公服大带搢笏陛谢又二十余日安车已驾国门入陛辞於戏吾固知此典犹在也盖必如是而后圣天子之使臣可谓以礼大臣之事君可谓尽礼也哉何也士修於家兴於学校立於天子之廷固将求以事君也不虞君之礼我若是其备也旣仕矣分职理物日近天子之耿光月有廪岁有给时有犒事有赏朱芾辉煌曳佩以趋其在於外旬宣激扬风行电驱令必行禁必止轺车所临提戈负弩奔走不暇何其品数之隆且悉哉比其老而且去及有故而不欲留也一辞之一慰焉再辞之再慰焉劳问之使旁午於道谅其必不可留也进之秩予之传优之养老之禄又何其恩意之周浃哉夫君之使臣不忘以礼如此而吾为之臣子者乃或称疾於家假寐於箦使来或旁徨於门恩至或便跚於庭以疏而辞以书而谢而遂去矣亦何以称上之所以使我者哉少而壮壮而强强而艾耋食君之禄亦腆矣荷君之宠亦至矣志有所不行而去者义也恩有所不能释而不易以去者礼也义与礼并行而不相悖者也顾义而忘礼然且君子弗为也而况并与义而失之者乎李公今日之进退可谓得其道矣观其能美所终如此则其由进士而历户工主事曰有清誉由户工主事而迁兵部员外郎郎中曰有能称由郎中而参议而通政而府尹曰有善政由府尹而通政使而兵部侍郎而礼部尚书曰有大臣体历事三朝出入九卿而曰有君子之德岂不益可信哉孔子之去鲁曰迟迟吾行也其心盖有所不忍也孟子之去齐曰予日望之也其心盖有所不能忘也彼大圣大贤者其出处去就之际如此而吾徒学孔孟者也亦固宜有是心也其初也伟然而登於朝其终也轩然而去於国仰不愧於天俯不怍於人亦何不可之有哉若李公今日之进退可谓知所择矣走也非能行义也有所不敢忘义也非能执礼也有所不敢弃礼也积諐累愧行亦且山泽矣异时脱蒙日月之明赐首丘之地虽困且惫当匍匐往焉以成进退始终之节上不负圣天子下亦不敢负李公也公行公卿大夫士多咏叹其事会俞宗伯德彰来代公任与公之僚汪君用之柴君时中诸君子俾予序之
送大司马泾川张公致政序
所谓大臣者盖不徒以其位之隆也其道德上足以正君下足以庇民内之足以识天下之大几而外之足以成天下之大务者也有如是之德而又以身任天下之重临利害遇事变凛乎其不可夺是故谓之大臣夫以圣天子总握乾纲於上得臣如此而用之谏必行言必听委任必专吾知有所令而民莫不从有所禁而民莫不止有所举措而民莫不服其风声所及犹足以折大憝而消朋慝其为天下国家之利益岂小小哉兵部先书泾川先生清浔张公以予观之不但今之所谓大臣固古之所谓大臣也公以翰林学士国子祭酒礼部侍郎经筵日讲官历礼户吏兵四部尚书奉勅参赞机务逮事三朝出入枢要埀四十年盖自啓沃教养出纳黜陟之大编纂论譔言议咏歌之细无不以直道自任天下之人亦以直道许之方介之名达乎远迩其在参赞也尤以祖宗根本重地所宜镇定安辑因事建议知无不为有所予夺中外称快事归有司而守备之体益尊至於忧或蹙於额愤或见於面若有大不得已於其心者而人莫之测也则公岂徒为者哉乃今年正德乙亥春正月即上疏乞解政务诏辄勉留凡三往返至於夏四月竟得允上念春宫旧臣特赐玺书加太子少傅致仕令乘传还乡仍令有司月给米四石岁拨人夫四名应用君臣之间可谓两尽其道矣方其求去而未得也章已十余上温旨所以慰籍者亦且谆复而公求去益力计必得而後已中外之人
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