稷生妙琴「張衡逍遙賦即疏鍊石體稷生揮妙琴○今案百三家本嚴輯本張衡集皆脫陳俞本無即疏口」師氏雅琴「劉向別錄云師氏雅琴者名志東海下邳人傳云言師曠之後至今邳俗猶多好琴也○今案陳本玉函山房輯本志作忠無傳三二字餘同」寶琴「西京雜記云趙后有寶琴曰鳳凰皆以金玉隱起為烈女之象○王石華校象改像非也今案學津討原本雜記同」和琴「王恂琴讚穆穆和琴至至愔愔如彼清風泠焉經林○今案類聚四十四引此讚及陳本同」鄒忌舍之右室「史記云鄒忌以鼓琴見齊威王舍之右室須臾王鼓琴忌推戶而入曰善哉鼓琴王曰子未察何以知善邪忌曰夫大濁以春溫者君也○王石華校成改威今案陳本同史記田敬仲世家鄒作騶」
子賤身不下堂「呂氏春秋云子賤治單子鳴琴身不下堂○今案見開春論」孔子學琴「韓詩外傳云孔子學琴於師襄子曰邈然遠望洋洋乎翼翼乎其惟文王音也○今案新安周氏本外傳王音也作王乎初學記十六引襄誤堂音也作之閒乎」太傅談琴「世說云戴公從東出謝太傅看之謝本輕戴見但與談琴書戴無吝色而論琴愈盡妙謝然後知其量○今案世說雅量篇看上有往字然後作悠然餘同陳本輕誤經餘同近本雅量篇」
桓譚善鼓琴「東觀云上嘗問宋弘通儒之士弘薦桓譚善鼓琴上聽悅之○今案類聚四十四引同姚輯本東觀記宋弘傳亦同聚珍本儒作博善鼓以下微異」琴高善鼓琴「列仙傳云琴高以善鼓琴為康王舍人○今案陳本脫以字太平廣記卷四引列仙傳善字」杏壇鼓琴「莊子云孔子遊乎緇帷之林休坐杏壇之上絃歌而鼓琴○今案見子漁父篇本鈔讀書篇引同」燈下彈琴「語林云嵇中散燈下彈琴或有一人面甚小斯須轉大長丈餘○今案類聚四十四引無或字長上有遂字玉函山房輯本語林或作忽亦有遂字陳本同類聚」正坐操琴「蔡邕女誡云舅姑若命之鼓琴必正定坐操琴若問曲名則捨琴 興而對○今案御覽五百七十七引事類賦注十一引誡作訓無定字而字嚴輯蔡邕集但補而字餘從御覽蘭雪堂集脫」
端坐鼓琴「張華詩云北方有佳人端坐鼓鳴琴終晨撫管絃旦夕不成音○今案百三家本張華集同」讀易彈琴「孫登別傳云登字公和讀易彈琴頹然自得○今案類聚四十四引孫登別傳同陳本脫字公和三字」絃歌鼓琴「莊子云孔子窮於陳蔡絃歌鼓琴未嘗絕音○今案見莊子讓王篇」佯狂鼓琴「史記殷本記云箕子諫紂不聽乃被髮佯狂而鼓琴以自悲故傳之曰箕子之操也○今案史記殷本紀無箕子諫紂及鼓琴事御覽五百七十七引史記有自悲以上陳本從御覽」
悲歌鼓琴「說苑云晉靈公好悲歌鼓琴○今案陳本同王謨本脫」姬人鼓琴「幽明錄劉綜善彈琴忽得困疾許由曰近見蔣家女鬼相錄在山石閒專使彈琴作樂恐欲致災也已為誄之去當無患也綜漸差○今案此條標目與小注歧異當分二條陳俞本脫考御覽五百七十七引幽明錄善下無彈字由作遜綜作琮近下無見字餘同」
丹蛟吹笙文豹鼓琴「傅玄正都賦云丹蛟吹笙文豹鼓琴○王石華校補正字今案百三家本傅玄集同」
北堂書鈔卷第一百九
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