刀三十五 匕首三十六戈三十七 矛三十八
○刀三十五
利用衞身以威弗治「魏文帝百辟寶劍銘云於鑠良刀胡練亶時利用衞身以威弗治○錢氏校篇改銘今案類聚六十初學記廿二御覽三百四十六引皆作露陌刀銘陳本亦然類聚初學記祗引於鑠二句又初學記同卷引典論有魏太子丕造百辟寶刀露陌刀是兩者皆文帝刀名劍字之誤足證不獨本鈔以入刀篇而已」
用戒不虞「馮敬通刀陽銘云修爾甲兵用戒不虞見危受命臨事而懼○錢氏校改戒劍改銘今案類聚六十御覽三百四十六引此銘同陳本刀下有胡字爾上脫修字皆非」
將戒其身「李尤錯佩刀銘云佩之有錯抑武揚文豈為麗好將戒其身○今案陳本同類聚六十引其誤有御覽三百四十六引尤誤元」備不虞也「東觀漢記李通傳云武王常殺通同母弟申屠臣上不得已過通乃買半？？十？？佩刀裹之至通舍時病因持上手得刀通異之乃謂上曰一何武也上曰以備不虞耳○王石華校問改同屠誤從錢氏校屠誤徒又改門母弟今案聚珍本東觀記作申屠臣其注謂本書光武紀作公孫臣又陳本作同母今從之其餘陳俞本亦互有不同」
討不庭也「費禕別傳云孫權以手中常所執寶刀贈禕禕答曰臣不才何以堪明命然刀所以討不庭禁暴亂者也願大王克建功業同獎漢室○錢氏校年改手賞改常合改命固改同將改獎是也克改勀非也今案類聚六十白帖十三引費禕別傳贈禕作贈之克作勉御覽三百四十五引及陳俞本亦作勉」
可使無鬼「列仙傳云有仙人王方平降陳節方家以刀一口長五尺三寸名泰山寶環語節方曰此刀不能為餘益獨臥可使無鬼入軍不傷勿以入廁溷○今案御覽三百四十五引作列異傳一作二口下有一長五尺一五字無寶字餘同陳俞本亦作列異餘與本鈔同」
以辟不祥「魏武帝內誡令云往歲作百辟刀五枚吾聞百煉器辟不祥攝伏姦宄者也○今案類聚六十引無內誡二字無吾聞以下白帖十三御覽三百四十五引作戒器上有利字辟上有以字伏作服陳本枚作口餘同御覽原鈔誡誤試已訂正」
將軍所服「班固與竇憲牋云今月中舍以令賜固把刀曰此大將軍少時所服今固伏念大恩且喜且慚○錢氏校照陳本改今賜卿非也今案陳本伏上又添固字餘尚有異同本鈔少下衍小字賜固誤賜因均据初初學記卅二引訂御覽三百四十五引作刀把餘與初學記同」
三公可服「晉中興書云初魏徐州剌史任成呂虔有佩刀工相之以為必三公可服此刀虔謂別駕王祥曰苟非其人刀或為累卿有公輔之量故以相與祥固辭強乃受之○錢氏校將任成二字旁勒非也今案類聚六十引中興書亦無任成二字累作砉又無未七字惟初學記廿三御覽三百四十五引作任城末作祥始辭之固強乃受餘同是本鈔成字實脫土旁耳陳本未作祥辭之固強乃受之餘照類聚刪改」
阮師受法金神「物理論云古有阮師之刀天下所貴寶物阮師初作刀受法於金精之神七月庚辛見金神於治監之門其人光色暐曜向神而再拜神執其手曰子可教也阮致之閑宴設饌而問其術神教之以水火之齊五情之陶用陰陽之候取剛軟之和而行其術三年作刀千七百七十口而喪其明刀長四尺口寸○嚴氏校云案見御覽又錢氏校照陳本軟改柔而校此下第二條又剛阮改剛軟頗近互異今案類聚六十引物理論物作也之神作之靈暐曜作燁燿阮致作既至具術作焉無而行以下初學記廿二引神亦作靈向神作向西陶作鍊軟作柔無而喪以下白帖十三引無西字餘與初學記同御覽三百四十五引作煒燿亦無末二句合諸本字句詳略微有小異陳本已照改靈字改燁燿齊誤劑軟改柔亦無末二句平津本輯物理論引御覽閑改開」
蒲元得之天然「蒲元別傳云君性多奇思得之天然忽於斜谷為諸葛亮鑄刀三千口鎔金造器特異常法刀成白亮言漢水鈍弱不任淬用蜀江爽烈是謂大金之元精乃命人于成都取江水還有一人先至君以淬刀言雜涪水不可用取水人捍言不雜君乃以刀畫水云雜水八升何故言不雜取水者方叩頭云實於涪津渡負到覆水恐濯驚沛遂以涪水八升益之於是咸共驚服稱為神妙刀成以竹筒內■〈金截〉珠滿中舉刀斷之應手虛落若薙生芻故稱絕當世因曰神刀○錢氏校使改思補葛字鑄字常字都字叩字今案類聚六十引蒲元別傳同但不及原鈔之詳御覽三百四十五引脫別字捍作悍虛誤靈陳本脫誤更甚」
取陰陽之候用■〈罡刂〉軟之和「物理論云古有阮師之刀天下之所貴寶阮師作刀受法於金精之神用陰陽之候取■〈罡刂〉軟之和○錢氏校下改子兩阮字皆改軟今案詳本篇上文寶下有物字」
五色充鑪巨橐自鼓「典論云余好擊劍至於百辟始成其成也五色充鑪巨橐自鼓靈物髣髴飛鳥翔舞以為寶器九劍三一曰飛景二曰流采二曰華鋒三刀一曰靈寶二曰含章三曰素質三七首一曰青■〈罡刂〉二曰揚文三曰龍鱗又造百辟露陌刀名曰龍鱗因姿定名以鋁其拊工非歐冶子金昆吾亦一時之良也○今案陳本及初學記廿二類聚六十引皆略御覽三百四十六引與問經堂輯與論皆作揚文惟類聚匕首篇及百三家本作揚文與本鈔同因姿以下諸本俱脫祗御覽劍刀匕首總說引因姿定名以銘其拊八字耳」
規景定環攄神造像「曹植寶刀劍賦云礪以五方之石鑒以中黃之壤規員景以定環攄神思而造像○今案類聚六十引及陳本思作功初學記廿二御覽三百四十六引
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