案以類楯○今案潛夫論實邊篇及俞本同陳本象作蒙」石案「異苑云於潛縣百丈山上有石房房之內有石案石書二卷○今案陳本學津本異苑無於潛縣三字案下有置字」案多客大「夢書云凡夢見杯案賓客到也案多客大案少客小也○今案陳本及御覽七百一十引夢書無凡字下二句作多客大案少客小案」賜杯案食物「東觀記云祭彤素清儉在遼東三十年衣無儲副帝嘉其功効賜衣服刀劍下至杯案食物大小重沓○今案陳本及聚珍本姚輯本東觀記儉作約無效字功下有賜錢百萬及五字服作冠沓作疊」
賜玉案之食「楚漢春秋云項王使武涉說淮陰侯侯曰臣故事項王位不過郎中官不過執戟乃去項王而歸漢漢王賜臣玉案之食臣背叛之內愧於心○今案陳本及類聚六十九引楚漢春秋事上無故字郎中作中郎」
趙王持案進食「史記曰漢七年高祖過趙趙王張敖乃自持案進食禮甚恭也○今案陳本敖誤傲近本史記張敖傳無持案二字恭作卑」許后奉案上食「漢書口許后五日一朝皇太后於長樂宮親奉案上食以婦道供養○今案陳本同漢書外戚孝宣霍皇后傳供作共餘同」子孫有過對案不食「漢書云萬石君子孫有過不誚讓為設便坐對案而不食○今案史記漢書本傳皆無設字」每相與談屏案不食「東觀記云尹敏與班彪相厚每相與談常屏案不食晝至暝夜徹旦○今案御覽七百一十引厚作友餘同又四百七引屏作對徹作至聚珍本姚輯本東觀記厚作善屏案不作日旱忘徹作達惟類聚六十九引至不食句止餘與原鈔悉同」
魏霸奉案前跪「東觀記又曰魏霸延平元年為光祿大夫妻死長兄伯為娶妻送至官舍霸曰年老兒子備具何用空養他家老嫗為即自入拜其妻手奉案前跪曰不敢相屈而妻慙求去○今案御覽七百一十引同陳本跪下有霸字聚珍本姚本東觀記亦同惟聚珍拜作辭」
吳戒舉案投江「廣陵烈士傳吳戒同業生陳叔為賊戒往見之故為設食戒乃曰汝已為賊奈何為人設食因舉案投江令其趣降○今案御覽七百一十引廣陵傳脫烈士二字叔誤外餘同陳本趣降作撒饌」
良民畫案「鹽鐵論曰良民文杯畫案所謂以治亂治也○今案御覽七百一十引良民二字類聚六十九引作所以治亂也餘同陳本作以亂治亂近本鹽鐵論國病篇所句作此所以刑非誅惡」
○几二十一
軒轅作法「李尤几銘敘云黃帝軒轅恐事之有聞作輿几之法○今案百三家本尤集及陳本■〈門外卦内〉作闕餘同」聖王設几「左氏曰蒍啟疆曰聖不務行禮不求恥人設几而不倚爵盈而不飲禮之至也○今案見昭五年傳」古人之服「魏志曰太祖平柳城特以素屏風素馮几賜毛玠曰君有古人之風故賜之以古人之服○今案見魏志十二毛玠傳亦見本鈔屏風篇引」以彰舊德「續漢書云魏文帝賜楊彪几杖以彰舊德○今案御覽七百一十引同姚輯汪輯本續漢書無末四字」進者拂之「禮記曰進几杖者拂之注云去塵埃○今案近本曲禮注脫埃字惟疏有之耳舊鈔所引鄭注蓋隋時古本」操以從之「又曰謀於長者必操几杖以從之○今案禮記曲禮同」
一入公門「又曰龜策儿杖不人公門注云几杖嫌自長老也○今案禮記曲禮策作筴」舅姑不傳「又曰父母舅姑之衣衾簟席枕几不傳以從之也○今案見禮記內則篇以從四字則虞永興引申語也」虛左致賢「李尤牀几銘曰虛左致賢設坐來賓筵牀對几盛養已陳殽仁飲義枕典席文道可醉飽何必清醕○今案百三家本同嚴輯李尤集飲作飯蓋從陳本」設而勿倚「張華倚几銘曰倚几之設云云作器於此成禮於彼○今案百三家本華集及御覽七百一十引勿倚作不倚陳本標目作勿倚小注作不倚」仲秋老「禮記曰仲秋之月養衰老授几杖○今案見月令」西伯善養「李尤牀几銘曰几索□賢知難求西伯善養二老來遊○今案陳本及百三家本尤集無几則二句嚴輯李尤集據舊鈔未改本索下留一空格從之」假物興思須以忘疲「蘇彥隱几銘曰良匠造器妙巧應規俯仰灼照商畧神奇假物云云○今案平津館本續古文苑卷十四同」誦訓之諫書之於几「國語曰倚几有誦訓之諫注云言工師所作誦訓之諫書之於几令誦習之也○今案楚語韋注與此不同疑是鄭眾等注佚文」良匠造器「已見上假物興思須以忘疲注云」
秀之尤妙「異苑云厯陽石秀之以元嘉中倏有一人語秀之聞君刻几尤妙太山府君使來相召秀之自陳不如劉儒之能後至數旬而劉殞○今案學津本異苑卷五無元嘉句及使來二字儒作政之能作能造又無後至二字陳本亦然又殞上無劉字」
雕畫五色「鄴中記云石虎御坐几悉漆雕畫以五色○今案陳本及聚珍本鄴中記色下有花字」雕文備列「幽明錄曰海中有一金臺內有金几雕文備制○今案御覽七百一十引幽明錄同」漆畫重几「魏武上雜物疏云御物三十種有上車漆畫重几大小各一枚○今案百三家本魏武集同」狐蟠鶴膝「語林曰任元褎為光祿勳孫翊往詣之門吏馮几視孫入語任推之吏答云得罰體痛以橫木扶持非馮几也任曰直木橫施植其兩足便為馮几何必狐蟠鶴膝曲木抱要也○今案御覽七百十一引語林蟠鶴作鵠蟠同陳本植誤值又作孤鵠蟠膝」
右漆几「周禮司几筵職云掌五几甸役則設熊席右漆儿○今案陳本脫」左彤几「又曰掌五儿筵國賓左彤几諸侯祭祀席右雕儿○今案此見司几筵陳本分兩條」
玉几「馬明生別傳云明生見神女年可十六七隨神女入岱宗山石室金牀玉几安期生見神女亦設廚膳自稱下官○今案御覽九百六十五引別傳明生四句御覽九百三十引脫亦設五字陳本馬誤馮又脫明生十四字及安期以下」
金几「漢武內傳云帝西王母真形經盛以黃金几○嚴氏校漢上刪馬明生三字從上誤入也今案守山閣本漢武內傳及本鈔牀篇引同陳本脫形字」祭天玉几「漢書儀云祭天用玉几玉飲盎也○今案類聚三十八引漢舊儀玉飲盎作玉飾器餘同陳本玉飲盎作玉器舊上無書字」祭祀雕几「同上左彤几注」為孔光置「漢書云平帝詔為太師孔光省中坐置几○今案見漢書八十一孔光傳」請徐稺設「漢雜事云陳蕃請徐稺為功曹及師友祭酒時設東西之坐重席漆几以候之○今案陳俞本西作面 定圖書集成考工典二百十四引漢雜弗仍作東西餘亦同」隱几而坐「莊子云南郭子綦隱几而坐仰天而噓曰今之際几非昔之隱几○今案莊子齊物論與此文同徐無鬼篇無今之二句陳本刪曰今以下」隱几而臥「孟子坐而言不應○今案見孟子公孫丑下」朱博抵几「漢書云朱博遷琅邪太守齊郡舒緩養名博奮髯抵几曰齊兒欲以此為俗耶○今案見漢書八十三」阮籍書几「竹林七賢論云魏封晉文王鄭冲馳使阮籍求文阮籍在袁字尼家所宿醉扶而起書几板為文無所定治乃寫付信○今案御覽七百一十引戶林七賢傳苶晉字所字醉字餘同嚴輯本陳本定治作治定又陳本付作封嚴輯本付作符」
智伯投几「左氏傳曰諸侯之師久於偪陽荀偃請班師伯怒投之以几○今案襄十年傳作机釋文云机本又作几」呂布斫几「英雄記曰呂布因陳宮使詣曹操求徐州牧不得布怒拔刀以斫几○今案御覽三百五十二引英雄記及本鈔戟篇引宮作登刀作戟陳本亦然」
○杖二十二
翼德「殷允杖銘曰二老晨征匪杖不還四皓降趾匪杖不反翼德扶耆匪杖焉資○今案類聚六十九引此銘及陳本還作遠」扶老「焦贑易林云革之井杖鳩扶老衣食百口曾孫壽老凶害不起○今案陳本老作考」履傾「陸賈新語云夫居高者自處不可以不安履危者任杖不可以不固自處不安則墜任杖不固則顛是以聖人居高處上則以仁義為巢乘危履傾則以聖賢為杖○今案陸賈新語輔政第三顛作仆御覽七百一十引及陳本與舊鈔同」
扶危「郭璞桃杖贊云竹類產巴厥名桃枝從風蔚猗蕈以寧寢杖以扶危○今案類聚六十九引桃杖贊無竹類二句陳本照刪百三家本嚴輯本郭集皆未收此條」不安傾「傅玄杖銘曰杖正心安厥身以隨不妄則□不真則危○今案陳本及百三家本玄集真作貞本鈔改真者宋鈔避仁宗諱也」不正陷墜「張華杖箴云不正陷墜不安傾危○今案百三家本張華集同」五十杖於家「禮記曰五十杖於家○今案以下四條皆見內則」六十杖於鄉「同見上注」七十杖於國「同上」八十杖於朝「同上」七十授之玉杖「續漢書禮儀志註云三老五更授玉杖又曰仲秋之月縣道皆案戶民之年七十者授之以玉杖玉杖長九尺端以鳩為之飾鳩者不噎之鳥也欲老人不噎之義也○今案漢志仲作孟無縣道皆三字戶下有比字陳本刪注字餘亦多改易」
年高賜以御杖「吳書曰全琮年高云云○今案御覽七百一十引吳書御杖作几杖陳本御作復蓋履字之譌」顧眄乎晞陽之條「張翰杖賦云良工登乎曾蠻妙匠鑒乎林阿云云投勿乎直理之柯方圓適意洪細可手○嚴氏校魯改曾今案曾層古通用又考類聚六十九引及嚴輯全晉文据舊鈔引皆同陳本脫良工二句方圓二句」
投刃乎直理之柯「同上」奧幹特挺「應貞朱杖贊曰天作之杖于譙之株奧幹特挺非柘非榆○今案本鈔下文引贊作銘餘同」雲竹條暢「蘇彥卭竹杖銘曰秀矣雲竹勁直條暢節高質真霜霜彌亮君子是扶逍遙神王○今案嚴輯蘇彥集真作貞餘原鈔改真者詳本卷上陳本條暢作篠簜與類聚六十九引合」藋藋雲質「卞範之席世杖贊曰至至嘉名藋蘿雲質遣而杖之以協天秩○今案嚴輯卞範之集据舊鈔引無席世二字又至至二字遣字皆作空格餘同陳本但注卞範之杖讚五字」亭亭奇幹「李尤靈壽杖銘云亭亭奇幹實曰壽靈甘泉潤根清露流莖乃制為杖扶危定傾既憑其實亦貴其名○今案 李尤集同類聚六十九引及百三家本陳本作實曰壽靈便不叶韻」
瑩牙為其眉額朗金為其觜距「張翰杖賦云儀制裁於一尋假飾在乎首尾瑩牙云云○今案陳本同 張翰集脫惟類聚六十九引裁作財在作存又作尾首餘同」
諸蔗雖美猶不可杖「崔瓊杖銘曰乘危履險非杖不行年老力竭非杖不強諸蔗云云溺人悅己不可相○今案陳本瓊作瑗餘同御覽七百一十引此銘作瑗溺人作人雖嚴輯崔瑗集据舊鈔引猶作殆溺作佞」
都蔗雖甘杖之必折「曹植雜詩曰都蔗雖甘杖之必折巧言雖美用之必滅○今案陳本雜詩作矯志詩」王母扶持永保百祿「崔駰杖頌曰植根荄于湘浦承雷夏之洪澤寓流雲而貽我合天生乎裁剝用以為杖餚以犀角玉母扶持永保百福壽如西老子孫千億○今案百三家本崔集及陳本脫荄字乎裁剝作之質直西老作南極又百三家本植上有爰字陳本流作浮嚴輯崔駰集据舊鈔王誤玉餘同」
高明執之戒在驕蕩「應貞杖箴云高明執之戒在驕蕩○今案嚴輯應貞集同」玉杖「續漢書禮儀志云三老五更扶玉杖○今案詳本篇上文」金杖「三石遺事云佛澄死以所服金鈿杖內棺中冉閔後開棺視之唯見金杖○今案陳本服作持無冉閔二字御覽七百一十引三石作二石是也但無鈿字末句無金字考隋志王度撰二石偽治時事即此」
銀杖「述異記云陳敏為江夏太守許官亭廟神一銀杖後以一鐵杖銀塗之迭杖還廟神巫宣教曰陳敏之罪不可容也乃置之湖中杖浮在水上敏舟值風傾覆矣○今案近輯本述異記有銀杖一段係焦先事與此不同御覽卷七百一十及卷七十一引神異記此文同十之九陳本已照改矣」
銅杖「武當山記云山有石室室中有銅杖長七尺八寸○今案陳本同御覽七百一十引此記八寸作三分」錫杖「法顯記云那謁國有佛錫杖牛頭旃檀作長丈六七許百千人舉不能移○今案說郛本法顯記旃作栴餘同陳本謁作端無佛字及牛頭五字」朱杖「應貞朱杖銘云天作之杖于譙之株奧幹特挺非柘非榆○今案本鈔上文引銘作贊餘同」青筠「王子年拾遺記云老聃與廿人絕跡唯有黃髮老叟五人手握青筠杖與聃共說天九之數○王石華校與世作再世非也今案王謨本拾遺記卷三說作談九作地同陳本老叟作友人天九句作與老子談四字廿作世本鈔作廿唐鈔避太宗諱也」
青檀「應貞朱杖序云朱杖者其初蓋譙郡朱德聲之有也其木青檀端而勁甚德聲為杖之宜也○今案陳本初作物郡作都又刪末句嚴輯本据舊鈔引與此條合又於檀字之旁注一豐字豈欲改檀為豐乎」
麟角「劉向別錄云有麒麟角杖賦○今案吳淑事類賦十四注引劉向別錄及陳本同」銀角「魏武與楊彪書云今贈足下八節銀角桃杖一枚○今案百三家本魏武集脫銀字陳本脫八節字桃字」延年「續漢書云魏文帝詔云漢太尉楊彪乃祖以來世著名績其錫公延年杖謁請之日便使杖入也○王石華末句改作使便入三字非也案嚴輯本据舊鈔未改本引同范書楊震附傳注引續漢及姚輯汪輯本續漢書亦同陳本改注魏志」
靈壽「漢書孔光傳云詔曰太師孔光聖人之後先師之子德行純淑道術大明賜大師靈壽杖注曰扶老杖也○今案漢書八十一大明作通明餘同」買積竹杖「新序曰昌邑王徵為天子到滎陽買積竹杖二枚龔遂諫云積竹剌杖者驕
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