北堂書鈔 - 北堂書鈔卷第一百六十 地部四

作者: 虞世南 輯錄11,814】字 目 录

隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註石篇十六

○石篇十六

易歸藏啟筮曰鮌乃以息壤以填洪水「○嚴氏校於鮌下水上皆斜勒因脫乃以填洪四字也今案見山海經郭注引歸藏啟筮據補又案本篇共一百三十三條陳本同者三十七條改引者三十四條脫去者六十二條又俞輯唐類函將書少擅改入類聚白帖者二十四條貽誤後學不淺矣」

易曰艮為小石「○今案見說卦傳」又曰困于石據于蒺■〈艹梨〉「○今案易困卦」又曰介于石不終日貞吉「○今案易豫卦」

周易參同契曰吉記提龍虎黃帝美金華淮南□秋石王陽加黃牙「○今案陳俞本脫」焦貢易林曰山險難登澗中多石車馳轊擊「○嚴氏校云見乾之謙履之坎垢之今案津逮本易林云乾之謙澗中多石車馳轊擊載重傷軸擔負差躓踠跌右足履之坎澗作石?間轊作頻踠跌作跌踒餘同上姤之渙差作善又作轊擊作重載作跌踒餘同俞本僅引上三句」

焦貢易林曰入年多悔耕石不富衡門屢空使士失意「○嚴氏校云見咸之需今案本鈔入年悔三字誤人者侮据津逮本易林訂正餘同」

又曰石田無稼苦費功力自令貧極石實不言□雄敗士不言害眾盛「○嚴氏校以原鈔稼上雄上有脫字加斜勒眾害改害眾今案見易林又本鈔田誤苗苦誤若皆据訂俞本祇引上四句亦同」

尚書大傳曰十有四祀鍾石筦笙變聲樂未罷疾風發屋天大雨雷帝沉首而笑曰明哉天下非一人天下也乃見於鍾石「○嚴氏校補發字今案陳刻尚書大傳謂從書鈔引筦笙作笙筦又路史發輝卷五注引大傳作笙管變無聲字俞本脫天下非三字餘同」周書曰有玉而傷其山萬民之患在□言「○今案俞本引玉作石而下尚空一格餘同考逸周書周祝解六十七有玉上有石字餘與舊鈔同」

□詩外傳曰楚熊渠子夜行見寢石以為伏虎彎弓而射之沒羽下視知其石也因復射之矢躍無跡熊渠子見其誠心而石為之開而况人乎「○今案新安周氏校本韓詩外傳卷六脫見字及因復十六字餘同又周氏注云寢石上新序雜事有見字御覽五十一引外傳楚下無熊字躍作摧跡下脫熊渠十六字餘同類聚卷六引沒羽作沒金飲羽躍作摧跡下亦脫小注有漢書載李廣亦如之八字陳本沒作飲下作晝矢躍句作莫能入餘脫」

毛詩爰有樹檀其下維籜他山之石可以為錯「○今案見小雅鶴鳴篇本鈔為攻玉已更正」又曰有扁斯石履之卑兮「○今案見詩小雅白華篇」

周官曰?人掌金玉錫石之地而為之厲禁以守之「○今案見周禮地官?人職」

周官職金掌凡金玉錫石丹青之戒令受其入征者辨其物之美惡與其數量揭而之入其玉石丹青於守藏之府「○今案見周禮秋官職金美作媺揭作楬」

周曰大司寇以嘉石平罷民有坐諸加石以肺石達窮民凡惸獨老幼欲復於上而不達者立於肺石「注云嘉石文石肺石赤石○今案見周禮秋官大司寇而下有其字不作弗餘同」禮記曰昔者夫子居於宋見桓司馬自為石橔三年而不成夫子曰若是其靡也死不如速朽之愈也「○今案見檀弓篇」禮含文嘉曰君為臣綱掌明舉錯稽首有常則玉石章明「○今案玉函山房輯本君為四字注見樂記正義及白虎通德論引又稽首二句但注作書鈔引考俞本亦祇引下二句」左傳曰齊固入晉師桀石以投人「○今案見成二年傳」

左傳曰石言于晉魏榆晉侯問於師曠曰石何故言對曰石不能言或憑焉不然民聽濫也抑臣又聞之曰作事不時怨讟動於民則有非言之物而言今宮室崇侈民力彫盡怨讟並作莫葆其性石言不亦宜乎「○嚴氏校以原鈔濫誤覽事誤是莫葆誤莫傑及脫今字言不二字皆勒出今案見昭八年傳据補」穀梁傳曰刻桓宮桷禮天子之桷斲之砦之加密石焉「○今案見穀梁莊二十四字傳」穀梁傳曰叔孫得臣敗狄于鹹傳曰長狄也兄弟三人佚宕中國瓦石不能害叔孫得臣射其目斷首而載之眉見于軾「○今案見梁文十一年傳」春秋說題辭曰山有水石精流以生木木含火故山有魄火生士故地有載石陰精補陽故山有水石石之為言託也託立法也「○今案玉函山房輯本說題辭引至載石句止精下無流字脫書名初學記卷五引陰精以下補作輔有水石作含石餘同俞本亦引至載石句止但作火生士惟陳本所引與原鈔絕不相涉」

孔叢曰孔臧與子琳書曰山霤至柔石為之穿蝎蟲至弱木為之弊夫霤非石之鑽蝎蟲非木之鑿然而能以微脆之形陷至剛之體豈非積漸之至乎「○今案陳本脫俞本至剛作堅剛餘同永興堅改至者避隋諱也」孔叢曰抱石以救溺愈不濟矣「○今案見裘本孔叢子陳士義篇上句云所謂求白潔而益其垢餘同」

家語曰夫鍾鼓之音怒而擊之則武憂而擊之則悲志誠感之通于金石「○今案見家語六本第十五通行本脫鼓字俞本鍾誤動餘同」

孝經援神契曰神靈滋液百姓寶用爰有石華「○今案玉函山房輯援神契脫姓字又稱諸書引或作百珍或作玉有瑛或作玉有英華俱不見有石華三字惟俞本獨與本同」

顧愷之啟蒙記曰皋塗有煞鼠之石「○今案玉函輯本及俞本愷皆作凱煞皆誤然本鈔殺字例作煞」

史記曰秦始皇二十八年東行郡縣上鄒嶧山立石與魯諸儒生議封禪望祭山川之事遂上泰山立石封祀下風雨暴至「○今案見始皇本紀封下有祠字陳本亦然」

史記曰秦始皇三十六年熒惑守心有墜星下東郡至地為石黔首或刻其石曰始皇死而地分「○今案見始

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