——记闵行95．10．11杀人强姦抢劫案
上海市闵行区七宝镇有个传说，不知哪年哪月的一天，阳光明媚，百鸟欢歌；顺淀浦河飘来七件宝物：莲花经书、飞来佛、金雞、神树、钟、玉筷和玉斧。七宝镇因此得名。分析传说的来历，当不太久远，颇有点僧俗文化交汇的味道。经书和飞来佛属于佛界，金雞神树多见于民间神话，而玉筷玉斧更像是家族传世之宝。钟这一高科技产品，进来我国当在清末。有文字载，洋鬼子进贡慈禧老太后有此稀罕物。想来慈搏那时生命健旺，还不避讳，否则，送钟岂不暗含着“送终”？
不管这传说可靠与否，也不管它的编撰者是否高明，但有一点可以肯定：它代表老百姓的一种愿望，一种希望过富富裕裕太太平平日子的愿望。这愿望很普通，有时会被改朝换代、战乱分裂等不祥之音遮没，但这声音也很强烈，世世代代，不绝如缕，总会在战乱平息、刀抢入库、晨露凝集、炊烟升起的时刻成为一方土地的主旋律。
夏去秋至，冬走春来，星移斗转，沧海桑田。
如今的上海市闵行区，地处上海城郊结合部，改革开放的春风给这块原属老上海县的土地带来勃勃生机。投资环境良好，经济形势誘人。七宝镇镇政府看上去像个花园宾馆。开放带来的第一景观，就是外来人口从脚不离开的土地上流动起来。水往低处流，人往高处走。贫穷向富裕流动，乡下向城里流动。成千上万四川、江西、安徽、湖南的打工仔、打工妹来到七宝，盖房、修路、办厂，参与三产，加速了七宝镇的建设。
新形势带来新问题，外来人口的有序管理就是问题之一。管理得力，主客双方互惠，否则，会带来难以想象的麻烦，甚至灾难。
1995年，隂历多一个八月，闰八月。有的人称之为不吉之年。偏就在隂历闰八月十六日那晚，七宝镇发生一起令人震惊的血案。73小时案子告破，又三天后，撬开犯罪嫌疑人的嘴已，让他供出实情。
这之后，七宝镇被镇民认可了第八宝，保护他们富裕生活的公安民警。
一、月光下的隂影
月亮好亮！
人说，十五的月亮十六圆，今天恰好是隂历十六，而且是闰八月十六，那月亮亮得有点邪气，白花花的月光散发着撩拨与挑逗。
他睡不着了，那感觉又上来了，冲击得他六神无主，就想找个女人干一下，要不今晚上别说睡觉，连安安静静呆一会儿都不可能。不知怎么，一见月亮圆了，他就按捺不住特别想做那事。那个应该叫作堂客的女人不在身边，谁知道到上海哪块地面浪去了，但愿她带着孩子别作得太丑，不然给他知道了，决饶不了她。江西堂客小小个子，做那事半点味道也没有，还连声[shēnyín]“吃不消”，躲了跑了，很少回来。
去他娘的！堂客不在身边，老子兜里又没钱玩女人，不得自力更生打野食么？特别那次在柳岗，大难不死捡了条命，活一天都是赚的，老子怕谁！
他走出自己住的小棚，抬头看看月亮。月正当顶。他不乐意同老表们住大统铺，龌龊，嘈杂，还碍手碍脚，他宁可住这间没电没水的小棚，反正天还不冷，有清风，有明月，更有一份来去自由。
当天中午收工吃饭的时候，一群服装厂的女工从他打工的工地过，边说边笑，吱吱咯咯，像打破一握瓷碗，引逗得工地的老表们眼都直了，口水多长，掉到饭里。他一眼看上走在最后的那个妹子，不肥不瘦，不高不低，发是黑的，脸是红的，挽起袖子露出的手腕子白生生的，走了还回头朝他笑笑，屁股扭得好有味道。他的心乱了。
干！今晚老子就干[tā]！
大统铺上的老表都睡熟了，传出蠢蠢的酣声和乱七八糟的吃语。他开始晚上的漫游。
他走了两条街，街上无人，月亮把他的影子扯得又斜又长。他走到位于镇区边上的服装厂女工宿舍。这里还没安静下来，有刚下夜班的女工正吃宵夜、洗洗涮涮，有上夜班的女工三一群两一伙往外走，竟找不到白天相中的那个妹子。他好气，又气又火，这鬼月亮，亮得像贼眼，树叶上虫子拉屎地面上癫蛤膜蹦跳都能看见，逼得他只有退步转身，在树影里等待，半天不见人睡灯熄。罢罢，今晚作罢！他一步一回头。好不甘心哟！
回来的路上，路过酒厂，他看见院里绳上晾晒着男人衣服，凳子上还有两双鞋。老子正缺换洗衣裳，不能白跑一趟，拿点是点，顺点算点。他顺了一身衣服，又捡了两双鞋中合脚的那双球鞋。
他晃晃悠悠回到自己的小棚，把衣裳和鞋放一边，睡下。月光如水，从小棚所有的缝隙间流下来，下雨样浇到他的脸上，浇得他翻来覆去睡不着。白天看上的妹子的脸总在晃，浸在月光里晃蕩，时近时远，伸手去摸，又什么也无，手掌上托一钵白花花的月光。需要到底没有解决，身体里的难受劲没有过去。不行！他又坐了起来。他把偷来的衣服和鞋子换上，挺合身！他重又走入月光的辖区，月光像是喷撒了迷魂剂，他重新五迷六道神魂颠倒起来。
月亮偏西，影子更斜。
他想起那天干完事曾把榔头丢在一排工房的围墙下边，他得找回那柄榔头，说不定什么时候用得上。走到了那道围墙外边，他用脚拨拉着草丛，从东到西，没有榔头。脚下突然拱起个土坡，他站在上坡上，一眼看见
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