前生竟不凡耶？”老道士曰：“试取玛生之镜，待吾淬之。”
知古跪献其匣，老道士向空叩齿作梵语，一叟翩然而下，揖求所役。老道士颐指匣中物，叟掀髯曰：“如教。但当唤吾妻出，吾磨镜以刚不以柔，虑有折损，阴人亦自藏用，幸吾吞之而来。”众骇视，叟犹作哽噎态，硅然有声，吐一红杏，如丸转地。叟厉声喝之渐定，长大为娟秀女，向上客敛衽。老道士曰：“曾挚瓶贮水来耶？”女曰：“浑忘却矣。且奈何？”叟瞋目而詈，女笑曰：“老伧殊蠢，水在内池。不在外海也。”伛倭自寻襦袴间，得蓄水器如桃子大，滴之则涓涓不绝。开匣出镜，以纤手濯水，不持磨物，而十指作搓铜响，兴殊未已。叟驱之下，捋其髯有涎如珠著镜，即银母也，亦以手淬，歌曰：
美人镜如宝，仙人镜如草。雌雄两镜不相恼，非雌非雄那能保？爱镜主人卯金刀，圣磨不磷心忉忉。要与万灵洗疵类，孰云磨镜无贤豪？两手化龙与云鏖，云去月来水母逃。夫妻磨镜主人骂，佣奴誓不还仙曹。
叟歌未毕，女坐地和之，镜忽作裂声，视之有痕如割。叟大惊。女曰：“必有闻歌而窃视，以其私秽触镜者，尔时之镜如婴儿得悸疾，少触即死也。”甘君察之，乃汕妮失检点，庆喜以妮犯镜神戒，命之跪而谢过。女曰：“秽之触以其妇，腥之解即以其姑，告于甘君，须噩王夫人刺臂血滴之，虽裂亦无缝矣。”庆喜有难色，老道士曰：“菩萨前身不惜九九之命，乃不能以一缕血相舍耶？”喜竟伸其臂引刀刺之，血滴而镜痕合。老道士喜曰：“三千大千之心廓焉，十里五里之雾开矣。”咒云：
两大合镜，五行凝精。气阳镜易死，血阴镜易生。阴阳遇贼晦，阴阳遇配明。新镜已明，古道将成。磨镜之人，一双入吾罂。
袖出一小罂置于中庭，叟先跳入，女继之。老道士喝云：“去、去！”罂自飞入天末而灭。犷儿请曰：“玛师之镜生矣。老师曷以拯正参之死？”甘君问曰：“汝何方遇正参而知其危急？”犷儿曰：“猡鬼中，男猓匿女，女猓致男，女猓共八寨，每寨置五十人，吾踪迹正参不得，曾以四更后伏地户听人言，至第五寨有汉人哦诗，哦毕复叹，则涕泣有声。吾闻其蜀音，以为必正参也。乃钻地户出窥之，正参为女猓所制，锢斗室中，见吾而泣告曰：‘始我夜坐，作书纪梦，步月中庭，坐一山石，无故石载我平地飞起，在石上惟恐坠死，凡一日始入此间，石忽变为女猓，以刀胁降，我誓死不辱汉，彼又招其伴十人导我淫，夫我守甘使君之节，惧如明副参之傎，不敢淫也。故吟咏悲泣，不谓小冠军使闻之，既见我，何以出于火坑？’斯时吾变为蛇，令正参骑之出斗室，见一绿发怪裸体而来，其私处有二物，吾术为所破，此怪仍劫正参去。吾侘傺时，老师示形，遂从之以还耳。”老道士曰：“世治汝来前，夫变化万端。其所以变者一元也，汝能变禽兽矣，而不知万禽皆一凤之毛，万兽皆一麟之角。汝能变鳞介矣，而不知一龙藏群鳞，一龟藏群介。汝能变蜾虫矣，而不知十万八千之虫，由于一蠛蠓，得其一，则不变而可以括万变之囊。”乐般闻斯论也，心追手摹曰：“斯乃变易之易，原于不易之易乎？”甘君亦叹曰：“旨哉！”犷儿问曰：“小弟子方变蛇行，而阴阳之怪乘之，术遂解，何欤？”老道士曰：“怪即女猓也，以汝能变，转以变克汝。究之，汝不知其一，女猓又知其一而不知其二。此正不能敌邪。而邪亦不足以胜正耳。”犷儿跪而请曰：“所以破女猓而归正参者，惟老师教之。”老道士出一素纸，问犷儿曰：“汝见其篆乎？”答曰：“无所见。”即嘘气显一神人，张巨口出一手五指，取犷儿吞之。良久，仍吐出，神人不见。复取纸命犷儿审视，答曰：“见其篆细于蟭螟，得五千字。”老道士骂曰：“愚小儿，若何有如许字？”犷儿再视，仍素纸焉，点头曰：“无半字。”老道士曰：“可矣。汝去 牱江上，缚绿发怪，仍负司马季孙归，晦镜之贼亦得也。”犷儿拜谢去。
沙明进帐云：“来黔抚军者为区布政，使人赍书至。问苗中事。”甘君阅之云：
星在粤西，闻足下平枹罕之叛苗，援陇西之知己；持檄祇烦青佩，执鞭遂有白蛮。分兵而解李郭之围，列阵而悬蟫眬之首。当日知公有我，不图遂至于斯。后来许国何人，亦恐难为其继。徒以功高之累，鹢且退飞；不曾意满而亏，雷终出奋。星也宣粤无状，忽膺节钺之加；抚黔有忧，窃藉风云可接。侧闻苗民逆命，尚有其三；常谓汉将封侯，当居第一。思其前绩，跂是远谟，真人犹在行间，我亦不应有疾。天女更来海国，君其何患无成？
甘君得书喜曰：“区公来抚于黔，为此州称庆，惟稍隔戎行，无由觌面耳。”因以诗答区抚军，遣其使致之云：
人随地气北而南，岂谓天功我敢贪。
杨仆头衔新粤峤，桓公手植故江潭。
疲于兵事不堪七，宥以国恩何止三？
多愧知交相问讯，心如再熟有春蚕。
因怜后福必先灾，不遣星文圻上台。
天女弓衣防寇至，真人药裹作医来。
焉知岭表丰碑立，已兆黔中大府开。
君自迁乔吾入谷，修翎相习莫相猜。
此间氛祲总难消，干羽空传格有苗。
蚁贼频窥惟恃险，鹅军骤胜不知骄。
陈师稍看鱼龙戏，树帜多逢草木妖。
至竟勋名谁藉手，汉家终倚霍嫖姚。
使者自去，木兰曰：“区公之书，尚不知吾已在营中也；然吾虽在，于事何益？途中见两女徒赴大营，想早晚危矣，当炼玄武神救之。”老道士曰：“玄武神所领元绪子弟，蹒跚不利于行，若刚上人化金刚禅为七十二钻，则皆死矣。不能挫其毫末，且将以妒能戕贼之说，蛊惑斛斯，曲反在我也。”木兰曰：“投鼠而器不坏，挥斤而鼻不伤，非老师而孰能之？”甘君曰：“斛斯侯以书来，遂有赚副参而摄二姬之事，吾尚疑焉。”木兰曰：“刚上人尝受术于唎哑喻，以淫其女弟子，为唎所呵逐，此事点金道人言之，吾早在营，必谏阻副参夫妇之行矣。”老道士曰：“闻之吾师云：‘人有所嗜，必有所制。’吾师销一世之兵，吾独不能销一人之兵乎？”召木兰至前，授一小盒曰：“以付大女徒谢娘。”木兰拜而行，隐身入斛斯帐，见侯方与明化醇奕，化醇曰：“侯得不毛之地，坏却万里长城矣。”斛斯侯曰：“虽然，美目之盼，君失其四也。”左右进曰：“此局殊可不完。上人方与二姬谈禅，请相诣。”侯与化醇携手入，见刚上人趺坐禅榻，鬘儿魔妗皆侍。侯与化醇列坐其侧，上人问曰：“汝等心上有虮虱二，孰与扪之而与我食之？”侯答曰：“虱求食于心者，我将使我心食之。”化醇答曰：“扪之在师，食之在畜。”鬘儿曰：“我自扪之，是僧是虱。”魔妗曰：“师自求食而不能扪之，虱得以食师之心矣。”上人又问曰：“两虱不育，请大众承其祧。”鬘儿曰：“还叩僧心贼心，何为不与虱延一脉？”化醇曰：“两虱皆牝，待吾心死，嫁与牡者育之。”魔妗曰：“两虱皆牡，请大师为之尝粪，何谓无嗣？”侯曰：“虱一牝一牡而不肯交，乞和尚说法。”上人喝曰：“是心皆愚，是虱皆智。智能食愚，虱能食心。食虱之智，其铁师乎？”众问曰：“铁师何形？”答曰：“秃顶而圆身。”问：“何色？”答曰：“紫气而砑光。”问：“何解脱？”答曰：“竖生而横死。”侯曰：“老子犹龙，仲子若蚓，铁师之号，独上人当之矣。”刚上人大笑，下坐复谈军中事。化醇曰：“昔时山中所发，元著超超，今此之云，殊出次乘。”上人曰：“贬道从军，玄之不能也。况又玄乎？”侯请曰：“黑苗以瘴疠为祸，几丧我全军，上人何以教之？行天讨而伸士气也。”上人曰：“凡现神通者，多不自名，传之其人，如心之使发。今之夜，祗以明故人夫妇，授小符箓，擒戮黑苗，如治虮虱耳。”
侯从之，为设法坛，戒军士谨严，勿擅入视。初更，化醇与二姬，沐浴立坛下听指示。上人登坛布罡而咒，忽现楼阁如仙舍，置化醇于阁下，而二姬各居一楼。木兰径入鬘儿楼中，附耳语曰：“吾汝师也，汝将有厄，速以手来接吾盒。刚上人来犯，即开盒自有策应。”鬘儿大惊，摸索接其盒。木兰自隐身出，坐帐外伺之。是时化醇殊闷，闻上人唤，漫应之而不得其出户。魔妗闻呼下楼，则刚上人已将乘鬘儿矣。鬘儿闻有气息如麝，有足音如凫，潜开盒，觉一物飞出，如攫婴儿去者，楼阁俱不见，夫妇仍在坛下。天明不见刚上人，众卒旁搜之，则在老兵卧所，持其断具而呻，殆为盒中物所割者。斛斯闻而大骇，以问化醇，对曰：“其幻楼阁也，将甘心于谢氏婢也。彼不受污者，神人以盒授之，而得此，异哉所闻也。侯考刚上人平日行，则苗男女切近者，俱无完体焉。”遣人逐之曰：“上人年且老，不足以当阉奴，心不净者，身已净矣。盍去之名山，与铁师同化？”刚上人挥涕言曰：“刘元海以雀儿残我，我头未断，当碎躯以复此仇也。”言讫，携穷裤走入壁中。斛斯谓化醇曰：“宰割秃厮者，即生我之刘王也。竟安在哉！”
木兰入见侯，告以老道士所授术。侯向空顶礼老道士，谓木兰曰：“前者甘君遣常越来，以员小将婚姻酌可否，吾问之刚和尚，彼以为必不可行。反彼之见，必可行矣。其与甘君计，密示小将，观衅而动，黄苗女不妨笃伉俪也。”谢化醇及二姬，令与木兰返，且曰：“寄语甘君，无忘邬郁归告之言。破红苗救张许耳。”遂辞去。木兰谓化醇曰：“副参自以矩儿弟婚事归报甘君，吾自赴张许营相助，不待将令，多辗转矣。”木兰去。化醇以二姬归，见甘君，将叩谢老道士。甘君蹙然曰：“昨夜，吾梦老师来别云：刚上人已入南蛮，献谗于故滇王庄蹻，以鬼兵下戈船，入 牱江助红苗，其势将不可敌，吾往迎战，所谓出其不意也。遂别去。旦而失老师所在，副参夫妇，将于何申谢乎？”化醇又以木兰赴张许营，并斛斯侯许婚之说告。甘君使常越沙明，仍赴黄苗中，告杜进士以矩儿就婚意。越明出，旋各牵一人至，曰是男女猓二人，自投大营，云为乐王子所擒，赴营请死者。越明自赴黄苗，甘君曰：“正参犹未救还耶？请知古镜之。”知古曰：“负而飞行，为刚上人所指，仍缚去正参。乐王子徒步归耳。”甘君曰：“老师梦中言，刚上人已至南蛮，安得又在途中，截夺正参也？”知古曰：“夫有隐身术者，必能显神；有指地术者，必能分体。是一是二，亦万亦千。为幻想，非真源也。彼遭阉而不死，乃分其身为二体矣。老师之梦，与吾之镜，率由幻得真，无庸疑虑。”甘君叹曰：“吾乃知邪正之极处，俱不易穷。”且讯二猓，命牵入。男猓名者狨，女猓名矣狸。诘之曰：“汝猓以何邪法，摄司马正参谋？”矣猓曰：“某变为石卧庭中，彼坐吾背，即负而起也。彼见为石，吾自入耳。先汝国中小将窃彼以逃，某变绿发鬼以阴示之，乃夺汝参谋返。昨者小将又至，某将弄法，小将吐一手攫某，即引藤蔓自缚焉。同者狨投汝营也。”甘君诘曰：“污吾玛大师神镜，亦即汝猓耶？”者狨曰：“是夜，与矣狸偕 蛮数人，入汝营中。见一舍光明，将窃取宝物。入之，惟见镜旁一人卧，呼气魇其人，取镜自照，忽下体奇痒。就镜前搔之，镜全晦，遂弃之走。汝家小将，既擒矣狸，某亦露下体厌之，小将吐一丝幔障吾目，亦不觉自缚也。”甘君诧曰：“此两猓皆具阴阳乎？”遣卒士验之而信。甘君曰：“汝猓尚能变庭石耶，变绿发鬼耶？”二猓言曰：“试同变之。”由是其缚自解，各就地转为两石臼。又风起，变两鬼为赤白发，随地复现男女身。甘君曰：“是怪猓，不宜请命于斛斯侯。彼中无道术人戮之也。”知古曰：“恐刀剑猝不能伤也，以吾镜诛之而可。”取镜叩背，咒初遍。二猓狂叫，其身若尘埃飏去。
忽犷儿入，抚掌曰：“快哉镜乎？惜不持照刚和尚，使彼夺正参以归。”甘君曰：“老师又隐去，正参何日生还耶。”犷儿曰：“刚上人将以获正参功，自媒于噩青气，令彼两人有鱼水之雅，以刚恶济猓凶，我军中直无胜策，请与玛师偕，吾自得以变化行反间耳。”甘君乞知古携镜与之行，至 牱江边，知古觅渔艇匿其迹，犷儿变男猓入寨中，闻群猓语曰：“前夜劫张许营者，为一女将擒去十三人，今早遁归矣。大王征求师相，有刚上人擒获汉参军，愿居左右，大王悦，命宫中张宴，以客馔，不以僧斋，亦寨中新气象也。”犷儿杂诸小猓入内，侍酒筵。传刚上人至，噩降阶迎入，坐论军务，欢若平生。噩曰：“张许营中，时为我兵掠，昨
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