蟫史 - 山中敝帚添丁

作者: 屠绅8,289】字 目 录

:“若非刘老师也,安得相假?”道士失色曰:“谓吾非刘元海,又是何人?”甘君曰:“果为老师,以头来,容一剑劈。”盖难之之词也。道士忻然引颈曰:“吾头是铜者,未必即受汝剑耳?”甘君拔剑斫之,则如匏之物,如土委地,其躯尚植立焉。甘君颇觉手刃过当,谓道士以头为戏耶,悲夫。头在地下答曰:“使君自戏耳,吾头仍不受剑也。”跃起丈余,而下合于颈。甘君大骇。道士笑且骂曰:“老师当前,辄不相信,又从而杀之。甘鼎有人心者,不能杀人,行将自杀矣。”甘君曰:“我国之将帅,当死于典常,不当死于妖妄,汝自杀我可也。”道士嗟呀曰:“甘鼎自是忠义,但能以事刘元海之道事我,呼之曰老师,即为汝灭红苗耳,何忍加戮?”甘君曰:“生平未尝妄拜一师,且师汝之邪智秘巧,头自断续,恶为强梁,国家无贵乎刑诛。明哲不珍其身命,求为弟子,不亦颠乎?”道士曰:“汝不师吾,吾亦无颜为汝师。”

弟临去不可无以持赠,出玉塔一座置地。道士小其身化为蛴螬虫。从塔顶入。甘君以剑斫塔,人与剑并为塔所包,四面皆城垣,不识何门可出。闻墙外语曰:“尔唎妖,置吾使君何处?”一人答曰:“彼自在张许营中击剑,走入烦恼城墙内耳。我何尝 彼乎?”甘君察墙外语声,有若犷儿,大呼曰:“吾祇隔一堵,小冠军使何不手援?”闻墙外答曰:“使君速屏息伏地。”甘君从之,恍若炮声满山,大水涌至,城即崩颓。甘君转从水际出,见犷儿立帐前。甘君以所见道士之事告,犷儿曰:“吾在盘江桥渡口营中,矩儿兄以书来,云其妇璜儿,知使君有唎哑喻之厄。吾奔斛斯侯大营,而使君已至此。唎妖之头,非真头也,即纛旗之形。唎妖之塔,非真塔也,即矛上之刃。吾自得老师口中手,伸五指作巨炮击之,以纯阴破杂阴,火尽水生而走此妖也。”甘君曰:“玛师之镜,何人所掣耶?”犷儿曰:“即唎妖也?”甘君曰:“吾将攻噩苗,先遇庵前老人,自称之名三字,与唎妖颠倒,亦其人欤?”犷儿曰:“皆是也,彼之分身,一为梦中饵铁丸,一为老人变川溪,一为道士幻头塔。其本身掣玛师镜去,将诱三人追镜,而复斩臂之仇耳。使君盍还江桥渡口,吾自协助三人。”甘君赞美曰:“小冠军使,智周群物,力载一天,真能与李真人媲美矣。”犷儿曰:“吾安敢比吾师,譬诸孟氏之论,吾方底于大,吾师则圣也。刘老师则神也,敢相等伦哉。”遂辞去。

甘君乃请张许还其帐,而自归本营。针师曰:“吾乃知化工之于人也,不可思议。屈蚝遇敌,替斛斯之亡,使君入围,受张许之困。凡事之不能为假借者,皆非妙道矣!”甘君曰:“四人追镜,可得获否?”针师曰:“镜即归来,惟天女难觅。”未几,玛知古至云:“五曰而及于衡岳,一童子负镜行。砭师叱之,童子化为狗,弃镜而逃。天女拾镜授予,一丐者呼曰:‘莫欺吾儿!’以乞食瓦盆投砭师,伤其额,天女咒白练裙下。丐者被缚。又一老妪号而至,含血喷丐者面,即遁去。砭师出一斧劈老妪,变两山石焉。归途遇行道者三人,与予及砭师天女各相似,予引镜照,似予者乃一老猿,其两人,俱不能辨何伪物。予敲镜背咒猿,彼亦持其伪镜将敲矣。而予咒急,猿飘去无踪,见两砭师,两天女,或坐谈,或起斗,无不悉敌。因复迷七日,适乐王子亦变两身入斗,擒其伪天女,而伪砭师始入地走云。还至青苗故寨,天女谓予曰:‘鲜椰子尝被我诛,其土兽之族,欲甘心也久矣。近又为唎妖指使,我当独斗之。’砭师与乐王子,亦劝天女曰:‘理合相助,数则无之,盘根错节,乃别利器,愿天女勉之也。’故天女自去,予三人两献俘,一归璧耳。”

语毕,先示其镜,甘君曰:“吾之不明,镜无存而令吾师跋涉,伪天女若至,会讯其妖。”针师曰:“即唎哑喻耳,乐王子缚之,而不能诛之,使君可阳与周旋以俟其飏去。苟行鞭挞,祸及军旅也。”甘君是其言。砭师果同犷儿牵一人至,军中皆作诧声。乐般呼犷儿:“何得系木兰?有功者尽解体矣。”甘君曰:“乐王何其腐也,真天女定不如是!”化醇亦引二姬观之,暗摇其手曰:“古云黎邱奇鬼,讵不信欤。”鬘儿曰:“不类而类者,出海之精光;类而不类者,朝天之器宇。”季孙蠋生亦笑。甘君亲释伪天女之缚曰:“唎师毁形,遣乐王子相邀至帐,何相犯也。岂谓唎师不能飞腾去耶。”伪天女大喜,乃言曰:“甘君真知我者,以我为俘,且飞去之;以我为客,不得不留也。”甘君命设醴,犷儿曰:“昔在噩苗帐中,唎师以铜管吸诸生熟之味,宜多备其物,犹恐食不饱耳。”伪天女笑曰:“乐王子饶舌,吾本来面目。何尝非老饕,今饰郦仲离之相,鲛绡掩面,宜与饮酒赋诗,当他日公宴则可矣。”甘君曰:“善。”遂呼庆喜鬘儿,与伪天女见。入座,各赋一句,饮一卮。伪天女曰:“此事当让仲离先也。”联句书名云:

环珮人何处,弓弢某在斯,学仙羞束缚,(仲离)与客斗恢奇。迹诡随鸦凤,(喜)心诚搏兔狮。遣侦相问讥,(鼎)加絷自扶持。咒诅防为幻,(世治)牢笼示不疑。主歌将进酒,(蜎)朋愧未工辞。谬赋从军木,(季孙)因宗注水郦,容光留玉镜,(化醇)神采动金支。旧业麒麟著,(砭)新声鹦鹉知。依稀家海宇,(针)仿佛化天池。吐纳今良将,(知古)陶熔彼淑姬。传芬真有骨,(般)绣像岂无丝。山鬼劳提耳,(鬘儿)门徒问画眉,维驹怜汗血,(仲离)刻鹄病凝脂。独去曾搔首,(喜)重来又解颐,笋虽藏雉子,(鼎)瓮已获蛇毉。柳叶看频蹙,(世治)莲花拱大慈。矜生阶下虏,(蜎)骇绝帐中儿。雾鬓纵横扫,(季孙)云裳左右垂,朦胧呼月姊,(化醇)荡漾见风姨。笑我同逃墨,(砭)嗔君异守雌。宁愁逢女魃,(针)聊喜谒吾师。赌战尝投帻,(知古)论功竟裹尸。变能如虎豹,(般)腾欲借蛟螭。易地群灵护,(鬘儿)分形一气施。共谁夸狡狯,(仲离)只我试推移。(喜)

是夕,伪天女欢甚,携针砭二师之手曰:“当时两君,半化为鳞介,今则吾一身,尽化为龙矣。足相偿否?”犷儿曰:“龙可为也,女不可言也。”众皆笑。乐般以目视而暗责之。庆喜曰:“果是天女,吾方与狎。若为唎国师也,噩王宫中夜半相聒时,惟恐失吾于阳台之下,初不图今日得以男女杂坐,觞咏言欢矣。人生会合,何可预期?”伪天女不能笑,亦不能怒。但曰:“在甘君筵上,能使人之意也消矣。返思昔者龙性未驯,因而丧其鬼臂,其错可胜铁铸哉。”玛知古曰:“知古所不知者,童子而狗耶?丐者及老妪耶?老猿及伪砭师耶?其名至繁,其数至赜,将以一为神,而神难穷,以两为化,而化不易达,愿以示之。”伪天女曰:“凡积妄之功用,在神化之表,吾之为僧掣镜,妄之盛,吾之为老人、为山为溪,妄之衰,为童子与狗,妄之塞;为丐及妪、为猿及砭师,妄之通;为今天女身,则贯乎妄之始终,其行其止。我自不能知之,何怪乎玛师之不知也!”明化醇谓鬘儿曰:“亡女是之谓妄,故吾不欲弃妇人。”乐般曰:“一兄之为三尸神害,不自以为无妄欤?”针砭二师曰:“金石无故而思点化之,千古妄之宗门也。唎师说法,正如天女散花,无花之非法矣。”蠋生语季孙曰:“仆钻研大《易》,乖三十年,今而知诚固复,妄亦无不复也。”鬘儿曰:“自吾观之,吾师不归为妄;今唎师代之归,为妄之复耳。”伪天女抚掌曰:“兹之讲《易》,比智镠弟子之谈禅也何如?”化醇夫妇皆曰:“刚上人之多欲,诚不足以及其师。”众又笑,甘君曰:“奉教之深者,殆无如仆,铁丸之炼心。玉塔之炼形,彼无识者,鲜不视为寇仇,又乌知式饮式食,为好我嘉宾也。”庆喜呼犷儿曰:“使君方乐,儿其进一卮于唎国师。”甘君曰:“我小冠军使,固乐王子也;而若安得子之。”般曰:“在青气帐中,曾有阿母之目,修罗少主,噩王夫人,不亦尊乎?”伪天女曰:“此乐王父子,献媚于宫闱,间我域外人也,我敢怨耶!”于是犷儿酌酒曰:“以阿母之命,为使君致庆,为唎师压惊。”伪天女一饮而尽,亦遍酌诸坐客曰:“龙木兰不在,吾代之行酒。”众大笑,兴尽而散。

悟彻真元孰可当,每因精进却旁皇。

千年无事令威鹤,竟夕有言公路羊。

道是神斤随鬼斧,境如阵马遇风樯。

自来裂破三生石,不踏人间假借场。

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