蟫史 - 锁骨菩萨下世

作者: 屠绅8,260】字 目 录

国之三,请迭为盟长。女呼鲜于曰:“君传郎生进退以礼,儿固当酬及师资也。”鲜于曰:“主之用人,正如汉武之后来居上,亦记仆入宫之初,何如挚爱。今龋齿之痕,尚留仆臂,海枯石烂,岂敢忘焉。”女心动,慰鲜于曰:“玄黄之血,龙所沾濡,儿纫以当胸,如不去身之玉,学士何为怏怏乎?”鲜于曰:“然则庭燎之百,实始齐桓,何为后我?”女谢曰:“君勋名震主,儿故抑之,相父恩私,表里皆彻。乞勿寒盟矣。”鲜于复申取威定伯之义,女啮指出血以示勿渝。鲜于复吮血咽之而后下拜。女命向登曰:“前者怨咨之言,若出金石,今觥筹交错,寂不闻声,得毋怨儿也实甚?”向曰:“力谢初生之犊,情深未老之鳏,人自不如,我其何怨?”女高向之义,洗玉卮以授。向献其长柄麈尾,立吸玉卮。女曰:“学士瞬息存养,深造之功密焉。昔闻‘三日不见,非复吴下阿蒙,’此之谓矣。”向谢出,牛登坛。女曰:“邻家捣药之句,奇奥无比,奈何置第八人?”牛谢曰:“婪尾之飨,以待龙头。不以后至加诛,仆则幸矣。视夫赞襄之列侯,不犹宠欤。”列唱金奏将终,礼宜速退;毋得嫚笑同列,自紊要言。女促牛立尽三爵,牛下拜出。列曰:“执役之人,手足肉已死,舌敝喉燥,请为城下盟耳。”女曰:“君为其难,儿敢为其易?”命列举锦标,女自为秋千之戏,来往以裹缠之,标忽隐忽现,皆女为之出没。戏毕,列拜曰:“此不次之赏也,仆永当执役,不愿为侯矣。”女招鲜于杜二学士寻郎到三秀才,入侍夜宴。季通携应宿之手,承瓘拍寻声之肩,胜之逡巡于后,女曰:“鲜于杜先伴吾。”杜下视其辙,叹曰:“井陉之地,方轨为难,绞国之门,采樵所患。还请鲜于先生,力辟蚕丛也。”女曰:“君乃客气未除乎?”鲜于曰:“彼诚怯,凿山通道舍仆而谁?”径突入,女开关延敌。鲜于横戈跃马,高则必登;劈理分肌,小而亦破,自谓惟所欲为,无不如志矣。既而虚者反盈,凹者反凸,杞子北门之管。忽尔难开;昭王南渡之舟,居然易溺。洛川竭而龟游无地,巫峡崩而猿匿何林。庞涓之过马陵,火光照夜;陆逊之经鱼腹,石阵迷江。鲜于大惊,告女曰:“欲往则中如有物,将离而互为其根。得非蛮入盘蛇之峪,人逢落凤之坡?僧终寂于花龛,仙将亡其玉杵也哉!”女曰:“曩者儿为君挫,盛气故也。今得虚牝之道,习坎能平,重门自阖,儿亦听其化机,不能自主耳。”鲜于以命郎应宿曰:“驼峰熊掌,知味之难,吾不欲自私矣!”应宿曰:“杜学士当继起者,可不及而谗言耶。”杜曰:“尔时陷阵者人人自危,吾当息肩,观少年之努力。”女亦招应宿曰:“秀才才未竭,我始抑之。今合驰骋矣。”应宿虚与委蛇,女转窘,厉声诃曰:“示弱者国有常刑,是非逍遥河上之时。玩敌不武,孰与我为行军司马?以法治之。”寻声进曰:“鞭乎?贯耳乎?”女未及答,应宿出生力搏战,当者皆溃。女柔声谢曰:“曩者肉眼不识,今而知冠军自有真也。”到胜之笑曰:“一应宿也,而主先堕诸渊,继加诸膝,激扬备焉。将毋燕昭之市骏骨,以待千里马也。”应宿亦退让。女曰:“二子皆不能忍,所谓灞上棘门之军,易为人所袭,整旅而出,其杜学士乎?”杜遂奔赴,女初不戒,辄如门庭寇至,突遭兵火;垣墉土奔

出寨中,汉营钲鼓大作,以九蛮目首级悬一旗纛下,军士呼曰:“蛮人来斗者视此。”群蛮皆忿,女曰:“是特激怒我师也,吾当自诱敌诸壮士先以短兵接战,分左右翼伪败走,俟其深入,以长矛大钺为一层,毒矢劲弩为二层,藤牌竹枪为三层,鸟机神炮为四层,围裹之。令渠丧胆,解我攒眉也。若胜负惟天所命,不欲置之度外。岂皆入我算中,勉为死战而已。”群蛮皆跳掷曰:“战好死好!”女自挥两剑迎击。木兰乘之,不数合力怯走。木兰纵马追袭,女回顾曰:“儿亦应运主杀劫者,独天女哉!”木兰曰:“去尔淫帜,袒而求诛,或免脔解之罪。婢子悲泣态,固无所用之,不得罔上也。”女笑曰:“果欲儿身命耶,如时犹未可,天人亦不宜作诳语。”木兰出袖中紫绡帕擒之。女知其术异。掣腰际白罗巾还掷。帕坠地,女收之。木兰怒投一竹枝,近女身化为巨蟒,搏女不得脱。鲜于呼曰:“神物不得伤公主,请以臣代。”应宿亦举鞭挝巨蟒爪,爪稍懈,女得裂衣遁。蟒转攫二人,皆就缚焉。木兰以手招蟒,则仍一竹枝也,遂还大营。诸将士被蛮围数重,互有斩杀,失去金大都督牙将二人。献俘,以鲜于季通、郎应宿进。李节使勃然曰:“中朝士类,助妖女为乱,科目可废,胶庠可芜也。速寸斩之。”季通应宿骂曰:“朝廷养士数百年,未尝无定乱之才,宣猷王国,今被兵处所,守陴官民,独非科目胶庠之士哉。公等内贪外忌,视士林如盗贼,平时不能教养,而又使劣官狡吏,如脍切之,失身蛮中。已自比于犷兽,虽死为肉麋,应不合惧,似此假公之吆喝,无味也。”金大都督曰:“戮从逆子,不在亟亟。吾牙将二人遭陷,盍以此易之归?”季孙曰:“都督之见,尤为周密,戮贼中二人,不足以吐士气,苟因而害及二将,非所以全国威也。”乃禁之,暗选能言者觇蛮女,持谕以往。女方易缟素衣,设鲜于学士郎秀才之位而哭。其四学士一秀才皆侍奠,有两秀才呻吟于地,强勇与后来五人哭于外寝,能言者径白蛮目求进见,呈大营军帖,女呼入展读其帖,乃谕文也,曰:

楚制府李军门金示谕叛民知之:不义自毙,况梦与天搏;善战服刑,乃人而妖兴。此生民之流毒,为上帝之降灾。非尔愍不畏死之徒,辄有其如予何之志也。前日之役,掠我牙将二员,节钺之爪牙,未必敢损毫末。然不驰送请罪,一日不归国家大臣,几废寝食,尔民安乎?所俘鲜于季通郎应宿,尚未诛戮,二将还日,即给两人生还,以明蛮貊之信,谕到如令。

女泣涕谢使曰:“吾鲜于学士郎秀才尚未死耶,国家于民辈恩厚,宜即归命,仅还两将,何足云报也。”即手启云:

氏庆喜死罪,呈报两相公阁下:氏之合其众而不能退,非身为叛逆,将诛其叛逆者也。守土将吏,激变以为冒支兵食之谋,称功以为汲引私人之路,乃溃败决裂,一至此极,如氏浩劫一身,幽明俱可栖止。彼乌合之众,亦知从逆非策,贪须臾之苟活,但投诚而全家为仇人所诛,妻子为乡勇所掠,故非甘为有罪之人,乃不得为悔罪之人是戚。累战之余,死亡枕籍,曾不回心革面者,其怨苦深矣。阁下又何从而知之,转达明廷也哉!今来谕云云,谨如令,只送牙将二员,并所拾天女遗物,其不死二生,当百叩头而请释归,氏生死知感。

书毕,请二牙将出,陈谢卤莽之罪。别遣强勇等六卒护送还大营。是日,鲜于学士郎秀才俱归,女迎执手,泣指两人之位而告曰:“为二君身后痛也,安料复见生平。”鲜于大恸曰:“招生魂,其感激尤至,又乌知人不返而魂归,魂亦归而人杳,有定理无定数耶。”郎生亦恸曰:“某师徒已在冥途,愿主勿复有生人之见者存也。”杜学士慰曰:“二君悸益定,无为悲益深耳。”两人言曰:“归见主面,谢赎骨之恩,卒明吾心,报捐躯之节,与诸公作别,便觅死所。地下相逢之日,何异军中行乐之年。惟愿田横宾客,死共一邱;叔宝宫人,沉无异井。诸公宁居其后,我二人敢为之先。”各掣女佩剑一,跪而求刎。女双夺其剑,跪泣曰:“两君死诚乐,忍使儿独忧乎?”两人皆泣曰:“主成人之乐,即能解己之忧,我二人眉低目瞑久矣,乞撒手。”诸学士秀才一时号哭,两人竟自绝焉。女抢地欲死,泪尽且继以血,谓众人曰:“鲜于学士,生天便作善知识,成第二妙谛。郎秀才再转生,必以巨盗取斗大金印,位封侯,去仙佛较远。”众谓女曰:“三生之果,主已灼知,我等正苦不知死日,能死想亦不恶,然二公之敢死,诚愧不如。”女叹曰:“与儿游者,有恶德而无庸性。法不寿康,岁月修短,惟所探之策耳。”语毕,视到胜之寻声,始亦卧地哭者,以斯时气尽。女拭泪言曰:“哀哉二生,宜以刀箭死,今而保首领,亦其温雅之致此也。学士秀才,同日并命者四,杜君其为我诔之。”承瓘亦挥涕而诺:

花月妖娆可奈何,闲情一赋玷难磨。

将图蛱蝶营金翠,特写鸳鸯借毕罗;

香国迟来知己少,玉楼急召为君多。

粉骷髅相无传付,鬼母新模九子魔。

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