祭文不可由中门出入皆应于西门行走以仰体我皇妣谦冲至意九月丁丑朔奉安于景陵宝城地宫二年二月谕诸王大臣九卿等钦惟孝庄文皇后躬备圣德天锡纯禧诞育世祖章皇帝瑞应昌期君临万国逮我圣祖仁皇帝继圣嗣统久道化成立万世无疆之业皆我孝庄文皇帝福德兼隆之所启佑也康熙二十六年十二月慈驭升遐先期面谕我圣祖仁皇帝曰我身后之事特以嘱汝太宗文皇帝梓宫安奉己久卑不动尊此时未便合葬若另起茔域未免劳民动众究非合葬之意我心恋汝父予不忍远去务必于遵化安厝我心无憾矣再四丁宁言之恳切我圣祖仁皇帝涕泣受命爰谕诸王大臣集议佥同于康熙二十七年四月安奉梓宫于孝陵之南为暂安奉殿迄今三十余年矣朕惟礼经曰合葬非古也先儒又云神灵有知无所不通是知合与不合惟义所在今昭陵安奉日久若于左近多起山陵究非合葬之义且自孝庄文皇后安奉以来我圣祖仁皇帝历数绵长海宇乂安子孙蕃衍想孝庄文皇后在天之灵极为安妥遗命谆谆圣祖仁皇帝遵奉三十年今朕身任付托之重山陵典礼理宜斟酌尽善以垂世者莫大于此着诸王大臣九卿等会同确议具奏寻王大臣等遵旨议奏暂安奉殿自圣祖仁皇帝亲受孝庄文皇后遗命奉安三十余年景运绵长子孙蕃衍海宇乂安诚希有之吉兆稽考古礼无必当合葬之文应即暂安奉殿定为陵寝得旨是十一月辛酉尊孝庄文皇后陵曰昭西陵三年八月丙戌以孝恭仁皇后三年服阕世宗宪皇帝诣奉先殿祭告行释服礼先是圣祖仁皇帝三年服阕世宗宪皇帝以孝恭仁皇后制未满仍斋居养心殿素服莅事总理事务王大臣等奏请遵制举行吉礼得旨国家大礼皇考皇妣虽有轻重之别而朕之私衷则不容分视外边吉礼令照国家典制举行己有谕旨朕于宫中务期独尽人子之礼况今二十七月并非勉强从事沾取孝名以为观美祇求朕心之安耳礼尽则朕心自安朕意己定诸王大臣毋得再奏寻内阁九卿等奏言八月二十三日为孝恭仁皇后服阕之辰应照前圣祖仁皇帝服阕典礼择日行祫祭礼并行令顺天府尹及直省各督抚出示晓谕以慰舆情奉旨朕迭遭皇考皇妣大事追念罔极深恩莫由仰报三年以来祇于宫禁之中斋居素服默尽思慕哀戚之忱非敢自谓遵循古礼更不欲宣播于众也父母之丧人子之心则一而帝后之礼国家之制则殊今届皇妣孝恭仁皇后释服之期择日于奉先殿祭告自行家礼至于颁谕中外着不必行至是祭告奉先殿礼成回宫召诸王大臣等入谕曰父母之恩鞠育顾复为人子者终身仰报不尽而朕荷皇考皇妣之恩尤为至深至厚诚所谓欲报之德昊天罔极也三年之中如祭祀朝会国家大礼不可旷缺朕亦照例举行不过于宫中持服默尽其心究未能尽此心千万一也日月易迈己届三载礼制有定而朕心无穷此一件素服朕衣着三年今日更换不胜凄怆朕之一念岂但三年固结于中即终身之久断不能忘也谕毕天颜惨戚诸王大臣仰见圣孝诚笃莫不感动涕零十二月辛酉奉安孝庄文皇后梓宫于昭西陵宝城地宫 乾隆四十二年正月庚寅皇太后崩是日恭奉梓宫于慈宁宫正殿设几筵陈奠皇上痛哭失声擗踊不己百官齐集举哀上至含青斋苦次王公大臣恳请还宫不允奉谕孝服日期皇太后遗诏令朕止穿孝二十七日然追忆雍正十三年遭皇考大故朕欲持服三年因奉圣母慈谕止令穿孝百日朕并遵从今值皇太后之事朕仍当依前谕穿孝百日其余王公官臣官员等并照例二十七日而除辛卯谕曰大行皇太后坤元协德懋着徽音四十二年母仪天下尊养兼隆福德备至实古今史册所未有今忽遭仙驭升遐朕心哀痛不能稍释敬稽典礼宜隆谥号以表尊崇第至德难名实非臣下拟议所能切当朕欲亲尊为孝圣宪皇后其令大学士九卿公议可否如是及所有节次晋加徽号其中或有按例应行酌减及应增加字样仍着敬谨详议具奏又谕朕登极以来即尊养皇太后于畅春园迄今四十二年视膳问安承欢介景所以奉懿娱而尽爱敬为时最久今奄遭大故遵例于慈宁宫办理丧仪痛深罔极因念奉安梓宫于陵寝地宫诹吉鸠工尚需时日稽诸旧典理应殡宫移奉以展哀诚与其另择暂安奉殿不若畅春园为皇太后颐和娱志之地神御所安最为妥适业于九经三事殿易盖黄瓦敬设几筵谨蠲本月二十九日举行奉移礼所有应行事宜各该衙门即遗敬谨预备是日王大臣等再三恳请皇上暂还养心殿得旨午奠后暂居养心殿壬辰谕雍正十三年皇考龙驭上宾朕欲持服三年羣臣请循以日易月之制朕皆未允嗣奉圣母慈谕令朕持服百日因即遵行然百日释服仍素服满二十七月今遭圣母大故自应仍遵懿旨持服百日昨已明降谕旨矣其素服二十七月亦照前例惟遇坛庙大祀行礼及致斋三日阅视祝版先期诣坛并视朝听政诸事朕从前惟准理而行并未载在令典此时当详议及之又如王公大臣官员持服二十七日而除素服则满百日至百日后用何服色及陪祀斋戒常朝坐班并一切典礼如何定制亦当酌定章程顷检阅雍正十三年王大臣等所定条欵颇为赅括着将原折交军机大臣会同办理丧仪王大臣等悉心详议具奏乙未谕曰大行皇太后万年吉地今定为泰东陵丙申奉移皇太后梓宫于九经三事殿设几筵皇上以无逸斋为苫次王大臣等固请是日暂回圆明园居住二月丁酉皇上诣安佑宫于圣祖仁皇帝世宗宪皇帝神御前行告哀礼戊戌仍至无逸斋居住王大臣等合辞固请己亥朔皇上朝奠后回圆明园是日大学士等遵旨议奏臣等伏考历代母后尊谥自东汉明帝始建光烈之称厥后典制相仍着于史册而所上谥号类皆出于臣下由其徽音令德虽有不同而考礼定名尚易比拟故也钦惟大行皇太后诞育皇躬母仪天下备福寿者八十六载受孝养者四十二年合九州岛万国以尊亲萃五世一堂而颐乐鸿称迭晋庆典便蕃惟我皇上本至孝以定典章宣示谕旨以至德难名亲尊为孝圣宪皇后仍令臣等集议谨查孝庄文皇后徽号二十字孝惠章皇后徽号十字于恭上尊谥时俱敬列十二字今大行皇太后徽号系十八字臣等遵旨详议于徽号拟用八字又照例增加四字恭上尊谥曰孝圣慈宣康惠敦和敬天光圣宪皇后以符礼制伏候钦定得旨是庚子王大臣等奏言皇上至孝性成自皇太后慈驭升遐迄今己逾一旬而孝思肫笃哀恸弥深至奉移以来无日不躬奠几筵诚恐哀毁过甚实非仰体圣母慈爱之意恳请皇上间一二日亲诣梓宫前奠祭上不允三月壬午上率诸王贝勒文武羣臣恭奉册宝上大行皇太后尊谥曰孝圣慈宣康惠敦和敬天光圣宪皇后 【 互见吉礼】四月己酉奉移梓宫于泰东陵上恭奉启行哭泣步从里许由别路先至芦殿候迎奉安行礼奠酒举哀在途每日皆如之辛亥谕本月十八日恭奉皇妣孝圣宪皇后梓宫至泰东陵道由泰陵东经过自应朕躬恭代向皇考世宗宪皇帝皇妣孝敬宪皇后陵寝行礼而礼部仪注未经议及葢因康熙初年孝康章皇后大事未行此礼是以部臣无可援引然其时皇祖尚在冲龄廷臣又忽于礼遂致阙畧朕思皇妣升祔太庙之日朕恭捧神牌进殿门预设拜位安奉朕躬代于列祖列后皇考皇妣前行礼然后请神牌升座正可援以为例是日早朕先展谒泰陵再诣泰东陵恭阅工程毕预至泰陵分路处候梓宫至恭请灵舆暂停朕即于道旁遥向泰陵恭代行礼再奉梓宫启行朕仍先至隆恩门外跪迎安奉隆恩殿所谓礼以义起必如是于心安亦足为万世法守者交礼部增入会典遵行癸丑奉安孝圣宪皇后梓宫于泰东陵飨殿庚申奉安于宝城地宫仪具大清通礼 ?皇后丧 （臣）等谨按国朝典礼孝诚仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝敬宪皇后大事皆在正位中宫之时载在会典列为皇后丧仪乾隆十三年孝贤皇后崩逝一切典礼皆经皇上睿裁诏定准今酌古务协其宜兹悉恭纪于次 康熙十三年五月丙寅仁孝皇后崩越日奉安梓宫于干清宫圣祖仁皇帝辍朝成服妃嫔以下咸成服戊辰奉移梓宫于西华门外殡宫庚寅奉移梓宫暂安于都城北沙河巩华城殡宫六月庚申册谥大行皇后曰仁孝皇后 【 雍正元年恭加上尊谥曰孝诚仁皇后详见吉礼】十二年二月丁卯孝昭皇后崩越日奉安梓宫于宫中正殿圣祖仁皇帝辍朝成服妃嫔皇子以下咸成服己巳奉移梓宫于武英殿三月丙申奉移梓宫于沙河巩华城与仁孝皇后同安于殡殿闰三月辛酉册谥大行皇后曰孝昭皇后 【 雍正元年恭加上尊谥曰孝昭仁皇后详见吉礼】二十年二月癸卯奉移仁孝皇后孝昭皇后梓宫于陵寝四月辛酉同奉安于陵寝地宫二十八年七月甲辰孝懿皇后崩越日奉安梓宫于承干宫正殿圣祖仁皇帝辍朝成服妃嫔皇子以下咸成服丁未奉移梓宫于朝阳门外殡宫九月乙卯册谥大行皇后曰孝懿皇后 【 雍正元年恭加上尊谥曰孝懿仁皇后详见吉礼】十月甲戌奉移梓宫于陵寝癸未奉安于陵寝地宫 雍正九年九月己丑孝敬皇后崩越日奉安梓宫于畅春园九经三事殿世宗宪皇帝成服缟素十三日妃嫔皇子以下咸成服十月丁酉奉移梓宫暂安于田村殡宫十二月己亥册谥大行皇后曰孝敬皇后十三年十一月丙辰皇上恭上尊谥曰孝敬恭和懿顺昭惠佐天翊圣宪皇后 【 互见吉礼】 乾隆二年二月庚辰奉移孝敬宪皇后梓宫于泰陵三月庚寅奉安于泰陵地宫十三年三月乙未孝贤皇后崩丙申谕皇后同朕奉皇太后东巡诸礼己成忽在济南微感寒疾将息数天己觉渐愈诚恐久驻劳众重廑圣母之念劝朕回銮朕以途次亦可将息因命车驾还京今至德州水程忽遭变故言念皇后乃皇考恩命作配朕躬二十年以来诚敬皇考孝奉圣母事朕尽礼待下极仁此亦宫中府中所尽知者今在舟行值此事故永失内佐痛何忍言一应典礼至京举行布告天下咸使闻知辛丑灵驾至京由东华门入至长春宫奉安于正殿皇上亲临视安奉梓宫毕皇子奠酒三爵众随行礼毕各退甲辰王大臣等奏言谨按会典所载孝诚仁皇后丧仪礼部题准移文直省免其齐集举哀制服葢缘康熙十三年时值三藩叛逆大兵致讨恐任外各衙门举哀制服有惑观听是以礼部题明免直省官民治丧原属一时权宜嗣后相沿遂未更正考周礼为王后服齐衰注言诸侯诸臣皆齐衰是内外臣无异也明会典载皇后丧仪十三布政使司及直隶礼部请敕差官计告在外文武官员军民人等制服与京师同今大行后崩逝钦奉谕旨布告中外应由礼部誊黄遗官颁下直省今在外文武各官于奉到谕旨为始摘冠缨齐集公所哭临三日持服通前二十七日而除三日后照常办事二十七日内文武各官不嫁娶不作乐军民人等摘冠缨七日内不嫁娶不作乐其现在出征官军悉免举哀制服督抚以下仍照常例免其遣官进香从之己酉奉移梓宫暂安于景山观德殿五月甲辰册谥大行皇后曰孝贤皇后丙午大学士等奏帝后虽云俪体而地道臣道天泽昭然升殿视朝事关典制非燕飨用乐可比孝贤皇后丧制应遵用祖制百日后皇上升殿文武各官及外藩使臣行礼羣臣朝服均如常仪其作乐之处并照常举行皇上两月除沐后即应御门听政羣臣常服不挂数珠礼毕仍素服百日后遇御门之期羣臣常服挂数珠庶于礼制分义皆为允协再恭检孝诚仁皇后丧仪案卷内载百日以后期年以内王公以下各官逢初五十五二十五等日咸朝服月朔初十二十等日补服皆挂数珠马悬繁缨寻常入内奏事常服不挂数珠马不悬繁缨今孝贤皇后百日以后期年以前上朝坐班及入内奏事应悉遵此制至一切典礼应朝服采服之日仍如常仪所有原仪入朝奏事用常服之处应通行改正得旨孝贤皇后大事一切典礼朕皆斟酌古今务协其宜葢皇后坤宁正位体制原尊然以天子之礼视之则节文亦自有别纵令伉俪恩笃亦不可事事从而加厚以致失之太过即或情谊稍有未洽亦不宜事事从而贬抑以致失之不及葢皇后自有皇后之体制不可以夫妻之私情为之增损于其问也朕于孝贤皇后情谊隆重固天下臣民所恭知而经纪丧仪从不肯以一毫私意稍紊典常考明代嘉靖七年孝洁陈皇后之丧阁臣张璁据古礼以为丧服自期以下诸侯绝特为旁期言若妻丧本自三年报服杀为期年固未尝绝上宜为后服期等语其折衷颇为允当今据大学士议奏礼仪内如升殿作乐一节凡属大朝祀典自当照例朕意今年内寻常升殿但鸣钟鼓乐悬而不作庶为合宜至来年正月将届期年二切典礼着照康熙十四年之例如常仪余依议六月奉谕山东沂州府营都司姜兴汉奉天锦州府知府金文淳皆于孝贤皇后大事百日内薙头经巡抚及都统参奏己降旨交刑部问罪本朝定制遇有国恤百日以内皆不薙头倘违例私犯祖制立即处斩亦如进关时令汉人薙发彼不薙发者无不处斩之理此百余年人所共遵不待传谕而后晓是以会典条例皆无明文葢以修会典时不过增损明季之旧章明朝原无此制也又以其事本理法所必当然不必载之简册即如子孙孝养父母当食进食当衣加衣岂待专立科条然后尽其子职亦岂得以律令不载遂为不孝者解免至谓汉人遂可不遵百日之制苟有此心即与不肯薙发者同尤不容诛也伊等身为臣子岂有不遵国朝定制之理若谓出于不知岂不见他人尚未薙头何以不推求其故安心违犯此即立行正法以彰宪典亦无可恕然自朕思之律例会典实无明文而部文究未传谕其所以未经声明者亦因其为众所共知今既明正其违犯之罪又当曲体其愚昧犯法之情且或远方僻陋拘于二十七日除服之
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