追诚崇敬千载弗忘谨铭圅葢今存寺中元当是元啓
鲁郡太守张猛龙碑并隂 行书 正光三年正月今在曲阜县孔子庙其隂书阳原县义士州主簿王人生造颂文多剥缺
中岳嵩阳寺碑铭 八分书 天平二年四月
今在嵩山防善寺末有正书一行曰大唐麟徳元年嵗次甲子九月景午朔十五日庚申从嵩阳观移来防善寺立
碑文东作柬矩作短潜作灒驯作廵啄作喙洋作庠骛作务惟皇帝太后不跳行不空阙犹存古式字三见曰法身凝曰防礼禅曰至至妙广韵与寂同庄子注取其寞无情耳音寂本亦作寂
叶封嵩阳石刻集记曰此碑上截刻佛相雕镂层叠佛相隆起余地镌平此文刻于下截当碑四分之一其字之上方又刋空方六寸许深入二寸许其防制亦逈异于后代也北齐诸碑亦率类此
李仲琁修孔子庙碑并隂 兴和三年十二月
今在曲阜县庙中
魏书李仲琁传除车骑大将军兖州刺史仲琁以孔子庙墙宇颇有頽毁遂脩改焉即此碑也其文一行之中有篆有分有隶有草杂乱无伦而或者以为竒然则作诗者亦当一句骚一句汉魏一句选一句律而后为竒也此愚之所不解也引礼记梁木其摧作良木尤误
太公吕望碑 穆子容撰 正书 武定八年四月今在汲县西北三十里太公庙
北史言子容少好学无所不览求天下书逢即写録所得万余卷魏末为兼通直散骑常侍聘梁齐受禅卒于司农卿
其辞曰作其辞粤古曰字与日同一书法故变其文为粤欲读者之易晓也
骊山温泉颂 正书
今在临潼县
北齐
石刻佛经 天保二年
朱彛尊记曰太原县之西五里有山曰风峪风峪之口风穴存焉相传神至则穴中肃然有声风之所从出也愚者捧土塞穴建石佛于内环列所刻佛经凡石柱一百二十有六积嵗既久虺蝎居之虽好逰者弗敢入焉丙午三月予至其地率土人燎薪以入审视书法非近代所及徘徊久之惜皆掩其三面未获纵观其全也由唐以前书卷必事传写甚者编韦续竹截蒲葺栁而浮屠之言亦惟山花贝叶缀集成文学者于时穷年笔札不能聚其百一难矣石经肇自蔡邕嵗久沦缺至唐郑覃周墀复勒于京兆后唐长兴中始更传写为雕印舎至难而就至易由是书籍日以盛顾世之学者忽其易反或束而不观何与岂其所谓日盛者乃其所以衰与北朝之君臣崇奉释氏故石刻经像在处多有今佛宫所栖少者百人多者数千人然通其防者率以语言文字为无用见讲説佛经往往鄙置不屑呜呼佛之説虽异于吾儒要皆彼国中之先生长者也既用其法尽弃其先生长者之言果何如哉九经之文在西安府学儒者虽不能尽观而得之者咸知爱惜至风峪所藏其徒虽繁莫有顾焉者矣是则释氏之无人不尤甚于吾道之衰也夫
又曰通鉴载后唐刘后与李存渥奔晋阳李彦超不纳存渥走至风谷为其下所杀【北梦琐言载此正作风谷】胡三省注风谷当作岚谷唐长安三年分宜芳县置岚谷县属岚州非也风谷即风峪北人读谷为裕俗竝加山作峪
按北齐书段韶突厥从北结阵而前东距汾河西被风谷大唐创业起居注炀帝于楼烦置宫因过太原取龙山风谷道行幸则风谷之名已着于前代矣
相里寺碑 八分书 天保三年正月
今在汾阳县太相里崇胜寺碑刻佛像其下方及两旁皆题名碑隂有文并颂一通漫灭
孔子庙碑 八分书 干明元年
今在曲阜县庙中字剥落不可辨
孝子郭巨墓碑 正书 武平元年正月
拓本其文曰开府中兵叅军梁防之盛工篆隶骑兵叅军申嗣邕微学摛藻则此碑文嗣邕撰恭之书乃后人列名之权舆也
少林寺碑 正书 武平元年正月
今在本寺大殿前刻佛像与相里寺碑制略同书法甚劣斋字作□
防善寺大殿前有武平七年十一月造像记其制亦同是年十二月改元隆化其明年国亡矣
南阳寺碑 八分书 武平四年六月
今在青州府北门外龙兴寺
龙门山造像记 正书 武平六年六月
雒阳西南二十五里伊阙山亦谓之龙门左传谓之阙塞【昭二十六年】两山相对伊水出其中泉出石窦下注于伊固昔日神都名胜之地后魏胡太后崇信浮屠凿崖为窟中刻佛像大者丈余凡十余处后人踵而为之尺寸可磨悉镌佛像至于今未已蚩蚩之氓谓镌佛之功可得福报而其出于女子者尤多余尝过而覧之既不可徧惟此武平六年者书法差可画方格如棊局而其半亦已磨灭唐人则多总章以后及武后年号乃知魏齐唐三代之时无非女主为之崇饰耳
按魏书宣武帝景明元年诏大长秋卿白整凖大京灵岩寺石窟于雒南伊阙山为髙祖文昭皇太后营石窟二所初建之始窟顶去地三百一十尺至正始二年终始斩山二十三丈大长秋卿王质谓斩山太髙费功难就奏求下移就平地去一百尺南北一百四十尺又言永平中中尹刘胜奏为帝复造石窟一凡为三所其所谓大京灵岩寺者在魏旧都平城今大同府城西三十里云冈堡岩上刻佛像无数是其作俑也
周
华岳颂 万纽于瑾撰 赵文渊八分书 天和二年十月
今在华隂县西岳庙
其结衔曰使持节骠骑大将军开府仪同三司大都督司宗治内史临淄县开国公万纽于瑾造此文车骑大将军仪同三司县伯大夫赵兴郡守白石县开国男南阳赵文渊字徳本奉勅书余所见碑撰人书人列名者始此其隂为唐刻华岳精享昭应之碑而左右旁各有题名别见于后
万纽于瑾者唐瑾也后周书本传时燕公于谨勲髙望重朝野所属白文帝言瑾学行兼修愿与之同姓结为兄弟庶子孙承其余论有益义方文帝叹异者久之赐瑾姓万纽于氏又云封姑臧县子以平江陵功进爵为公而不言临淄者史阙也李昶乐运竝云临淄公唐瑾
又曰赵文深字徳本少学楷隶雅有钟王之则笔势可观当时碑牓唯文深及冀防而已太祖以隶书纰缪命文深与黎景熙沈遐等依説文及字林刋定六体成一万余言行于世及平江陵之后王褒入闗贵逰等翕然竝学褒书文深之书遂被遐弃文深慙恨形于言色后知好尚难反亦攻习褒书然竟无所成转被讥议谓之学歩邯郸焉至于碑牓余人犹莫之逮王褒亦每推先之宫殿楼阁皆其迹也其书厯官与此碑悉同其以渊为深者避唐讳耳
又达奚武武之在同州也时属天旱髙祖勑武祀华岳岳庙旧在山下常所祈祷武谓僚属曰吾备位三公不能燮理隂阳遂使盛农之月久絶甘雨天子劳心百姓惶惧忝寄既重忧责实深不可同于众人在常祀之所必须登峰展诚寻其灵奥岳既髙峻千仞壁立岩路崄絶人迹罕通武年逾六十唯将数人攀藤援枝然后得上于是稽首祈请陈百姓恳诚晚不得还即于岳上借茅而宿梦见一白衣人来执武手曰快辛苦甚相嘉尚武遂惊觉益用只肃至旦云雾四起俄而澍雨逺近霑洽髙祖闻之玺书劳武赐杂防百匹按武以保定三年出为同州刺史天和三年转太傅则此碑正其在州时立也【后周改华州为同州】
豆卢恩碑 八分书
今在咸阳县
碑云恩字永恩今北史附见其兄豆卢寜但言永恩而阙其名其厯官与传略同后半漫灭不可读隋
天龙山碑 八分书 开皇五年
今在太原县天龙寺
龙藏寺碑 张公礼撰 正书 开皇六年十二月今在真定府龙兴寺大殿内其后为天宁阁九间五层髙一百三十尺中有铜观世音像髙七十二尺四十二臂各有所执之物俗谓之大佛寺也碑为隋开皇六年恒州刺史鄂国公金城王孝立而其末乃云齐开府长兼行叅军九门张公礼撰齐亡入周周亡入隋而犹书齐官盖君子之能不降其志而其时之人亦不以为非也其书践阼为践祚何人为河人伽蓝为伽篮懐为壊五台为吾台则理之不可通者疑为后人模刻之误又宋欧阳公集古録云龙藏寺已废此碑今在常山府署之门此嘉祐八年所书而龙兴寺乃干徳元年建据文忠集録之日碑尚不在龙兴此其徙置之由已不可问【金薤琳琅曰寺在隋名龙藏欧公谓寺废与碑在常山府署盖未尝亲厯其地故误书耳】惟其大书齐官则必非后人之所加也余考顔之推仕厯周隋而其作家训犹谓梁为本朝盖同此意其时南北分疆兴亡迭代为之臣者虽不获一节以终而心之所主见于称名之际者固较然不易如此然则今人之不及古者又岂独书法之陋文字之讹而己哉
大戴礼武王践阼礼记曲礼践阼临祭祀正义曰践履也阼主人阶也天子祭祀升阼阶履主阶行事故云践阼也文王世子篇成王幼不能涖阼周公践阼而治注践履也代成王履阼阶【方氏曰涖阼临朝也阼者主人所有事之阶故适子冠于阼以着代继体之君临朝行事谓之践阼】史记汉文帝纪辛亥皇帝即阼正义曰主人阶也古时殿前两阶无中间道故以阼阶为天子之位王莽传引书逸嘉禾篇云周公奉鬯立于阼阶隋书载北齐邢子才议曰君位在阼阶故有武王践阼篇啖氏春秋传曰凡天子崩诸侯薨既殡而嗣子为君康王之诰是也未就阼阶之位来年正月朔日乃就位南面而改元春秋所书是也公即位者即阼阶之位也韩文公集元和圣徳诗皇帝即阼方崧卿注谓东阶也或作祚非
安喜公李使君碑 八分书 开皇十七年二月今在马嵬堡北五里
赵曰碑独阙使君名而有季父琰之琰之见魏书使君封安喜县公官亦不卑而隋书无传不可考
同州塔铭 八分书 仁寿元年十月
今在同州
其文曰维大隋仁寿元年嵗次辛酉十月辛亥朔十五日乙丑皇帝暜为一切法界幽显生灵谨于同州武乡县大兴国寺奉安舎利敬造灵塔愿太祖武元皇帝元明皇后皇帝皇后皇太子诸王子孙等并内外羣官爰及民庶六道三涂人非人等生生世世值佛闻法永离苦空同升妙果
启法寺碑 周彪撰 丁道护正书 仁寿二年十二月
拓本
李渊为子祈疾疏 行书 大业二年正月
今在鄠县草堂寺
荥泽令常丑奴墓志 正书 大业三年八月
今在兴平县崇寜寺
墓之有志始自南朝南齐书云宋元嘉中顔延之作王球石志素族无碑策故以纪徳自尔以来王公以下咸共遵用今之传于世者惟此及梁罗二志为隋代之文尔
梁任昉撰文章縁起谓志墓始晋殷仲文隶释谓东汉已有墓碑昉未之见也周必大得光武时梓潼扈君墓甎橅脱隶书而非镌也以此知东汉志墓初犹用甎久方刻石今谓起于江左者疑亦禁碑之后至晋末复剙为之而名曰志耳
鹰郎将义城子梁罗墓志 正书 大业四年八月今在西安府城外杜曲古人之字未必皆工而后人贵之者以其所从来逺也此志正书犹带八分凡隋以前之书法多如此而书志之人未必其通文义也鹰扬之字出诗大明之篇而此志前作阳后作杨宣政元年周武帝之号而书作正汪汪万顷作倾羽仪作议降疾不瘳作抽与乾坤而齐固作个禁旅之禁作樊川之樊亦作此皆文理之至谬岂可以其出于古而不论哉
志云大渐之期春秋六十有一按大渐出书顾命疑非人臣之所宜称然列子书言季梁得疾七日大渐则固已通用之矣汉蔡邕作太傅胡公夫人灵表云皇姑没而中感遂大渐兮速流议郎胡君夫人哀赞云疾大渐以危亟齐王俭作褚渊碑文云景命不永大渐弥留任昉竟陵文宣王子良行状云大渐弥留话言盈耳梁沈约安陆昭王缅碑文云遘疾弥留欻焉大渐唐王绍宗作王徴君临终口授铭云吾六兄同人见疾大渐惟几卢藏用苏许公碑文亦云大渐之始遗令遵行
陈明府修孔子庙碑 仲孝俊撰 八分书 大业七年七月
今在曲阜县庙中
左光禄大夫姚辨墓志铭 虞世基撰 欧阳询正书大业七年十月
拓本按此铭金薤琳琅载其全文阙四十余字今予所得本全
智永千字文
今在西安府儒学一行正书一行草书宋大观己丑刻
唐
秦王告少林寺主教 行书
今在寺中其文刻于裴漼碑之上方首曰太尉尚书令陜东道益州道行台雍州牧左右武候大将军使持节凉州总管上柱国秦王【王字为后人镌去】世民告柏谷坞少林寺上座寺主以下徒众及军民首领士庶等【柏谷坞王世充建为辕州少林寺牒云武徳四年四月廿七日众僧等翻辕州城归国】末曰四月卅日按旧唐书太宗纪髙祖受禅拜尚书令右武候大将军进封秦王加授雍州牧武徳元年冬拜太尉陜东道行台尚书令寻加左武候大将军凉州总管三年加拜益州道行台尚书令七月总率诸军攻王世充于洛邑则此乃四年之四月卅日也其五月丙寅则世充降而河南平矣世民二字草书特大乃太宗亲书
又按金石録载唐太宗赐少林寺教书八分书武徳二年与此不同或别是一教
宗圣观记 欧阳询撰序 陈叔达撰铭 八分书武徳九年二月
今在盩厔县楼观大殿前
皇甫诞碑 正书
今在西安府儒学万厯中亭圮压碑中断
题曰隋柱国左光禄大夫义明公皇甫府君碑衔曰银青光禄大夫行太子左庶子上柱国黎阳县开国公于志
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