之基则徳业之盛传于后世亦与此基为无穷公之子孙有治民之责者亦遵守成法以致洽安誉流奕世谋诒后昆皆于公今日基之矣可不尽乃责哉
呜呼罔曰弗克惟既厥心罔曰民寡惟慎厥事钦若先王成烈以休于前政
此一节书是终篇戒勉之词也既者竭尽之意前政指周公君陈而言也康王又曰呜呼致治之功既不可畏其难亦不可忽其易畏其难则惮心生忽其易则玩心生此二者为政之大也尔今保厘东郊勿曰任大责重汝弗克胜惟尽厥心以图之而无不可成之业勿曰殷民寡弱可以自恣惟慎厥事以治之而无不可化之民诚能敏皇以图功不以难而自阻兢业以驭众不以贱而可轻则治功其日茂矣盖此殷民迁洛乃文王武王成王大烈之所在而周公君陈政治之所施也今当敬顺先王之成烈使安者益安休美前人之政治使显者益显则保厘之责尽而成周为有光矣按康王之命毕公其大指在于区别善恶以鼔舞之训廸徳义以化导之挽商俗之侈靡谨大家之骄泰以不刚不柔调其化以勿难勿易警其心其于保治之道可谓详且尽矣
君牙
君牙臣名也穆王命君牙为大司徒史臣录其诰命之词以君牙名篇
王若曰呜呼君牙惟乃祖乃父世笃忠贞服劳王家厥有成绩纪于太常惟予小子嗣守文武成康遗绪亦惟先王之臣克左右乱四方心之忧危若蹈虎尾渉于春冰今命尔予翼作股肱心膂缵乃旧服无沗祖考此三节书是述君牙先世之忠贞与今日之委任而望其克缵旧服也太常旌旗之名画日月于其上古时人臣有功于国家则书之于太常以纪之乱治也翼辅翼也股肱心膂者一体相成之意服事也沗辱也穆王之命曰呜呼君牙惟尔乃祖乃父相继为王朝之臣皆能忠而不二贞而不挠世守此忠贞之心以勤劳王家之事成功伟茂铭于旂常此先臣之休美为子孙者所当取法也我国家基业创造于文武绍述于成康予今日以藐躬嗣守文武成康之遗绪任大责重亦思有忠贞世笃如先王之臣者以左右匡赞乂安四方得其人则累世之遗绪有光不得其人则先代之丕基恐坠所以心常忧危若蹈虎尾而惧其将噬若渉春冰而畏其将陷兢兢业业惟尔臣工是赖今命尔以大司徒之官以辅翼予一人若股肱之要心膂之亲职任匪轻倚毗甚切汝惟缵乃忠贞之旧服以先臣之事先王者事予一人无沗尔之祖考可也以承家者辅国岂待逺有所取法哉按君牙为穆王初年之书而其后犹不免于放逸使能常守虎尾春冰之惧岂非有周之令主哉
敷五典式和民则尔身克正罔敢弗正民心罔中惟尔之中
此一节书是告君牙以教民之道而勉其以身率也式解作敬穆王曰司徒职司邦教而彰教莫大于明伦父子君臣兄弟夫妇朋友之道其常行而不可易者谓之典尔其大而布之使民无不闻五典中有亲义序别信之理其截然而不可越者谓之则尔其敬以和之使民无不化然此特为教之道耳至于立教之本则在尔之身与心典则欲其至正而无偏尔身不先自正求民之正难矣盖上之于下犹表之于景源之于流也表曲而求景之直源浊而期流之清必无之事矣尔身能先自正而民敢有不正者乎典则欲其至中而不悖然民心不能自即于纯粹无疵之地惟视尔之中以为化导尔心微有不中而望民之中也得乎盖敷典和则者彰教之事修身正心者立教之本司徒之责如此岂易尽哉
夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨厥惟艰哉思其艰以图其易民乃宁
此一节书是告君牙以养民之道而勉其思艰也咨咨嗟也祁大也穆王曰教养之职兼领于司徒未有民生未遂而教化可兴者民生之要莫切于衣食当夏日暑雨之时稼穑未登盖藏寡乏民未有不怨咨其无食者当冬日大寒之时无衣无褐何以卒岁民未有不怨咨其无衣者夫小民终岁勤动求温饱而不可得饥寒切身怨咨无告何其生理之艰哉惟赖上之人思其所以艰而图其所以易艰之故有二使之不以其时民以失业而艰用之不以其节民以竭泽而艰易之故亦有二以时使之能开其衣食之源则易以薄敛之不夺其衣食之利则易不徒思之而又图之则小民庶无怨咨之苦而家室乃宁矣尔任司徒之责可不勉哉夫言教则先以身率言养则重以思艰可谓识先务者矣
呜呼丕显哉文王谟丕承哉武王烈啓佑我后人咸以正罔缺尔惟敬明乃训用奉若于先王对文武之光命追配于前人
此一节书是言文武谟烈之盛而勉君牙之取法也丕大也谟谋画也烈功业也若解作顺先王谓成康前人谓君牙之祖父也穆王曰呜呼我国家累世之基成于文武由今思之光于四方显于西土者文王造周之谋善继其志善述其事者武王兴周之烈其谟烈之盛不止显承于一时而已也所以开导扶助我后人者皆大中至正而无一事之或偏且纲举目张而无一美之不备其垂裕后昆者如此在昔先王成康已恪守而行之尔之祖父亦尝左右成康以对之矣今尔能敬明司徒教养之训以辅弼予一人使得奉顺成康之旧以对文武光显之命则股肱心膂之托无负于今而忠贞服劳之功无慙于昔亦可以追配尔之前人矣穆王之命其臣述祖徳而重民事孜孜以前人之烈勉之其犹有三代之遗风也与
王若曰君牙乃惟由先正旧典时式民之治乱在兹率乃祖考之攸行昭乃辟之有乂
此一节书是申命君牙之法祖也先正谓君牙之祖父式法也乂治也穆王于终篇呼君牙而命之曰尔之乃祖乃父世笃忠贞功载旂常垂为典则尔亦惟是先正之旧典从而法之以尽乃职可也盖大司徒敷五教扰兆民责任钜能式旧典以教养斯民则治不能式旧典
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