小腆纪传 - 卷第十七

作者: 徐鼒6,899】字 目 录

日而殓;及有司验视,恰五日云。我朝赐通谥,曰「忠节」。 同时诸生叶尚高于上丁释奠日,倚庙柱詈当事;鞭棰,下狱死。邹钦尧、邹之琦,俱赴水死。 夏允彝字彝仲,华亭人。弱冠举于乡,博学、工属文。长洲杨廷枢、太仓张溥等结复社,允彝与同邑陈子龙、何刚、徐孚远辈亦结几社相应和,名重海内。 崇祯丁丑(一六三七),与子龙同成进士,授长乐知县。善决事;他郡邑疑狱不能决者,上官多下长乐。居五年,邑大治。吏部尚书郑三俊荐天下廉能知县七人,允彝为首;大臣方岳贡等亦力称之。将特擢,丁母忧归。 北都亡,走谒尚书史可法,谋兴复;弘光帝立,乃还。是年五月,擢吏部考功主事;疏请终制。马、阮重其名,屡招之;不赴。服阕,犹不起。而御史徐复阳者,故「逆案」中人;希马、阮意,劾允彝与其同官文德翼居丧授职,以两人皆东林也。两人实未之官,无可罪;吏部尚书张捷遽议贬秩调用,时论为之不平。 乙酉(一六四五)八月,我大清安抚官入郡,允彝投之书曰:『大清革命,万物维新;故明废臣理应芟除,其何所逃死!顾有一言,为盛朝陈之:昔金人渡江下三吴,抵温、宁,还师以授宋高;即中原之地,亦举以授张邦昌、刘豫者。诚以南土庳湿多疫、海险江深,毒蛇匝地、聚蛟若雷,呕吐霍乱以时而发;凡同居中国,北人之吏于南者犹以为病,况自塞外来邪!昔蒙古之为南吏者,以三月至、九月归;一切吏治惟中土人是问,其赋税、漕粮尽由海运。未及八十年而吴、浙剧寇猬毛以起,江南大乱,河北瓦解。是江南为元累,不为元利矣。向使割江南以予宋,岁辇金缯以实北地;则元之疆场正未艾也。今为盛朝计,明之支系缀若悬丝,莫若以淮河为界,存其宗社,则可收千百世兴灭继绝之功;责其岁币,亦可获数万里盟主睦邻之利:于名甚隆,于利可久。惟执事裁之』!书入,不报。 总兵吴志葵起兵吴淞,允彝入其军,为之飞书走檄,四方响应;然皆文士不知兵,迄无成。松江破,或说之入海趋闽;允彝曰:『我昔吏闽,闽中八郡咸德我。今往图再举,策固善;然举事一不当而遯以求生,何以示后世哉!不如死也』。嘉定侯峒曾遇害,允彝经纪其丧。归,闻徐石麒、黄醇耀、徐汧之死也,欲自经;其兄之旭讽投方外,允彝曰:『是多方求活耳』!乃作绝命词,自沈松塘死。越三日,黄道周奉隆武帝命,以翰林侍读兼给事中召;至则方殓矣,使者哭而去。赠左春坊左庶子,谥「文忠」。所著有「幸存录」,为绝笔。 之旭字符初,为邑贡生,有声。丁亥(一六四七)四月,与于陈子龙之狱,官兵捕之;缢死文庙复圣颜子位旁。遗令云:『余自舍弟殉节,即欲偕死;彼以孤寡见托,未忍也。然不向城市坐者,两年于兹矣。今日吴镇效忠,一时趋附;几事不密,变且中作。搜求余党,坐以叛名。嗟乎!新朝之所谓「叛」,乃故国之所谓「忠」也;夫何伤哉!余幼读圣贤书,今死圣贤地;夫亦死于圣贤之教,非死于法也』。其诗曰:『嗟予薄祜,少遭不造;皇路多虞,抚膺思报。穰穰国人,藩之垣之;惴惴缧绁,抗章白之。余一介儒,曾霁天颜;岁寒之义,至死勿迁。仲也怀沙,身无贬屈;惜哉卧子,何不早决!故君曰逝,故友云亡;吾将安归,敬附首阳。从容自引,鲁壁跄跄;遐哉尼父,余敢对扬』! 子完醇,字存古。七岁,能诗文。年十三,拟廋信「大哀赋」,才藻横逸。鲁监国授中书舍人。监国航海,完淳拜表慰问,为逻者所得。亦以子龙事,下狱;赋绝命诗,遗母与妇。临刑,神色不变;年甫十八。我朝赐允彝通谥曰「忠节」、完淳「节愍」。 林逢经字守一、逢平字守衡,闽之长乐人。兄弟切劘相师友,以文雄一时。逢经性刚急,或面摘人过;逢平性冲和。闽中建文社,八郡人士悉集西湖之荷亭;二林领袖之。从逢平问难者数十人,从逢经十数人而已;时以伯醇、伊川事拟之。兄弟皆执贽黄道周门下。道周当国,荐逢经补中书舍人,累转翰林院检讨,修「威宗实录」;逢平为兵部司务。道周殉节金陵,逢经请出使觅其齿发;或难之,逢经曰:『若得营厝三尺,使忠魂时望孝陵,吾即殉师何憾哉』!已闻南都有收葬道周者,乃已。闽败,披缁入山。除夜,赋诗曰:『已拚身与汨罗游,不谓残年托此邱!何处角声吹世换,一龛灯影觉生浮。妻孥杜曲对如梦,日月斜川望更幽。回首玉堂人散后,炉中商陆总添愁』。戊子(一六四八),永福陷,赴海死。逢平亦郁郁死。先后殉节者,永福人给事中邬正畿,投水死;长乐人御史王恩及〔□〕妻李氏,服毒死(详不可闻)。我朝赐逢经、正畿、恩及通谥,俱「节愍」。 李鲁字得之,上杭人。幼颖慧,塾师以「执竿驱雀」属之对,鲁应声曰「拔剑斩蛇」;塾师异之。天启甲子(一六二四),举于乡。 甲申(一六四四)国变,山寇蜂起,上杭尤甚。当事议募乡兵;鲁曰:『四乡皆寇出没之区;召募之兵,虑即寇也。兵寇杂伍,此以城与寇耳。在城者,当大户捐赀结义以固城;在乡者,当大户鸠宗筑砦以固乡:无瑕可攻,寇当潜寝耳』。乃上书于巡抚张肯堂曰:『治病者,未进药石,先调脏腑;猎兽者,未加击刺,先布网罗:脏腑固而后药石有效,网罗设而后击刺无虚。寇即病与兽也,兵则药石、击刺也,民则脏腑、网罗也;欲剿寇必使民有固志,欲固志必先有守御,欲守御必先筑砦堡。何也?乡民各恋身家,心胆易摇;平时团集易、闻警惊溃亦易,团集适为累耳。若乡砦四布,家累悉有凭依,耕艺不废。寇至,清野掠无所得,且疑设伏扼隘,进退狼顾;不必交锋,而气已销沮过半矣。然后以大兵夹剿之,譬网罗设而击刺随,兽即奔突安往乎!不然,崇山复谷,深入则虞堕伏中,持久则运馈难继;我往贼去、我去贼来,劳逸之致,便皆在贼。且贼害如梳、兵害如栉,生趣既穷,民尽为贼矣。即今贼起一年而民情已三变:始而人皆避贼,一变而贫者通贼、再变而从贼矣;近则,富民亦不得不通贼矣。往绥寇初发,事亦类此;祸延宗社,可不畏哉!夫上失其道,民散久矣;听民自为结约,不可得也。董劝,责在上耳。宜令乡之大户各归之寨,不立寨者以通贼论。贼来量力战守;有备牛酒、金钱媚贼赎屋者,以接济论。奸民从贼,听寨长公结,与众弃之;官留难者,以纵贼论。官兵所至,不许入砦;强入砦者,以掳掠论。如此极力施行,不出期月,可保太平百年也』。书上,肯堂称善,谕邑令举行;而城中富民,交口谓鲁张皇多事。及乙酉(一六四五)夏,南都、江西皆破,鲁诛茅于幅员山;蜚语谓鲁倡逃。鲁曰:『桐江子陵之钓、南阳诸葛之耕,山居非圣朝所禁也;何以此禁鲁乎』!自题草庐曰:『采薇深处』。联句曰:『风摇彼黍声如诉,雨渍山薇泪不干』。又曰:『时事浮云留不住,我心匪石确难移』!盖将躬耕以老也。 闽中建国,阁部曾樱贻书谯曰:『嫠不恤纬,匹妇犹知之;志士仁人,乃宴宴居息邪』?鲁乃诣行在,上封事:其『一曰简忠诚之士以救时艰。近世论人,动曰救时之才;至问所谓救时者,儇巧通方士耳。夫儇巧通方,乃改身鬻面之别名;破灭人国则有余矣,可谓救乎!臣愚以为天下无无才之人,但心有诚伪耳。心诚,则大才可大用、小才可小用;心伪,则小才害及小、大才害及大也。凡处必择便安、言豫持两可,微长即欲自炫、护短惟恐人知者,伪人也。受职而蹇蹇匪躬、奏对而侃侃不回,功与人同而不私、过与人见而不讳者,诚士也。亲诚、远伪,在人主力持其衡而已。一曰加守令之权以练土兵。今寇贼所至、在在崩溃者无他,守令不兼兵,土著之师少也。既无兵权,寇至束手,惟有逃耳;虽其人之不肖,亦事势使然也。昔成周卒旅军帅统于乡、遂大夫,汉则郡国民兵领于太守,唐则诸道府兵领于刺史;臣愚谓宜慎择守令假以兵权,省召募而专料土兵。古者,五家为比、五比为闾、四闾为族,此民数也;五人为伍、五伍为两、四两为卒,此兵数也。然则五与十者,先王所以分民,即将之所以治兵也。守令治民即治其伍,有故则猝然为百人之集;守令治兵但治其队,有故则猝然为千万人之集:以民食膳民兵,久则守令皆良将而郡邑皆金城。昔句践以生聚教训殪夫差、光武以舂陵子弟歼寻邑,小如冯驩之用薛、尹铎之用晋阳:皆未尝募乌合以战豺狼者,得强富之本计也。一曰达小民之情以禁贪暴。夫天之去地,不可计道里。然天所为者皆及于地而地之物无一不暴于天,中无障隔故也。人主高居如天,天下之情伪与万物之求暴于天无以异;乃上泽不下于民、民恫不达于君者,则中间之障隔者多也。今牧吏殃民罔极,监司未必知、知未必言;甚有猫鼠而倒置黑白者:天地之通永绝矣。臣愚谓宜颁诏中外,许民诣阙自陈;或见耆老而询之:则吏奸无可藏而贪暴之风可辑矣。民之利害得,则守令之贤否得,举错之得失亦得;故询事在下而万情可尽也。「周礼」:「外朝列庶人之位,而太仆有鼓以达穷民;故君安坐而见天下之事」。文、武、成、康称明君,由此道而已。高皇帝微时,亲见贪官毒民;及定天下,于府州县制申明亭,颁圣令一道:「官有为民患者,耆老奉令至公厅直谏;三谏不悛,耆老赴京奏闻,以凭拏问」。高皇帝岂乐民之以下讪上哉,不得已也;愿陛下力复祖制也。一曰罢捐借、讲屯练以足兵食。国初,九边、腹里各有屯田,有官屯、民屯、商屯、腹屯、边屯诸法。所谓养兵百万不费民间粒粟者,此也。承平既久,侵没难问;然按籍履亩,大半可稽。法当清核故田,简汰军卫,渐复祖制。今军寇蹂躏之余,必有无田之人与无人之田;诚得忠勤廉干之人,或民屯如虞集之策、或兵屯如李泌之谋,此皆可计岁责效者。不然,变通屯练之法,合计一城分几坊,坊有长;一坊分几甲,甲有长。甲统于坊、坊统于屯练之官,阴以兵法部勒之;官训其长、长训其属,有技有试、有董劝。平居各食其食,无额支之粮;有警各伍其伍,战守相敌而动,在城守城、在乡守乡。法似保甲,而警策过之;意似雄边,而不烦抽丁、贷粟。因民各保身家之心,为捍卫封疆之用。又就简练什伍中密察才力出群者,假以事权;于是贵介得以抚用健儿、单寒得以雇募于殷富,即睚眦可化为同泽、同袍:万众一心,于强寇何有乎!此则随地随时可施行者。否则,捐助、借助,于上似无赖而薄廉耻、于官则贪婪而废国法,于民则敛怨愁而生意外之虞;可为忧危者,此也。一曰审形势以图恢复。明诏初下,决计亲征,谋者多谓直指钱塘;臣愚以为鲁国画疆而守,文武不惮征缮,宜下温诏,即以两浙委之。夫汉高捐齐、楚以与信、越,光武委河西以与窦融,究之齐、楚、河西皆归于汉。今北军分道以攻江南,闽岂能分道御之!使宗子果能人自为战,岂非维翰、维城之藉哉!大兵惟当直取江右;江右披山襟湖,可东提两浙、西挈荆湖、〔南〕控闽粤,三方辐辏,据上游以望孝陵。不然,则急驻荆南,控湖北以制中州、引滇黔而接巴蜀;庶几风云空阔,豪杰必攀附而来。若覉旅闽中,指臂不灵,兵食肘露;恐日月逾迈,朝气渐衰,非日辟百里之洪谟矣。一曰奋干健之行以作士气。臣愚谓中兴之君,视创业尤难。创业之君臣,同起于患难,志有进而无退。今共事者大半承平优养之余,捐躯意少、怀土情多;稍见凶危,辄生退阻。臣尝恨宋高有李纲为之相、韩岳为之将,卒奄奄不振者,本其苟且偷安之心牢伏于中,故汪、黄、秦桧得窥见其隐而牵制之也。光武起自舂陵,不数年而天下定。虽其恢廓大度、委任得人,究其根本乃在战昆阳、渡滹沱,历滨危阨而不阻;及其拔邯郸、击铜马、循燕赵,皆亲履行阵,熟习艰险,有以鼓励将士之气也。今六飞远驾,虽曰天子自将行边,实同草昧起义之举也。凿凶秉钺者,文也;共饥渴、同甘苦,自夷于士卒者,实也。礼下召对,降抑神圣者,文也;分痛痒、同祸福,自偶于庶僚偏裨者,实也。臣愿陛下戒宋高、法光武,则忠智效死,天下归心;南北不混一者,未之有也』!疏入,上大悦。谓鲁留心世务,乃有用之才;授工部主事。十二月,移跸建宁。时三关单危,禁旅不满千;所调之兵,随到随遣。新募者,或未成旅,一路有警,辄空营赴之。鲁奏言:『不定营制、不简精锐,听其逍遥逐队,虽源源踵至,恐左右终无一兵。语云:「葵犹卫足」;岂有万乘而孤露无卫乎』!明年六月,鲁监国弃浙航海;鲁奏言:『藩篱已撤,即重兵扼险

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