大呼曰：『离兄一步，非死所也』！卒斩首二，贼遁，一乡得全。乱定，尽力耕作，推膏腴与仲兄，分其余为长兄立后，赡其亡姊家；大购经史，闭关读书。 初阅养生家言，喜之；既读宋儒语录，乃笃信朱子之学，反复研究者四十余年。尝曰：『学者「居敬、穷理」二者，皆法文王而已矣。小心翼翼，昭事上帝；「居敬」之功也。不识不知，顺天之则；「穷理」之功也』。又曰：『读书乃身上之用，而人以为纸上之用；居官乃辛苦之时，而人以为快乐之时；衰年正勤学之日，而人以为养安之日；科第本消退之根，而人以为长进之根：皆可叹也』！每五更起，谒祠堂；退居一室，与诸弟子讲论，常至夜分。建朱子祠于东郊，春秋祀焉。以丧祭礼废，俗日偷；乃酌古今之宜，定为品式，祭必严，斋戒莅事极虔。仲兄疾，吁天祈以身代；兄卒，七日中止三食。久之，一邑皆化于礼。又为乡人置义仓，煮粥以食饥人。尝言：『人与我，一天而已；何畛域之有焉』！ 康熙庚辰（一七○○）卒，年八十二。撰「读书日记」六卷、「近思续录」四卷、「冷语」三卷。其「冷语」中，诋刘安世为佥壬，等于章惇、邢恕；则以其与伊川不协也。儒者以为未读「宋史尽言集」云。 胡承诺字君信，天门人；崇祯末举人。国变后，隐居天门、巾柘间，穷年诵读，书无所不窥；而深自韬晦，足不出庭户。生平无讲学名，而析理至精，论事尤极平实。着「绎志」六十一篇。「绎志」者，绎己所志也。凡圣贤、帝王、名臣、贤士与凡民之志业，莫不兼综条贯，原本道德、切近人情，酌古宜今，为有体、有用之学，凡二十余万言；自拟其书于徐干「中论」、颜之推「家训」。然其精粹奥衍，非二书所及。李念慈序称：『尚有「续书说」若干卷，与是书相表里』。又称：『有「菊佳轩诗」，宏深博奥，不屑为新颖秀发以趋时尚』。今皆不传。 张岱字宗子，山阴人；长于史学。丙戌（一六四六）后，屏居卧龙山之仙室；短檐颓壁，终日兀坐，辑有明一代纪传为「石匮藏书」。我学使谷应泰闻其名，礼聘之；不往。以五百金购其书；岱慨然曰：『是固当公之；谷君知文献者，得其人矣』！是时明季稗史多体裁未备，惟岱书暨海宁谈迁所著「国榷」具有本末；应泰并采之以成「纪事」。 岱于君臣、朋友之间，天性笃至。其著书也，征实详核，不以作者自居；衣冠揖让，犹见前辈风范。年八十八，卒。 毛干干字心易，南康人。于学无所不窥，尤精推数，通中西之学。崇祯时，为诸生。鼎革后，县令捕人应科试，干干被逼入试；文体奇古，学使不能句读，题其卷末曰：『生乎今之世，反古之道』。干干见而笑曰：『羽陵书生，但知钱在纸裹中耳』！归隐匡庐山，不复出。着古衣冠，讲学山中，村农负贩听者圜立；皆称为「毛先生」也。 中州谢廷逸往访之，以所著「推步全仪」为贽；干干见而惊曰：『辨析几微，穷极杪忽；古人无此仪器也』！与之论方圆分体、方圆合义、方圆衍数，俱不谋合；叹曰：『野人肥遯山中，日讲经术，以世人罕知历数，不谈久矣；今见子，岂可谓世无人邪』！以女妻之，偕居阳羡。宣城梅文鼎造门求见，与文鼎论周径之理、方圆相容相变诸率、先后天八卦位次不合者；文鼎以师事之。干干尝曰：『文鼎、廷逸，老人之畏友也』。干干审五音之轻重、六律之短长，着「律学」若干卷。又「杂着」二卷。 子盘，于算数甚有精思，能传其学。 补遗卷第四 男承礼谨譔 列传 文苑 魏禧（弟礼、彭士望、李腾蛟、邱维屏、曾灿、彭任）王猷定（陈允衡） 徐世溥（陈宏绪、欧阳斌元）张盖（申涵光、殷岳、刘逢源、赵湛） 万泰（子斯选、斯大、斯同）柴绍炳（毛先舒、诸匡鼎） 顾景星 杜浚（弟芥）董说（夏古丹） 周篔（李麟友） 魏禧（弟礼、彭士望、李腾蛟、邱维屏、曾灿、彭任） 王猷定（陈允衡）徐世溥（陈宏绪、欧阳斌元） 张盖（申涵光、殷岳、刘逢源、赵湛）万泰（子斯选、斯大、斯同） 柴绍炳（毛先舒、诸匡鼎）顾景星杜浚（弟芥） 董说（夏古丹）周篔（李麟友） 魏禧字冰叔，宁都人。父兆凤，崇祯中荐举、征辟皆不就。禧负异禀，年十一为诸生，与兄际瑞、弟礼并能文章，而禧尤知名；世称「三魏」。 甲申（一六四四）之变，父走山中，髡发为头陀；自置恶棺，诫诸子曰：『死，以殓我』！禧号恸，日哭临县庭，愤咤不欲生。谋从给事中曾应遴倡义兵，不果；乃弃巾服，隐居教授。禧负才略，善擘画理势。方流贼之炽也，众谓寇远，猝难及；禧独忧甚，移家翠微峰。峰距宁都四十里；四面削起百余丈，中径坼自山根至顶，若斧劈然。缘坼凿磴道，梯而登，因置闸为守望；士友稍稍依之。而南昌彭士望、朱议霶、乐平王纲辈，亦皆挈妻子来家翠微；闲居讲学，世所称易堂诸子也。其后数年，宁都被寇，翠微峰独完。 禧既遯世，益肆力古文辞，尤好左氏传及苏洵文。其为文，主识议，凌厉雄杰；遇忠孝节烈事，则益感慨，摹写淋漓。年四十，乃出游。涉江遯淮，至吴、越，思益交天下奇士；于吴门交徐枋、金俊明，西陵交汪沨，乍浦交李天植，常州交恽日初、杨瑀，方外交药地、槁木，皆遗民也。当是时，南丰谢文洊讲学程山、星子宋之盛讲学髻山，弟子著录者皆数十百人；与易堂相应和。论者谓西江自欧阳、邹、魏宗阳明讲性学，陈、艾依复社工帖括，其声力气焰皆足动一时；易堂起，独以古文实学为归，风气一振，由禧为之领袖云。僧无可尝至山中，叹曰：『易堂真气，天下无两矣』！无可，故大学士方以智也。 康熙戊午（一六七八）诏举博学鸿儒；禧被征，以疾辞。有司督催就道，不得已，舁至南昌，固称病笃；巡抚疑其诈，以板扉舁至门。禧絮被蒙头卧，巡抚叹息而去。又二年，赴扬州故人约，卒于仪征；年五十七。妇谢氏，绝食十三日以身殉。无子，以弟礼子世侃为后。有「左传经世」、「文集」、「日录」诸书。 兄际瑞，字善伯，初名祥；亦诸生，负经济大略。戊午（一六七八）楚乱，我大帅聘往贼营说降，为所杀。 礼字和公，禧季弟也。少从禧授书，笞骂皆乐受；曰：『叔兄爱我也』！年十七，补诸生；更刻苦自劢，学日进。国变后，禧弃巾服；礼请于父，愿从叔兄后。父母卒，乃益事远游，历闽、粤，渡海达琼崖，北抵燕京；返夷门、过洛阳，南浮汉沔；入秦关、涉伊水，经凤、滁道中：足迹几遍天下。所至，必交其贤豪，寻访岩穴遗佚之士。尝省故人于韩城，往观砥柱三门。闻高士彭荆山居华山，绝巘直上四十里；手铁■〈纟互〉、蹑飞蹬访之，高韩昌黎痛哭处十里。既乃倦游，返山中。时吴三桂反云南，赣中乱方起；诸大吏致重币延之参幕府，竟不出。居翠微峰顶，榜曰「吾庐」，更以自号。年六十六，卒；有诗、古文集。 彭士望字躬庵，南昌人。性慷概，尚气节。崇祯十三年（一六四○），父晰病且革；阅邸钞，见漳浦黄道周平台召对语，拊枕叹曰：『铁汉也』！顾谓：『儿当师之』！士望治丧毕，即裹粮往谒；时道周已下诏狱，士望周旋缇骑间。会太学生涂仲吉上疏讼道周冤，并下狱；词连士望，被逮。久之，始解。杨廷麟之殉难也，以孤属宁都彭锟；及宁都破，锟自缢死，孤为兵所掠，士望解衣赎之归。时寇盗卒起，乃避地翠微，与魏氏三子定交；讲学易堂，尤以躬行为本，名其文曰「耻躬堂集」。卒年七十四。 李腾蛟字力负，宁都人。四岁，父携至书室中，指案上卦图以问；父为言画数、卦名。覆之，对不失，以为偶然；他日三、四覆之，乃大惊。长补诸生，与临川陈际泰、罗万藻、宁化李世熊、同里邱维屏为文会。国变后，隐于翠微峰，与诸子讲学易堂；腾蛟年长，诸子兄事之。后徙居三巘峰，授徒自给，衣冠三十年不易。年六十，卒；学者私谥曰「贞惠先生」。着有「周易剩言」。 邱维屏字邦士，宁都人；三魏姊婿也。性高简，读书多元悟。弱冠为诸生，学使侯峒曾奇赏其文。值国变，避乱翠微峰，魏禧尝从学古文；已又同讲学于易堂。维屏之学，原本「六经」、「左」、「国」、「史」、「汉」，旁及诸子、百家；顾独有得于泰西之书，心悟神解。僧无可来易堂，常与布算；退语人曰：『此神人也』！大学士冯溥欲邀一见，卒不往。家贫甚，居室卑隘，床灶、鸡彘杂陈。衣破敝，不能易；人有迎至精舍居之，衣以裘缀，直着不辞。禧尝叹曰：『邦士和而介，今之柳下惠也；其不恭亦似之』。己未（一六七九），病噎不食，卒；年六十六。着有「易剿说」。先是，淮安阎再彭以帛侑书，求维屏为其妻铭墓；未作也。卒之日，命家人取帛出；曰：『以付叔子，还淮安阎氏』！ 曾灿字青藜，一字止山，宁都人；给事中应遴仲子。与兄畹，并工词章。喜然诺。 时天下多故，思以功业自见；折节下士，士翕然归之。乙酉（一六四五），杨廷麟起兵赣州，应遴以闽峤山泽间有众十万，俾往抚之；既行，而应遴病卒，赣亦破，乃解散去。寻祝发为僧，遨游闽、浙、两广间。已归宁都；以大母命，受室。筑六松草堂，躬耕不出；后乃入易堂。少有诗名，选海内名家诗二十卷，号「过日集」。侨居吴下最久，着「止山集」、「西崦草堂诗」。客游燕市以卒。 彭任字逊仕，宁都诸生。少与同邑温应搏友；应搏死难，时兵燹苍黄，人莫敢昼行，任独往购其尸，哭而殓之。鼎革后，结庐巘山，名所居曰「一草亭」；足不履城市。后与同志讲学易堂；尝一访谢文洊、甘京于南丰之程山，未尝再他适也。着「礼记类编」及「草亭文集」。尝论朱、陆异同，谓『学者之病不在于辨之不明，而在于行之不笃』；其持论最平。卒年八十四。 王猷定字于一，南昌人。父时熙，官太仆卿；天启中，名在东林。猷定以选拔，贡成均。工诗、古文，为人倜傥自豪。少时驰骋声伎，狗马陆博、神仙迂怪之事无所不好；故产为之倾。乱后，流寓浙中西湖僧舍。其为文多郁勃，如殷雷未奋；又如崩崖压树枒槎、盘礡旁枝，得隙突然干霄。与徐世溥、陈宏绪、欧阳斌元辈，皆名著一时。有「四照堂集」。 陈允衡字伯玑，建昌人；御史本子也。家东湖；避乱，流寓芜江，杜门食贫，以诗歌自娱。后徙旧京；晚复归东湖，葺苏云卿蔬圃故址居之。着有「诗譔」、「诗慰」、「国雅」等书。 徐世溥字巨源，新建人。父良彦，官工部侍郎。世溥年十六，补诸生；好学，能诗文。自明季公安、竟陵之说盛行，文体日琐碎；世溥与同里陈宏绪、欧阳斌元辈均能独开风气，东乡艾南英、江左钱谦益、姚希孟、里中万时华皆以杓斗归之。南赣巡抚潘曾纮得祥符王维俭所修「宋史」，属世溥及晋江曾异撰重加更定。世溥才雄气盛，一往自遂，屡试不第。鼎革后，遯居山中，绝意进取。我大学士溧阳陈名夏欲修征辟故事，巡按御史亲式其闾，又作手书遣推官持礼币往山中致之；拒不纳。推官去，盗踵至，曰：『金币安在』？世溥辞无有。盗怒，炙之死。所著曰「榆溪集」。 陈宏绪字士业，新建人；兵部尚书道亨子也。性警敏；家藏书万卷，昼夜讲肄，遂知名。以任子荐，知晋州。时真定属邑多被兵，大学士刘宇亮出督师，欲移兵入晋州，宏绪拒不纳；遂被劾。缇骑逮问，士民哭阙下，颂其保城功，得释；谪湖州府经历，署长兴、孝丰二县事，有惠政。寻免归。鼎革后，屡荐不起；辑「宋遗民录」以见志。着有「石庄集」、「恒山存稿」、「寒衣集」、「周易备考」、「诗经、尚书义」等书。 欧赐斌元字宪万，新建人。幼奇慧；读书目十行下，终身不忘。为诸生，受知于学使蔡懋德、侯峒曾，皆礼以国士；姜曰广、杨廷麟尤相推重，称为奇才博学。与乐平王纲、南昌彭士望讲求经济、以学业相砥镞。弘光时，尝为侍郎吕大器草疏劾马士英二十四大罪；又尝佐督师史可法幕，可法荐擢推官。士英知吕疏出斌元手，衔之；摈弗用。寻归隐。乙丑（？）卒，年四十四。有「文集」十二卷。 张盖字覆舆，一字命士；永年人。性孤介；工诗及草书，与同里申涵光、殷岳友，称畿南三才子。 崇祯时，以序当贡太学；不就，授徒养母。甲申（一六四四）之变，弃诸生；悲吟侘傺，遂成狂疾。尝游齐、晋、楚、豫间；归闭土室中，虽妻子不得见。惟涵光、岳二人至，则延入，谈甚洽。每引酒独酌，或痛哭长啸，人莫测也。其为诗哀愤过情，恒自毁其稿；或作狂草累百过，至不可辨识，乃已。久之，狂益甚，竟死；年六十。涵光辑其遗稿，仅得百篇；秀水
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