欲终时。阿弥陀佛即与大众。往此人所令其得见。见已寻生庆悦倍僧功德。以是因缘。所生之处永离胞胎秽欲之形。纯处鲜妙宝莲华中。自然化生具大神通。十方河沙诸佛。皆共赞彼安乐世界。所有佛法不可思议。神通现化种种方便不可思议。若有能信如是之事。当知是人不可思议。所得业报亦不可思议。其国号曰清泰。圣王所住。其城纵广十千由旬。于中充满刹利之种。阿弥陀佛父名月上转轮圣王。其母名曰殊胜妙颜。子名月明。奉事弟子名无垢称。智慧弟子。名曰慧光。神足精勤。名曰大化。尔时魔王。名曰无胜。有提婆达多。名曰胜寂。阿弥陀佛与大比丘六万人俱。若有受持彼佛名号。坚固其心忆念不忘。十日十夜除舍散乱。精勤修集念佛三昧。受持读诵此鼓音声王大陀罗尼。十日十夜六时专念。五体投地礼敬彼佛。坚固正念悉除散乱。若能令心念念不绝。十日之中必得见彼阿弥陀佛。并见十方世界如来及所住处。唯除重障钝根之人。于今少时所不能睹。一切诸善皆悉回向愿得往生安乐世界。垂终之日。阿弥陀佛与诸大众现其人前。安慰称善。是人即时甚生庆悦。以是因缘。如其所愿寻得住生。佛告诸比丘。何等名为鼓音声王大陀罗尼。吾今当说。汝等善听。唯然受教。于时世尊即说咒曰。
多伏^7□（一）婆离（二）阿婆离（三）娑摩婆罗（四）尼地奢（五）昵阇多祢（六）昵筏耶（七）昵筏仚（八）阇罗婆罗车驮祢（九）宿佉波啼昵地奢（十）阿弥多由婆离（十一）阿弥多蛇波波罗（十二）娑陀祢（十三）涅浮提（十四）阿迦舍昵浮陀（十五）阿迦舍昵提奢（六十）阿迦舍昵阇帝（十七）阿迦舍久舍离（十八）阿迦舍达奢尼（十九）阿迦舍提^7□祢（二十）留波昵提奢（二十一）遮埵唎达摩波罗婆陀祢（二十二）遮埵唎阿利蛇娑帝蛇波罗娑陀祢（二十三）遮埵唎末伽婆那波罗娑陀祢（二十四）婆罗毗梨耶波罗娑陀祢（二十五）达摩呻他祢（二十六）久舍离（二十七）久舍罗昵提奢（二十八）久舍罗波罗啼^7□祢（二十九）佛陀久舍离（三十）毗佛陀波罗波斯（三十一）达摩迦罗祢（三十二）昵专啼（三十三）昵浮提（三十四）毗摩离（三十五）毗罗阇（三十六）罗阇（三十七）罗斯（三十八）罗娑坡（三十九）罗婆伽罗婆离（四十）
罗娑伽罗阿地^7□祢（四十一）久舍离（四十二）波罗啼久舍离（四十三）毗久舍离（四十四）^7□啼（四十五）修陀多至啼（四十六）修波罗舍多至啼（四十七）修波罗啼痴啼（四十八）修离（四十九）修目仚（五十）达咩（五十一）达达咩（五十二）离婆（五十三）遮婆离（五十四）阿□舍婆离（五十五）佛陀迦舍昵裘祢（五十六）佛陀迦舍裘祢（五十七）娑婆诃（五十八）。
此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘比丘尼清信士女。常应至诚受持读诵如说修行。行此持法。当处闲寂洗浴其身着新净衣饮食白素不啖酒肉及以五辛。当修梵行。以好香华供养阿弥陀如来及佛道场大菩萨众。常应如是专心系念发愿求生安乐世界。精勤不怠。如其所愿必得往生。
弥勒部第四七佛所说神咒经云。尔时文殊师利菩萨所说陀罗尼。名阎摩兜（晋言解众生系缚）现在病苦悉得消除。能却障道拔三毒箭。九十八使渐渐消除。灭度三有流。现身得道。即说咒曰。
支不多奈帝阎浮支奈帝苏车不支奈帝杌耆不支奈帝乌苏多支奈帝娑遮不支奈帝阎摩赖长支奈帝阿恕婆赖长支奈帝恕波帝支奈帝莎诃诵此咒三遍。缕五色结作二结系项。此陀罗尼。四十二亿诸佛所说。若诸行人能书写读诵此咒者。现世当为千佛所护。此人命终以后不堕恶道。当生兜率天上面睹弥勒。又有众生能修行此咒者。断食七日纯服牛乳。中时一食更无杂食。
一日夜六时忏悔。先所作亿千垓劫所有重罪。一时都尽。得见千佛手摩其头即与授记。宿罪殃恶悉灭无余。
愿见弥勒佛咒（西国三藏口授得之）。
南无弥帝隶耶夜菩提萨埵夜哆^3□他弥帝隶弥帝隶弥哆啰摩那栖弥哆啰三皤鞞弥哆噜皤鞞莎婆诃观音部第五观世音随心咒。
南无曷啰^3□那怛啰夜南无阿利耶^7□卢吉帝湿^7□啰耶菩提萨埵耶摩诃菩提萨埵耶摩诃迦嚧腻迦耶怛^3□他多利多利咄多利咄咄多利咄利萨婆诃请观世音大势至菩萨咒法。
陀罗尼咒经云。佛在舍卫国。时有夜叉五头。面黑如墨。而有五眼。拘牙上出。吸人精气。眼赤如血两耳出脓。鼻中流血。舌噤无声。食化粗涩六识闭塞。
为鬼所致人民被害。以命投佛。遂令请观世音菩萨除去毒害。一名请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经。此乃南宋时外国舶主竺难提译出。经云。一切众生有三毒畏。死畏病畏破梵行畏。作十恶业牢狱系闭水火鬼神所逼恼畏。皆当归依观世音菩萨。是故娑婆世界皆号为施无畏者。有灌顶章句陀罗尼神咒。毕定吉祥。闻者获益。若欲诵者。持斋奉戒不往女人秽念室处。唯专念十方诸佛及七佛观世音菩萨。一心诵持。现身得见观世音菩萨。诸愿成就。后生佛前。长与苦别。或于三七日七七日。初立道场应六斋日。建首庄严香泥涂地。悬诸幡盖安佛南向。观世音像别置东向。日别杨枝净水烧香散华。行者当十人已还作之。恐多娆乱。应西向席地。地若卑湿安低脚床。当脱净衣左右出入洗浴竟着净衣服。当日日尽力供养。若不办者。初日不可无施。既安毕已各执香炉。一心一意向彼西方。五体投地使明了音声者唱。请十方七佛观音大势至菩萨等。我今已具杨枝净水。惟愿大慈哀愍摄受。愿救我厄。放大光明灭除痴闇。来至我所施我大乐。我今稽首归依奉请（如是三说）后复一心清净其意。专念西方观音大势至。诵咒七遍云。多^2□陀乌呼腻摸呼腻阎婆腻耽婆腻安荼詈般荼詈首埤帝般荼啰婆私腻多咥他寐梨鞮首梨迦波梨佉鞮端耆旃陀梨摩登耆勒叉勒叉萨婆萨埵萨婆邪啤娑诃多荼^7□伽帝伽帝腻伽帝修留修留毗勒叉勒叉萨婆萨埵萨婆婆耶啤沙呵若能洁净身心善诵此咒。感得观音大势。大慈大悲游戏神通。来于五道。常以善习普救一切。离生死苦得安乐处。脱诸烦恼到涅槃岸。第二更称三宝名字。诵破恶业障罪咒云。
南无佛陀南无达摩南无僧伽南无观世音菩提萨埵摩诃菩提萨埵大慈大悲惟愿愍我救护苦恼。亦救一切怖畏众生令得大护。
多^2□^7□阿呼腻摸呼腻阎浮腻耽婆腻阿婆熙（虚只反）
摸呼腻分荼梨般荼梨轮鞞帝婆私腻休楼休楼分荼梨兜楼兜楼般荼梨周楼周楼般荼梨豆富豆富般荼啰婆私腻矧墀（直资反）跈墀（乃轸反）腻跈墀萨婆诃婆耶羯多萨婆常婆娑陀阿婆耶卑离陀闭殿娑诃佛言。若四部弟子受持观世音菩萨名。诵此神咒一遍至七七遍。身心安隐。一切业障如火烧薪永尽无余。乃至三毒亦得消伏。如经广说。
第三更称三宝名诵六字章句咒云。多^2□^7□安陀詈般质雌难多詈婆伽詈阿卢祢薄鸠詈莫鸠隶兜毗隶娑诃佛言。若四部弟子受诸苦恼。一日至十日。一月至五月。净心系念归依三宝。三称观世音名诵持此咒。一切祸对无不远离解脱众恼。今世受乐后生见佛。
此咒乃是十方三世诸佛所说。常为诸佛诸大菩萨之所护持。若有闻者如说修行。罪垢消灭。现身得见八十亿佛。皆来授手。即得无忘旋陀罗尼。若有宿罪及现造恶极重业者。梦中得见观世音菩萨。如大猛风吹于重云。得离罪业生诸佛前。
第四更为说灌顶吉祥陀罗尼咒云。
多^2□^7□乌耽毗詈兜毗詈耽埤波罗耽埤捺咤修柰咤枳拔咤牟那邪三摩邪檀提腻罗枳尸婆罗鸠卑乌詈攘瞿詈娑诃若有男子女人。闻是经咒。受持书写读诵解说。即超越无量阿僧祇劫生死之罪。消伏毒害不与祸对。乃至具足善根生净佛国。案西域传。南海之滨有山寺。观世音菩萨常止其中。随有念者随应如响无不感赴。若至山寺断食七日。即见圣者亲为说法。良以断食心猛故使感见通明。如上行法断食亦尔。灭罪部第六东方最胜灯王如来经云。东方去此百千亿佛刹过已。有一佛刹。名无边华世界。彼世界中。有一佛名最胜灯王如来。现在逍遥说法。遣二菩萨来此娑婆世界。一名大光菩萨。二名甘露光菩萨。佛言。汝等二菩萨往向娑婆世界。彼有一佛名释迦牟尼。将此陀罗尼章句说。为诸众生故。安乐故。功德故。增益故。名闻故。生力故。随所意行故。所受乐故。不扰乱故。不杀众生故。为^2□护故。
而说咒曰。
多（上）绖（地也反）他优波差泥睹差泥罗叉□瞿波多（上）曳波啰阇婆隶阇（上）婆（上）隶阇婆隶摩（上）诃阇婆隶阇婆楞伽帝阇婆隶阇婆梨尼摩诃阇婆梨尼阇婆啰木仚娑利摩娑利阿迦（上）隶摩迦（上）隶阿（上）仚（音溪）摩（上）仚那（上）仚娑（上）婆隶摩诃娑婆隶三婆离郁句目句三摩帝摩诃三摩帝帝三摩帝摩诃三摩帝摩诃阇婆隶娑曳娑罗弥目句奢弥摩诃奢弥三摩弟摩诃三摩弟三目避毗目避阿啰细摩诃阿罗细摩那（上）细摩那细摩那细啼卑底莎婆诃尔时彼二菩萨受持此陀罗尼已。譬如壮士屈申臂顷。至释迦牟尼所。恭敬礼已。具申来意作是言。或被诸鬼神恼害。或被诸杂毒虫害。或蛊道病。或有死尸病。或有热病自余种种扰乱鬼病。而最胜灯王如来遣我等将此陀罗尼咒来。为诸众生作利益故。而说前咒。尔时佛告阿难言。汝持此咒为他解说宣通流布。佛出世难值。此咒复甚难闻。若有人能受持此陀罗尼者。火不能烧。刀仗不伤。诸毒不害。县官不杀。梵天不恚。彼人七世常知宿命。此咒过去七十七亿诸佛所说。
若有人毁谤此咒者。即是毁谤彼等诸佛。若有鬼神不敬重此咒者。或与我夺某甲威力者。或已咒夺不还者。彼鬼神头破作七分。
尔时释迦牟尼佛告诸比丘。我今亦说陀罗尼章句。为利益众生故。增长功德故。增长威德故。增长色故。增长名闻故。增长力故。随意受乐故。随行受安乐故。不扰乱故。不杀害故。守护故。而说咒曰。
多（上）^2□他阿知（上）跋知（上）那（上）知（上）俱（上）那（上）
知（上）迦（上）那（上）知（上）咤罗跋泥恀罗跂泥睹多罗（上）曳阿罗（上）婆枳咤枳咤荼枳罗娄迷呼卢迷娑（上）隶摩诃娑隶差迷摩诃差迷梨隶^3□隶^3□隶^3□（虚尔反）隶寐隶伊隶（上）尸隶尸隶尸尸利尸罗跋知（上）阿（上）滞婆（上）滞那（上）滞俱（上）那滞颇那（上）跋帝波（上）那跋帝（上）阿迦细摩迦细迦细迦娑（上）迦细颇细颇娑（上）颇细摩诃颇娑（上）颇细伊（上）泥寐泥多恀多恀波多恀多婆多恀莎婆诃尔时佛告阿难。汝持此咒为他解说宣通流布。佛告阿难。闻此陀罗尼复倍甚难。若有人能受此咒。复倍为难。若有人能受持读诵。能为他人宣通解说。彼人能知未来二十一世之事。此陀罗尼过去九十九亿诸佛所说。若有人毁谤不信行者。彼人则为毁谤过去诸佛。若有人受持此咒。结戒守护作法。尚能令彼枯树生枝柯华叶果子。何况有识众生受持此咒而不差者。无是处耶。归命一切诸佛。愿我成就此咒。莎婆诃。
尔时世尊复说咒曰。
多（上）侄他阿啧（悼阶反）婆啧咤稽咤啰稽咤嚧末底睹嚧末底兜隶睹罗兜隶婆隶娑（上）隶睹隶度隶度度隶苏（上）隶婆哂哂婆哂利溪利毕利底利莎婆诃尔时世尊告阿难言。若有人受持此咒为他宣通。彼人得知二十八世之事。此陀罗尼过去殑伽河沙诸佛所说。若有人毁谤此咒。则是毁谤彼等诸佛。则为舍彼诸佛。一切诸天龙鬼神县官劫贼诸毒蛊等。皆不能害。一切诸恶疾病亦不能害。
唯除宿殃所造业报（略说功德广说在经）。大方等经七佛说灭罪咒。
离婆离婆帝^3□呵^3□呵帝陀罗离帝尼呵罗帝毗摩离帝莎诃右此二咒。诸佛共说功能利益灭罪除障备在经文。不具说。
新翻大般若经第五百七十一第六分云。
尔时最胜天王复白佛言。诸菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多。修何等行护持正法。佛告最胜。天王当知。若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。行不违言。尊重师长随顺正法。调柔志性纯质诸根寂静。远离一切恶不善行。修习善根名护正法。
天王当知。若诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。修身语意三业慈悲。不拘利誉持戒清净。远离诸见。名护正法。天王当知。若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。心不随爱恚怖痴行。名护正行。修习惭愧。名护正法。说法修行皆如所闻。
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