厚谓屈氏楚词如骚乃效颂其次效雅最后效风鲍昭诗华而不弱陶潜诗切于事情但不文耳
皇甫湜
皇甫湜谕业云燕公之文如楩木楠枝缔造大厦上栋下宇孕育气象可变隂阳而阅寒暑坐天子而朝羣后许公之文如应钟鼖鼓笙簧錞磬崇牙树羽考以宫县可以奉神明享宗庙李北海之文如赤羽元甲延亘平野如云如风有防有虎阗然鼓之吁可畏也贾常侍之文如髙冠华簮曵裾鸣玉立于廊庙非法不言可以望为羽仪咨以道义李员外之文则如金轝玉辇雕龙防鳯外虽丹青可掬内亦肌体不充独孤尚书之文如危峯絶壁穿倚霄汉长松怪石倾倒溪壑然而略无和畅雅徳者避之杨崖州之文如长桥新建铁骑夜渡雄震威厉动心骇魄然而鼓作多容君子所戒权文公之文如朱门大第气势宏敞廊庑廪廐户牖悉周然而不能有新规胜槩令人竦观韩吏部之文如长江秋注千里一道冲飇激浪污流不滞然而施诸灌溉或寡于用李襄阳之文如燕市夜鸿华亭晓鹤嘹唳亦足惊聼然而材力偕鲜瞥然髙逺故友沈谘议之文则如隼击鹰厉灭没空碧崇兰繁荣曜光扬蕤虽迅举秀擢而能沛艾絶景
作韩文公铭文云先生之作无员无方至是归工扶经之心执圣之权尚友作者敺邪觝异以扶孔氏存皇之极茹古防今无有端涯浑浑灏灏不可窥校及其酣放凌纸怪发鲸铿春丽震燿天下然而栗宻窈章妥句适精能之至出神入天呜呼极矣后人无以加之矣自姬氏以来一人而巳矣
功不十倍不可以果志力不兼两不可以角敌号猿贯虱彻札饮羽必非一嵗之决拾仰马出鱼理心顺气必非容易之搏拊浅辟庸种无嘉苖纇絇疎织无良帛夫欲利其获不若优其为获之方若欲显其能不若优其为显之道求诸人不若求诸巳驰其华不若驰其实彼则趦趄于卿士之门我则婆娑于圣贤之域彼则巾车于名利之场我则冠履于文史之囿道寝而后进业勤而后索以其劳于彼曷若勤于此以其背于路曷若赍于家鲔可荐也不虑网罟之不逢橘可贡也不虑包匦之不入务出人之名安得不厉出人之器战横行之阵安得不振横行之略书不千轴不可以语化文不百代不可以知变体无常轨言无常宗物无常用景无常取在覃其理覈其微赋物而穷其致咏歌者极性情之本载述者遵良直之防触类而长不失其要此大略也
苏明允
苏眀允上欧公书云孟子之丈语约而意尽不为巉刻斩絶之言而其锋不可犯韩子之文如长江大河浑灏流转鱼鼋蛟龙万怪惶惑而抑遏蔽掩不使自露而人望见其渊然之光苍然之色亦自畏避不敢廹视执事之文纡余委备徃复百折而条达疎畅无所间断气尽语极急言竭论而容与闲易无艰难劳苦之态此三者皆断然自成一家之文也惟李翺之文其味黯然而长其光油然而幽俯仰揖逊有执事之态陆贽之文遣言措意切近的当有执事之实而执事之才又自有过人者盖执事之文非孟子韩子之文而欧阳子之文也与孙叔静书云所示文字巳细观必欲求所未至如中正论引舜为正此时文之病凡作论但欲意立而理明不必覔事应副诚未之思尔
类要序云晏元献公出东南起童子入秘阁读书遂膺召命入翰林为学士真宗特宠待之每进见劳问及所以任属之者羣臣莫能及皇太子就学公以选入侍太子即皇帝位是为仁宗公遂筦国枢要任政事位宰相其在朝廷五十余年常以文学谋议为任所为赋颂铭碑制诏册命书奏议论之文传天下尤长于诗天下皆吟诵之当真宗之世天下无事方辑福应推功德修封禅及后土山川老子诸祠以报礼上下左右前后之臣非工儒学妙于语言能讨论古今润色太平之业者不能称其位公于是时为学者宗天下慕其声名人皆见公应于外者之不穷而不知公之得于内者何也及得公所为类要上中下帙总七十四篇凡若干门皆公所手抄廼知六艺太史百家之言骚人墨客之文章至于地志族谱佛老方伎之众説旁及九州之外蛮夷荒忽诡变竒迹之序録皆披寻防绎而于三才万物变化情伪是非兴壊之理显隐细钜之委曲莫不究尽公之得于内者在此也公之所以光显于世者有以哉观公之所自致者如此则知士不素学而处从官大臣之列备文儒道徳之任其能不馁且病乎此公之书所以为可传也
曾子固
曾子固作苏眀允哀词云为文少或百字多或千言其指事析理引物托谕侈能尽之约逺能见之近大能使之微小能使之着烦能不乱肆能不流其雄壮隽伟若决江河而下也其辉光眀白若引星辰而上也
逸事云陈后山初携文巻见南丰先生先生览之问曰曾读史记否后山对曰自防年即读之矣南丰曰不然要当且置它书熟读史记三两年尔后山如南丰之言读之后再以文巻见南丰南丰曰如是足也
作王容季文集叙云叙事莫如书其在尧典述命羲和宅土测日晷星气揆民物缓急兼蛮夷鸟兽其财成辅相备三才万物之理以治百官授万民兴众功可谓愽矣然其言不过数十其于舜典则曰在璿玑玉衡以齐七政盖尧之时观天以歴象至舜又察之玑衡圣人之法至后世而益备也曰七者则日月五星曰政者则羲和之职无不在焉其体至大盖一言而尽可谓微矣其言微故学者所不得不尽心能尽心然后能自得之此所以为经而歴千余年盖能得之者少也易诗礼春秋论语皆然其曰测之而益深穷之而益逺信也世既衰能言者益少承孔子者孟子而巳承孟子者扬子而巳扬子之称孟子曰知言之要知德之奥若扬子则亦足以防乎此矣其次能叙事使可行于逺者若子夏左邱明司马迁韩愈亦可谓防出之材其言庶乎有益者也与王介甫书云欧公更欲足下少开廓其文勿用造语及模拟前人韩孟之文虽髙不必似之也取其自然耳又作王子直文集序云至治之极教化既成道徳同而风俗一言理者虽异人殊世未尝不同其指何则理当故无二也是以诗书之文自唐虞以来至秦鲁之际其相去千余嵗其作者非一人至于其间尝更衰乱然学者尚防余泽虽其文数万而其所发眀更相表里如一人之説不知时世之逺作者之众也呜呼上下之间渐摩陶冶至于如此岂非盛哉自三代教养之法废先王之泽熄学者人人异见而诸子各自为家岂其固相反哉不当于理故不能一也由汉以来益逺于治故学者虽有瓌竒防出之材而其文能驰骋上下伟丽可喜者甚众然是非取舍不当于圣人之意者亦巳多矣故其説未尝一而圣人之道未尝眀也士之生于是时其言能当于理者亦可谓难矣由是观之则文章之得失岂不系于治乱哉
作王平甫文集序云王平甫既殁其家集其遗文为百巻属余序平甫自少已杰然以材髙见于世为文思若决河语出惊人一时争传诵之其学问尤敏而资之以不倦至晩愈笃博览强记于书无所不通其明于是非得失之理为尤详其文闳富典重其诗愽而深矣自周衰先王之遗文既防汉兴文学犹为近古及其衰而陵夷尽矣至唐久之而能言之士始防于汉及其衰而遂泯泯矣宋受命百有余年天下文章复侔于唐汉之盛盖自周衰至今千有余嵗斯文濵于泯灭能自防起以追于古者此三世而巳各于其盛时士之能以特见于世者率常不过三数人其世之不数其人之难得如此平甫之文能特见于世者也
宋景文
宋景文答许判官书云近文一编研览数日足下以韩氏为归善矣退之介孟而追孔者也凡文章于论著应用有二体所谓论著者必贯穿质正分明是非拾前人所遗以寤后觉非如应用一时窃取古人语句茍而成也足下既曰论著愿精思之无令有遗恨则韩之徒矣
晁补之
晁补之序变离骚谓宋玉亲原弟子髙唐既靡不足于风大言小言义无所宿至登徒子靡甚矣谓上林子虚甘泉羽猎之作赋之闳衍于是乎极然皆不若大人反离骚之髙妙然犹归之于正义过髙唐云谓李夫人长门赋皆非义理之正然辞浑丽不可弃谓曹植赋最多要无一篇逮汉者赋卑弱自植始然植文于魏诸子中特出而植好古自汉而上遗文皆一一防模之九愁九咏仿楚词者也然巳繁促呜呼离骚自此益变矣谓王粲诗有古风登楼之作去楚词逺又不及汉然犹过潘岳陆机闲居懐旧众作晋之文上不逮汉而下愧唐陆云与兄机自吴入晋张华一见大赏之然华文亦谢汉唐未足称于后来也陆云九愍之作盖仿九辨而下思而不贰差近楚词非若机之叹逝止爱生而悲死文赋止翰墨事而巳舍曰体弱则其义亦可取也谓晋宋而下文益破碎而鲍昭以诗鸣长于杂兴浑厚近古盖五言始于苏李而成于昭芜城之作不愧其诗故独出宋世又以刘濞事讽刘瑱有心哉于此者谓江淹用寡而文丽又梁文益卑弱然犹防虎之皮尚区区楚人歩骤云谓唐李白诗文最号不袭前人而鸣臯一篇首尾楚词也王维生韩桞前才数十年虽浅鲜未足与言义然低昂宛转颇有楚人之态元结振竒自成一家其辞义幽约譬古钟磬不谐于里耳而可寻玩要曰羣言之异味亦可贵也顾况文不多约而可观问大钧理胜招北客词胜阿房宫赋云亦使后人而复哀后人皆唐赋之不可废者也皮日休九讽专效离骚其反招魂靳靳如影守形然如畵者谨形而失貌呜呼离骚自此散矣序续楚词云息夫躬絶命词甚髙谓韩愈慱极羣书竒辞奥防如取诸室中以其渉慱故能约而为十操夫孔子于三百篇皆歌之操亦歌之词也愈操词取兴幽眇怨而不言最近离骚离骚本古诗之衍者至汉而衍极故离骚亡操与诗赋同出而异名盖衍复于约者约故去古不逺然则后之欲为离骚者惟约故近之十操取其四以近楚词也
又云文者气之形太史公周览四海名山大川与燕赵间豪杰逰故其文章疏荡颇有竒气然未尝役意学为如此之文也气充乎其中而动乎其言也譬顔鲁公性忠烈故虽字画亦刚劲类其为人皆未可求之笔墨蹊迳间也
补之见鲜于大夫侁于汶上大夫曰文辞欲平不欲怒如诗曰维北有斗不可以挹酒浆而后人因云援北斗兮勺桂浆又云北斗勺美酒此皆其平者也用北斗以勺盖夸矣又张之则怒至有云上天掲取北斗柄则怒且竭矣此大夫修辞之意也
张嵲
张嵲序管子云余读管子然后知庄生晁错董生之语时出于管子也不独此尔凡汉书之雅驯者率多本管子管子天下之竒文也所以着见于天下后世者岂徒其功烈哉及读白心心术上下内业诸篇则未尝不废书而叹益知其功业之所本然后知世之知管子者殊浅也
刘跂
刘跂与孙秀才书云辞章之变随世损益故前人谓英华出于情性贾生峻发则文洁而体清子政简易则趣昭而事博子云沉寂则志隐而味深平子淹通则虑周而藻宻
刘禹锡
刘禹锡序栁子厚文云八音与政通而文章与时髙下三代之文至战国而病渉秦汉复起汉之文至列国而病唐兴复起夫政厖而土裂三光五岳之气分大音不完故必混一而后大振初贞元中上方向文章昭回之光下饰万物天下文士争执所长与时而奋粲然如繁星丽天而芒寒色正人望而敬者五行而巳栁子厚其望而敬者欤子厚之防韩退之志其墓且以书来吊曰哀哉若人之不淑吾尝评其文雄深雅健似司马子长崔蔡不足多也皇甫湜于文章少所推让亦以退之之言为然
又云天以正气付伟人必饰之使光耀于世粹和絪緼积于中铿锵发越形乎文文之细大视道之行止故得其位者文非空言咸系于訏谟宥宻庸可不纪惟唐以神武定天下羣慝既詟骤示以文韶英之音与钲鼓相袭故起文章为大臣者魏文贞以諌诤显髙常侍以智畧奋岑江陵以润色闻无草昩汗马之劳而任遇在功臣上唐之贵文至矣防
汉廷以贤良文学征有道之士公孙宏条对第一席其势鼓行人间取丞相且侯使汉有得人之声伊宏发也皇唐文物与汉同风天后朝燕国公说以词标文苑征元宗朝曲江公九龄以道侔伊吕徴徳宗朝天水姜公辅杜陵韦公执谊河东裴公垍以贤良方正征宪宗朝河南元公稹京兆韦公谨以才识兼茂征陇西牛公僧孺李公宗闵以能直言极諌征咸用对策甲于天下继为有声宰相古今相望落落然如骑星辰与夫起版筑饭牛者异矣
栁子厚
栁子厚谓列子文辞类庄子而尤质厚少伪作好文者可废耶谓文子十二篇其传曰老子弟子其辞时若有可取其防意皆本老子然考其书盖駮书也其浑而类者少窃取他书以合之者多凡孟子軰数家皆见剽窃峣然而出其类其意绪文辞义牙【案牙字原本作互盖因互字本作防而误古书徃徃皆然今改正】相抵而不合不知人之増益之欤或者众为聚敛以成其书欤然观其徃徃有可立者又颇惜之悯其为之也劳今刋去谬恶乱杂者取其似是者又颇为发其意藏于家
谓谷子要为无取汉时刘向班固録书无谷子谷子后出而险盭峭薄学者宜其不道而世之言纵横者葆其书尤甚晩廼益出七术怪缪异甚不可考校其言益竒而道益陿使人狙狂失守而易于陷坠
读贾谊鵩赋嘉其词而学者以为尽出鹖冠子余徃来京师求鹖冠子无所见至长沙始得其书读之尽鄙浅言也唯谊所引用者为美余无可者
答杨京兆书谓世之言士者先文章文章士之末也然立言存乎其中即末而操其本可十七八未易忽也宗元自小学为文章中间聮得甲乙科第至尚书郎専百官章奏然未能究知为文之道自贬官来无事读百家书上下驰骋乃少得知文章利病去年呉武陵来美其齿少才气壮健可以兴
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