贾谊皆一时之冠仲舒専经术贾谊谙世务谊所陈之防当时大臣指以爲疎濶歴千七百年今实行其事享其利若合符契然中间非无佼佼之才【按佼佼原夲误作铰铰今改正】譊譊之口与驾虚说而惑世者良有间矣唐末有刘蜕者励志爲文非斋戒祓除未尝落笔多至十数万言叹世之人莫我知藏之椟中埋之地下号曰文塜今叚君之文幸不在土中又不传于世人胡不凿终南山之石锢以北山之铁以待后人之知者哉刘都官其先防稽人诗仅百篇古律相参明著者较然可见含思者求之愈深凄切则不可复观平淡则防于无味至于华藻组绣豪肆放荡众体具备而卒归于雅正醒醉沐浴于山水间与种太质軰爲诗酒友真所谓五陵之豪客也
世谓乐天之文闲和夷畅任其自然当其立意命辞必得之容易予今再见乐天藁草虽四句诗必加涂抹有至十数字者何也岂其良玉必加雕琢大匠不敢废斤斧耶不然魁纪公应是一挥而成文不加防也
本朝自明道景祐间始以文学相髙故子瞻师鲁兄弟欧阳永叔梅圣俞爲文皆宗主六经发爲文采脱去晚唐五代气格直造退之子厚之阃奥故能浑灏包含莫测涯涘见者皆晃耀耳目天下学者争相矜尚谓之古文皆以不识其人不习其文爲深耻乃不知君子之言本来如此也今执笔之士虽名家自负亦系当时诸公爲之倡率楷模风流渐渍之所成故相距七八十年长老之人犹能传诵以敎人其爲泽也厚哉今笔迹粲然腑肺倾倒于师鲁至矣予得以终日反复于衡茅环堵之中有如促膝坐谈揖让之不暇借使诸公皆无恙又安得比肩接袂踵门而过我哉其爲观也盛矣呜呼孟轲尚友所恨者殊时楚子用贤实取于他国傥使九原之可作何居十世之犹存笔札在前叹息何巳
予之先人大夫君植性勤强孜孜好学接物之外手不舍巻每见子弟惰防必切责之且曰我老尚如此在汝等方学爲人顾已优防虚过日月汝不见市井百工之爲乎先鸡而起四体不贷其劳如此者终嵗犹不能逃饥冻汝将学圣人事业志图富贵而茍简暇日天岂汝假耶
退之诗惟虢园二十一咏爲最工语不过二十字而意思含蓄过于数千百言者至爲石鼓歌极其致思凡累数百言曾不得鼓之彷佛岂其注意造作求以过人与夫不假琢磨得之自然者遂有间邪由是观之凡人爲文言约而事该文省而防逺者爲嘉
司马迁年二十南逰江淮上防稽探禹穴窥九疑浮沅湘北渉汶泗讲业齐鲁之郊过梁楚西使巴蜀天下靡所不至晚年方敢论次前世之事著书成文地理古今治忽无所不总故学者居一室之内守简防胶旧闻任独见以决天下事鲜有不谬者
司空图
司空图题桞桞州集云金之精麄效其声皆可辨也岂清于磬而浑于钟哉然则作者爲文爲诗格亦可见岂当善于彼而不善于此耶观文人之爲诗诗人之爲文始皆系其所尚所尚既専则搜研愈至故能炫其工于不朽亦犹力巨而鬭者所持之器各异而皆能济胜以爲勍敌也愚常览韩吏部歌诗数百首其驱驾气势若掀雷抉电于天地之间物状竒怪不得不鼓舞而徇其呼吸也其次皇甫祠部文集所作亦爲遒逸非无意于渊宻盖或未遑耳今于华下方得桞诗味其探搜之致亦深逺矣俾其穷而克夀玩精极思则固非者轻可拟议其优劣义尝观杜子美祭太尉房公文李太白寺碑賛【按李白集无寺碑賛惟化城寺太钟铭系七言体类歌诗寺碑賛三字当是寺钟铭之误】宏防清厉乃其歌诗张曲江五言沉欝亦其文笔也岂相伤哉噫后之学者褊浅片词只句未能自办已侧目相诋訾矣痛哉因题桞集文末庻俾后之诠评者无或偏说以盖全工
孔毅甫
孔毅甫杂说云唐房元龄与中书侍郎禇遂良受诏重撰晋书于是奏取太子右庻子许敬宗中书舍人来济著作郎陆亢仕刘子翼前雍州刺史令狐徳棻太子舍人李义府薛元超起居郎上官仪等八人分功撰録以臧荣绪晋书爲主参考诸家甚爲详洽然史家多是文咏之士好采诡谬碎事以广异闻又所评论竞爲绮艶不求笃实由是颇为学者所讥惟李淳风深明星歴善于著述所修天文律歴五行三志最可观采太宗自着宣武二帝及陆机王羲之四论于是总题云御撰余以为史之失自陈夀始观吴志诸葛恪传载题驴谢马事乃知晋史冗记有自来矣晋张辅云司马迁叙三千年事惟五十万言班固叙二百年事乃八十万言故谓固不如迁自昔史氏所书两人一事必曰语在某人传晋书载王隐谏祖纳奕棋一叚几二百字两传俱出此为文烦矣观魏志管寜传注胡昭脱晋帝于死而口终不言以为贤于丙吉又观晋载记慕容超传呼延平之活超也与丙吉事正相类而史氏文不足以起之故奄奄如此可为长太息也晋书隐逸夏仲御传史臣欲效太史公乐书文章而不知笔力短弱乃失事情使人读而觉之为可笑也许迈当在隐逸传而以缀王羲之之后失次矣
李泰伯
李泰伯荅李观书云来书谓孔子之后有孟荀扬王韩桞国朝桞如京王黄州孙丁【按孙丁是孙何丁谓宋史孙何传十嵗识音韵十五善属文在贡籍中甚有声与丁谓齐名时軰号为孙丁是也原本作十字误】张晦之及今范欧阳皆其继者也而自谦让以为畚土壌筑太山欲登于前贤之阃而问其何如足下年少初仕不汲汲于进取而转从寂寞之道此非今人之心古人之心也曽子曰尊其所闻则髙明矣行其所知则光大矣茍取之以明守之以诚尚可为圣人之徒矧曰前贤之阃哉然谓之贤者岂非所论列十数公乎足下欲以为法当考其所为工拙不宜但徇其名也孟氏荀扬醇疵之説闻之旧矣不可复轻重文中子之书已泯絶唯中説行然出于门人所记观其意义往徃有竒奥处而陷在虗夸腐脆之间隋书无本传又不得案其行事退之之文如大飨祖庙天下之物茍其可荐者莫不在焉佐平淮西解深州围功徳卓荦在聼闻者不可揜诚哉其命世也子厚得韩之竒于正则劣矣以党王叔文不得为善士于朝近者如京先倡古道以志气闻黄州学而未之得然其人谔谔有风标彼孙丁之文举人之雄者耳其立朝不闻有所建明而胎天下之祸为吾徒羞晦之之辞不竒诸所着文未足可嘉至于议论则识精才徤无逺不到若洪范王霸篇笼络夭人锤鍜古今虽子厚好为论尚未及也先朝文士唯此人耳惜其疎俊得罪于世故立身不可不谨若子厚晦之皆非凢人被恶名虽欲自新而死期至矣范公欧阳盖为贾谊刘向之事业穷髙致逺未易量也足下以愚言为不妄则可法与否昭昭然矣
作延平集序云世俗见孔子不用而作经乃言圣贤得志则在行事不在书也噫孔子诚不用矣尧舜禹汤时圣贤有不得志者乎奚其为典谟训诰哉成王周公时有不得志者乎奚其为雅颂哉心之志志之言言之文若冻馁然孰谓得志而不衣食哉用之大其言者愈大虞书之歴象日月星辰夏后之赋贡九州周人之职三百六十官不已大乎今之君子固多靳儒至于布衣闾巷尚曰贤者行而已不必文也彼顔闵氏时夫子在盖无可复言非为有徳行不著书也防夏之徒不在徳行科亦不措一辞子思孟轲岂无徳行乎是皆不才子无功于文而雷同此説以自慰耳
作陈公燮字序云夫子多能鄙事以博奕为贤乎已词人之作或因于物或发乎情虽不有用幸愈乎博奕也而俗儒必非之五子之歌韵矣繋辞首章对矣使今世为之将以声律坐矣礼有本末用有先后本末副焉固醇矣有其本以慢其末古人或不免焉略其本而详其末今人岂少哉虽然自治可也父兄之于子弟师之于徒亦可也欲以区区之有而齐天下之人汰哉见人一动作一笑语衣冠裳履之间则断夫贤不肖张目大言以不恤强御为烈此今人之蔽也道之不行盖儒者自取之秦燔书汉钩党使典章沦陷人士闉厄到今恨之岂唯在上者之过有由然也夫知道者无古无今无王无覇无治无乱惟用与不用耳
余师録巻二
钦定四库全书
余师录巻三宋 王正德 撰顔之推
顔之推家训云夫文章者原出五经诏命策檄生于书者也序述论议生于易者也歌咏赋颂生于诗者也祭祀哀诔生于礼者也书奏箴铭生于春秋者也朝廷宪章军旅誓诰敷显仁义发明功德牧民建国不可暂无【一本作施用多途】至于陶冶性灵从容讽诵入其滋味亦乐事也行有余力则可习之然而自古文人多陷轻薄屈原露才扬已显暴君过宋玉体貎容冶见遇俳优东方曼倩滑稽不雅司马长卿窃赀无操王褒过章僮约扬雄德败美新李陵降辱夷虏刘歆反覆莽世傅毅党附权门班固盗窃父史赵元叔抗踈过度冯敬通浮华摈压马季长佞媚获诮蔡伯喈同恶受诛吴质诋忤乡里曹植悖慢犯法杜笃乞假无厌路粹隘狭已甚陈琳实号麤踈繁钦性无检格刘桢屈强输作王粲率躁见嫌孔融祢衡诞傲致殒杨修丁廙扇动取毙阮籍无礼败俗嵇康凌物凶终傅元忿鬬免官孙楚矜夸凌上陆机犯顺履险潘岳干没取危顔延年负气摧黜谢灵运空踈乱纪王元长凶贼自贻谢元晖侮慢见及凡此诸人皆其翘秀者不能悉纪大较如此至于帝王亦或未免自昔天子而有才华者唯汉武魏太祖文帝明帝宋孝武帝皆负世议非懿德之君也自子防子夏荀况孟轲枚乘贾谊苏武张衡左思之俦有盛名而免过患者时复闻之但其损败居多尔每甞思之原其所积文章之体标举兴防发引性灵使人矜伐故忽于持操果于进取今世文士此患弥切一字惬当一句清巧神厉九霄志凌千载自吟自赏不觉更有旁人加以砂砾所伤惨于矛防讽刺之祸速乎风尘深宜防虑以保元吉
学问有利钝文章有巧拙钝学累功不妨精熟拙文研思终归蚩鄙但成学士自足爲人必乏天才勿强操笔也吾见世人至无才思自谓清华流布丑拙亦已众矣江南号为詅【力正反】痴符近在并州有一士族好为可笑诗赋誂撆【上音窕相呼诱也下音瞥】邢魏诸公众共嘲弄戱相赞说便击牛酾酒招延声誉其妻明鉴妇人也泣而谏之此人叹曰才华不为妻子所容何况行路至死不觉自见之谓明此诚难也
学为文章先谋亲友得其评裁知可施行【一本无此四字】然后出手慎勿师心自任取笑旁人自古执笔为文章何可胜言然至于宏丽精华不过数十篇尔但使不失体裁辞义可观便称才士要须动俗盖世亦俟河之清乎或问扬雄曰吾子少而好赋雄曰然童子雕虫篆刻壮夫不为也余窃非之曰虞舜歌南风之诗周公作鸱鸮之咏吉甫史克雅颂之羙者未闻皆在防年累德也孔子曰不学诗无以言自卫反鲁乐正雅颂各得其所大明孝道引诗证之扬雄安敢忽之也若论诗人之赋丽以则辞人之赋丽以滛但知变之而已又未知雄自为壮夫何如也着剧秦美新妄投于阁周章怖慴不逹天命童子之为尔袁亮以胜老子【按袁亮今本作桓谭】葛洪以方仲尼使人叹息此人直以晓筭术解隂阳故着太元经为数子所惑其遗言余行孙卿屈原之不及安敢望大圣之清尘且太元今竟何用乎不翅覆醤瓿而已
齐世有辛毗者清干之士官至行台尚书嗤鄙文学嘲刘逖云君軰辞藻譬若朝菌须臾之翫非宏才也岂比吾徒十丈松树常有风霜不可凋悴刘应之曰既有寒木又发春华何如也辛笑曰可哉凡为文章犹乘骐骥虽有逸气当以衘防制之勿使流乱轨躅放意填阬岸也文章当以理致为心肾气调为筋骨事义为皮肤华丽为冠冕今世相承趋末弃本率多浮艳辞与理竞辞胜而理伏事与才争事繁而才损放逸者流宕而忘归穿凿者补缀而不足时俗如此安能独违但务去太甚尔必有盛才重誉改革体裁者实吾所希古人之文宏才逸气体度风格去今实逺但缉缀疎朴未为宻致尔今世音律谐靡章句偶对讳避精详贤于往昔多矣宜以古之制裁为本今之辞调为末并须两存不可偏弃也
沈隐侯曰文章当从三易易见事一也易识字二也易读诵三也邢子才常曰沈侯文章用事不使人觉若胷臆语也【按易见事以下原本脱去今据家训添入】深以此服之祖孝徴亦尝谓吾曰沈诗云崖倾护石髓此岂似用事耶邢子才魏收俱有重名时俗凖的以为师匠邢赏服沈约而轻任昉魏爱慕任昉而毁沈约每于谭防辞色以之邺下纷纭各为朋党祖孝徴尝谓吾曰任沈之是非乃邢魏之优劣也
吴均集有破镜赋昔者邑号朝歌顔渊不舎里名胜毋曾参敛襟【按淮南子云墨子非乐不入朝歌邹阳书亦云邑号朝歌墨翟廻车今作顔渊盖据论语譔考防】盖忌夫恶名之伤实也破镜乃是凶逆之兽事见汉书为文幸避此名也比世往往见有和人诗者题云敬同孝经云资于事父以事君而敬同不可轻言也梁世费旭诗云不知是耶非殷澐诗云飖飏云母舟简文曰旭既不识其父澐又飖飏其母此虽悉古事不可用也世人或有引诗伐鼔渊渊者宋书已有屡游之诮如此流比幸须避之北靣事亲别舅摛渭阳之咏堂上养老送兄赋栢山之悲皆大失也举此一隅触涂宜谨凡代人为文皆作彼语理宜然矣至于哀伤凶祸之辞不可輙代蔡邕为胡金盈作母灵表颂曰悲母氏之不永倐委我而夙防又为胡颢作其父铭曰葬我考议郎君袁三公颂曰猗欤我祖出自有嬀王粲为潘文则思亲诗云躬此劳瘁鞠予小人庻我显妣克保遐年而并载乎邕粲之集此例甚众古人之所行今世以为讳也陈思王武帝诔遂深永蛰之思潘岳悼亡赋乃怆手泽之遗是方父于虫譬妇为考也蔡邕杨秉碑云统大麓之重潘尼赠卢景宣诗云九五思飞龙孙楚王骠骑诔云奄忽登遐
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