一袭，为留侯书以招四皓曰：「上高先生名久矣知，先生之不可强致也，每与良等言，叹慕不少忘。今上春秋高，多病，戚夫人日夜抱赵王啼弄上前，而后太子累月不得见，则是骊姬复溺于晋，而褒姒复煽于周也，岂不殆哉！顾知君莫如臣，上非尽惑于爱也，非中于谗也，非忘天下以徇儿女也，心懦太子而慧赵王，以为能蒙吾业也。然则欲定太子，莫若翼太子；欲翼太子，莫若贤太子。贤之奈何？今上所心重而不能致者，独有四先生耳，先生其何以为太子计？夫救人患之为仁，定社稷之为勋，扶纲常伦叙之为贤，成所败安所危之为智。良试念之，良何有于先生？上与太子何与于先生？汉天下亦何与于先生？先生其何以自为计？深山之木，盘龙蛇，干云霄，断崖之石，怒风雨，室鬼神，将千百年，非不安且久也。栋梁不先，而明堂不急，则人勿宝贵之矣。先生一出而太子可安，天下可定，处士可重，愿先生留意也。或告先生曰：上轻士嫚骂，故士多亡匿不出。夫上所嫚骂者，非士也，而先生何自视之浅乎？」四皓得书，笑曰：「吾固疑张良为之。」乃出，卒定太子安天下。传曰：「不有君子，其何能国？」留侯四皓当之矣。」琏之书具载集中，当时颇多传诵之者。或摭其词以入告，谓此书乃讽圣祖易储，为太子允礽作，而琏之祸作矣，然实诬也。
吟诗杀身世宗尝微服游于市，就一书肆翻阅书籍，时微风拂拂，吹书页上下不已。一书生见状，即高吟曰：「清风不识字，何必来翻书。」世宗以为讥讽也，旋下诏杀之。
岳锺琪被冤岳威信公锺琪佩抚远大将军印，以奉旨入觐，命提督纪成斌权篆。会准夷入寇，掳马驼万余，为总督查郎阿所发，遂褫岳爵，置纪于法。有老卒云，岳既入朝，纪以满洲人强劲，以驼马命副参领查廪领卒万人驱牧。廪性懦葸，畏边地寒，以偏裨五十人放牧，己率众避寒山谷间，日置酒高会为乐。准夷入寇，偏裨报廪，廪笑曰：「鼠盗不久自散。」按兵不往。及马驼被掳，廪闻信，弃军去，过总兵曹勷垒，呼曹救之。曹卞急，率兵往，为贼所败，单骑奔，赖提督蒋建率本标卒追之，转战七昼夜，敌始却.廪见纪，皆委罪于曹，纪笑曰：「满洲人之勇固如是耶！」收缚，将斩之。岳至，纪告以故，岳惊曰：「君今族矣，满族为国旧人，吾侪岂可与抗以干其怒耶！」解廪缚，以善言谕之，委罪于曹，斩之以徇，而以捷闻。廪转恨岳次骨，会查郎阿巡边，其戚也，因控岳诸不法事，及纪掩败为功状。查郎阿据以入告，世宗大怒，斩纪于营，置岳诏狱，而廪竟得免。
麻城涂如松杀妻案麻城污如松娶杨氏，不相能，归辄不返，如松嗛之而未发也。亡何，涂母病，杨又归，如松复殴之，杨亡，不知所往。两家讼于官，杨弟五荣疑如松杀之，侦于九口塘，有赵当儿者素狡狯，漫曰：「固闻之。」盖戏五荣也。五荣骇，即拉当儿赴县为证，而诉如松与所狎陈文等共杀妻，知县汤应求讯无据，狱不能具。当儿父谓其儿故无赖妄言，请无随坐。应求访唆五荣者，生员杨同范，虎而冠也，乃请褫同范衿，缉杨氏。
先是，杨为王祖儿养媳，祖儿死，与其侄冯大奸，避如松殴，匿大家月余.大母虑祸，欲告官，大惧，告五荣，五荣告同范，同范利其色曰：「我生员也，藏之，谁敢篡取者！」遂藏杨复壁中，而讼如松如故。逾年，乡民黄某墐其僮河，滩浅，为犬爬噉，地保请应求往验，会雨雷电以风，中途还。同范闻之大喜，循其衣衿笑曰：「此物可保。」与五荣谋，伪认杨氏，贿仵作李荣，使报女尸，荣不可。越二日，应求往，尸朽不可辨，殓而置褐焉。同范、五荣率其党数十人哄于场。
事闻之总督迈柱，委广济令高仁杰重验。仁杰试用令也，觊觎应求缺，所用仵作薛某，又受同范金，竟报女尸肋有重伤。五荣等遂诬如松杀妻，应求受贿，刑书李献宗舞文，仵作李荣妄报。柱信之，劾应求，专委仁杰鞫。仁杰掠如松等两踝骨见，犹无辞，乃烙铁索使跽，肉烟起，焦灼有声，虽哀求不免，皆不胜其毒，皆诬服，荣死于杖下。然尸故男也，无发，无脚指骨，无血裙袴.逼如松取呈，如松瞀乱，妄指认抵拦. 初掘一冢， 得朽木数十片， 再掘， 朽木无有， 或长髯巨靴， 不知是何男子。 最后得尸， 足弓鞋， 官吏大喜， 再视， 髑髅有鬖鬖白发， 又惊弃之。 麻城无主之墓， 发露者以百数， 每不得。 又炙如松， 如松母许氏， 哀其子之求死不得也， 乃翦己发， 摘去星星者， 为一束， 献宗妻刓臂血， 染一袴一裙， 斧其亡儿棺， 取脚指骨， 凑聚诸（缺文若干）
居亡何，同范之邻妪早起，见荣血横糊奔同范家，方惊疑，同范婢突至曰：「娘子未至期遽产，非妪，莫助举儿者。」妪往，儿颈拗，胞不得下，须多人搯腰乃下。妻窘呼：「三姑救我。」杨氏闯然从壁间出，见妪大悔，欲避而面已露，乃跪妪前，戒勿泄。同范自外入，手十金纳妪袖，手摇不止。妪出，语其子曰：「天乎，犹有鬼神，吾不可以不雪此冤矣。」即属其子持金诉县.县令陈鼎，海宁孝廉也，久知此狱冤苦，不得间，闻即白巡抚吴应棻，吴命白总督。总督故迈柱，闻之以为大愚，色忿然，无所发怒，姑令拘杨氏。陈阴念，拘杨氏稍缓，或漏泄，必匿他处，且杀之灭口，狱仍不具也。乃为访同范家畜娼，而身率快手直入，毁其壁，果得杨氏。麻城人数万，欢呼随之至公堂，召如松认妻。妻不意其夫状焦烂如此，直前抱如松颈，大恸曰：「吾累汝，吾累汝。」堂下民皆雨泣。五荣、同范等叩头乞命，无一言。时雍正乙卯七月二十四日也。应棻以状奏，越十日，而原奏勾决之旨下，柱不得已，奏案有他故请缓决.同范揣知总督意护前，乃诱杨氏具状，称身本娼，非如松妻，且自伏窝娼罪。柱复据情奏，天子召柱、应棻二人俱内用，特简户部尚书史贻直浚湖广，委两省官会讯，一切皆如鼎议.乃复应求官，诛同范、五荣等。
吴墨谦为人释讼雍正时，松江有吴墨谦者，通晓律例，人倩其作呈牍，必先叩实情，理曲，即为和解之，若理直，虽上官不能抑也。
德清徐西湾未贵时，赘于王廷熑家，外姑剧爱之，割田千亩为奁赠。后女死失欢，靳而不予。西湾之父方虎方伯适乞休，年八十矣，自往索之，遂涉讼.奁目具载，且有细簿号数租额，守令均袒之。吴为作诉词，极言婚姻夙好，翁婿相得，惟夫故家析，女已殀逝，不能给，亦不愿给也。夫曰奁，则非翁之所得问，夫曰赠，则非讼之所能争，亲家翁具三达尊，断不涎此，此必主计仆之狡狯耳。诉入，方虎废然返。
某富室欲吞未卖绝之活产，而业重价轻，未及三十年，无可解说.乃觅一故纸，仿正找两券，伪作一绝据，笔墨浓淡，均极相符，更倩人摹旧契图印之。临审呈验，失业者无以辩也。吴从掌案索观，反复良久，密告曰：「伪也。」即为申诉，谓：「民家契券，既不可悬之于壁，又不可铺之于几，则藏之箧，复虑其污且损也，则夹之书中，故迭侵焉，然蠹痕必重迭，断无能东西穿穴之理。今此契折纹，与蛀穴参差，殊不可解，祈明府吊取藏券之器以对之，则情伪毕现矣。」富家无可呈，乃放赎.徽州有质库，地棍欲诈其赀，乃习其缪草，仿其戳记，依其款式，自造伪票，作珠一颗，曲五百金，计值十当五，须偿千金。典主亦健者，取此月号簿呈送，棍乃转讼其伙，谓主人艳珠，令伙没入也。吴取票视之，笑而慰伙曰：「无恐，易剖耳。」具言：「各典店规，例以年长一小郎写票，大典柜伙四，次三，又次二，各授票百，以木扦贯而授之，否则落纸如飞，散同秋叶矣。请明府吊各典票验之，可见此票无孔，非典中物也。」棍语塞，乃遁。
费孝廉陷费叟于狱某县村农费叟，足谷翁也，力田致富，居平恒以无贵家大族往来为恨。一日大雨，子妇涤蔬河滨，遇一小舫泊柳下，中一文士，逼处漏篷，衣履沾湿，二仆尤甚，询之舟人，则城中孝廉费某也。妇以适与同姓，归述之叟，叟即持雨具至舟迎，谓曰：「雨甚，贵人曷不暂过敝庐小住乎？」孝廉方饥馁交困，闻言，欣然登岸。入草堂，叙礼毕，询知为同姓，甚喜，即与序雁行，讲家人礼.叟立命治具为欢，携手步檐下，指而语之曰：「予乡居，亦颇无忧，此水田也，有若干，复有姜芋蔗田若干，鱼池若干，茭滩若干。此外有桑原蔬圃若干，桑阴皆药畦也。」又携手入堂左，孝廉望之，有屋十余间，曰：「此仓廪也，此牛羊豕舍也，其屋之左右，皆佃舍及僦居者也。」孝廉唯唯，心羡之。家人告酒具，乃邀入座，殽核丰洁，非田舍所有。叟握杯曰：「此酝五年矣，今特为贵人设也。」孝廉称谢不置。既而酒酣，孝廉自道家世及交游曰：「某官为年伯，某官为座师，今行取之某部某，则房师也。其它如某某，则中表也，城中现任官某某，皆与弟善，无不言听计从。凡交于弟者，安有祸患相及哉！」叟闻言，默识于心。饭毕，雨止日斜，孝廉告别，叟留之宿，孝廉辞，怅怅而别.明日，叟易华衣盛仆，刺舟入城访孝廉，亦款留之。自此甚交契，凡叟之田土畜产所有，时有进纳，秋成贡新，岁除献腊.孝廉颇感之，恒思有所报効，而苦无事，竭思得计，乃谋于所善之捕役，令其嘱盗陷之。未几，果致叟于狱，叟子走孝廉所求援，孝廉泣曰：「汝父亲是我厚，吾捐头颈以救何吝？顾所犯甚重，非口舌可能争，奈何？况今之当事皆利徒秋。」其子曰：「苟能出父，一听叔教，无吝也。」孝廉遂言某官当贿若干，某胥某役及盗当若干，上下关通，非半万不可。村农之财，皆在土地，苦无多镪存箧，竭措不满，遂集田房诸券，谋质于孝廉，孝廉皆假他人名以有其田土房屋，犹以文书上下，百端诛求，其子至罗雀掘鼠以应，家破而叟始释，为时一年矣。
叟之在狱也，德孝廉不置，每自谓幸识此人，不然殆矣。及归，核所费，则产已荡尽，乃大恸，泪未干而督交屋人至矣。痛定寻思，与盗不面，何仇而至是？遂割鸡携酒入狱以劳盗，叩所由，盗曰：「我害汝破产而反食我，君子也，吾何忍更隐乎。此无他，乃汝弟孝廉嘱捕役为之耳。」叟闻始悟，亟趋孝廉所，累辞以他出。叟怒，归让子妇曰：「非若一言，祸不至是。」子妇曰：「以其姓偶同，故述于翁，不令纳交于彼也。」翁惭，大骂之，妇愤，雉经而死。子痛妇之亡于非命也，亦绦颈焉。叟至是，见家破而嗣绝也，亦付一缳.全谢山几以皇雅篇获咎全祖望字绍衣，浙江鄞县人，乾隆丙辰庶常，世称谢山先生，着有《鲒埼亭集》。尝作《皇雅篇》，篇中有「大讨贼」，注曰：「志取北都也。」叙述世祖得天下之正，谓前古无有伦比，其辞曰：「天下丧乱将以启圣人，谓予不信试观诸甲申。明烈帝，非荒君，十七载，何忧勤，其奈生逢阳九辰，五十揆席多贼臣。驯令米脂贼，涂炭遍斯民，赤者眉，黄者巾，遂污神器遭鬼嗔。先皇赫斯怒，愍兹雷云屯，曰咨尔叔父，为我讨贼清乾坤。嗤贼狃累胜，岂识天兵如天神。望风不战走，封狐十丈化游魂，燕人望师如拯焚，一朝快复仇，壶浆夹道出九门.东来近天子，惊见冲龄未十春。累朝创业，未之或闻，负扆委裘，皇皇懋亲.剪商已再世，一朝唾手志竟伸，奠九鼎，定八垠，非天私我，曰惟积功与累仁。」
有忌者摘其诗语，谓不忘有明，虽颂昭代开国之功，实称扬思宗之德，有煽惑人民不忘故主之意。思嗔二字，暗指本朝，「为我讨贼清乾坤」句，竟敢冠贼字于清字之上，尤为悖逆。「惊见冲龄未十春」，「累朝创业，未之或闻，负扆委裘」「一朝唾手」等句，亦多微辞.谢山因此几获谴，幸大学士某为之解释始免。
范起鹗以家藏顾亭林文集被控范起鹗，乾隆时之宝山人。以家中藏有顾亭林文集数种，被其从兄起凤指为违碍禁书，呈控于江苏巡抚杨魁，请派员往搜。
胡中藻以坚磨生诗被诛湖南学政胡中藻着《坚磨生诗》中，多谤讪语，经人告发，乾隆乙亥三月十三日，大学士九卿翰林詹事料道等面奉上谕： 「我朝抚有天下， 于今百有余年， 列祖列宗深仁厚泽， 渐洽区宇， 薄海内外， 共享升平。 凡为臣子， 自乃祖乃父食毛践土， 宜其胥识尊亲大义， 乃尚有出身科目名列清华， 而鬼域为心， 于语言吟咏之间， 肆悖逆诋讪怨望如胡中藻者， 实非人类之所应有。 其所刻诗题曰《坚磨生诗钞》， 坚磨出自《鲁论》， 孔子所称磨湼， 乃指佛肸而言， 胡中藻以此自号， 是诚何心？ 从前查嗣庭， 汪景
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